田圃には、(🐣)あちらにも(🍣)こちらにも、牛がせっせと土(tǔ )を(🐊)耕(🚆)し(🔇)ていた。
孟懿(yì(🈷) )子の父は孟(mèng )釐子(👊)もうきしといって、(☔)すぐれ(♒)た人(🗜)物であり、その(♎)臨終には、(❌)懿子を枕(🖇)辺(🥋)に呼んで(🗺)、(🕘)そのこ(🗾)ろ(😖)まだ一(yī )青年に過(🛀)(guò )ぎなかった(🤟)孔子の人物(wù )を讃え、自(✨)(zì )分(🗳)(fè(🕷)n )の(🏾)死後には、かな(🍮)らず孔(kǒng )子(zǐ )に師(🤭)事す(⭕)るように言いのこした(🎖)。懿子は、父の遺言(⛏)にし(🚾)たがって(🌨)、それ以(🌫)(yǐ(🦉) )来(👏)(lá(💻)i )、弟の南宮(🆓)敬淑な(💼)ん(🚟)ぐうけ(🙉)いしゅ(📜)くとともに、(🍦)孔子に礼を(🆗)学(🔖)(xué )ん(🤺)で来たのであるが、(🥘)彼の学問の(💧)態(🐷)度には、(😿)少しも真面目さがなかった。彼が(❌)孝の道を孔子に(💴)たずねたの(🔢)も、父(fù )に対(duì(🥃) )する思慕の(🧘)念(😐)からとい(🍲)う(🥨)よりは、その祭祀(🍄)を荘(zhuāng )厳にして、自分の権勢を誇示したい底意からだった、と想像されている(🍎)。
孔(kǒng )子(zǐ )は、少し調子(🥐)を柔らげて(👚)云った。
「仲弓もこの(😾)ごろは仁者の列にはいった(✔)か知(zhī )らない(🐱)が(💩)、残(cán )念なこ(🦀)と(🥐)には弁舌(🥍)の(🐱)才がない。」
孔子は、陽貨も言(🍒)葉(yè )だけでは、なかなか立(lì(📏) )派なことを云(🐥)(yún )うものだ、別(😈)に逆らう必(bì )要(👮)もあるまい、と思(🏃)った。で即座に、(🌲)
(🦀)と、心(🍟)(xīn )の中で(🎄)くりか(📌)え(📞)した。
と、(🎯)心の(🐉)中で(🎄)く(🧜)りか(👉)えし(🍈)た。
門(mén )人(📖)たち(🗿)は、三(sān )度(😼)顔(🎷)を見(🏚)合(hé )せ(🕛)た(♈)。しかし、(💟)彼(bǐ )等の視線(🚋)(xiàn )は、今度はすぐ(🔳)ばらばらになって、(🕐)め(🆓)いめいに自分たち(🔇)の足(zú )さきを見つ(🚗)めた。孔子はつづ(👿)けた。
「つまり、父母の生前(💮)には礼(lǐ(🎄) )を以て仕え(⛺)、(🌚)死後(❇)(hòu )に(👧)は礼を以て葬り(🔥)、また礼を以て祭る(🎆)、そ(🦇)れが孝だというのじゃ。」(🌷)
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