(⏫)伊(💑)(yī )那の谷から木(mù )曾の西の(✋)はずれ(🕰)へ出(💓)るに(🚦)は、大平峠おお(🛍)だいら(🎿)と(🈺)うげを越え(🎹)るか(🏃)、梨子野峠(💁)なしのとうげを越えるか、い(🎎)ず(⚾)れにして(🐐)も奥山(🚒)の道(🙀)をたど(🏿)らねばならない。木曾下四宿への当分助郷すけごう、あ(🏊)るいは大助郷の勤めと(🎋)し(👕)て、伊(🗡)那百十(📡)九か村の(🏬)村(🔍)民(✉)が行(🥙)き悩む(🌏)のもその(😳)道(dào )だ(🐉)。木から落(🚟)(luò )ちる山(👮)蛭や(🥃)まびる、往来ゆききの人に取りつく蚋ぶよ、勁(🧞)つよい(🖋)風(fēng )に鳴る熊笹(🏽)くま(🗃)ざさ、そのおり(🍨)おりの路(lù )傍(bàng )に見(jiàn )つけ(🍿)る(🥁)ものを(🈚)引き合(hé(😫) )いに出さないまでも、昼(zhòu )でも暗い(🕰)森林の谷は四里(lǐ(😜) )あまりにわたっている。旅(✝)するもの(🕗)はそこに杣そまの生(🐶)活と、わずか(🗨)な桑(🥟)(sā(🐥)ng )畠く(🔐)わ(🛸)ば(👸)た(📆)けと、米穀も実らないような(🏭)寒(🛥)い(👎)土地とを見いだす。そ(🥢)の(🐊)深い山間やまあいを分け(👪)て(🐷)、(🚊)浪士らは和田峠(🌇)合戦以来の負傷(🛌)者(🧓)から十数門の大砲までも運(yùn )ば(🐒)ね(⛪)ば(⏮)ならない。
水戸浪(🎴)士(🧀)の(🛸)西(xī )下が伝わると、沿道の住(🍠)民の間(🚳)にも(🦋)非常(cháng )な混(💞)乱(luàn )を引き起こした。樋(tōng )橋(💆)の(😇)山の神の砦(zhà(🚝)i )と(👺)りでで浪士らをくい(🔔)止(zhǐ )める諏(🧛)(zhōu )訪藩の思(🖨)おぼ(🤘)し召(🥋)しではあるけれど(🔨)も、なに(🚮)しろ相手は(📹)これ(🐍)まで所(🐍)々で数十度(dù )の実戦に臨み、場数を踏(⛽)(tà )ん(👍)で(🌐)い(🏸)る浪士らのこと(🐿)である、万一破れたら(🍒)どうなろう。この(🥛)ことが沿道の住(🏛)(zhù )民(🚚)に恐怖を抱いだかせるようになっ(🔨)た。種(zhǒng )々さまざまな(⬜)風評(píng )は人(♟)(rén )の口か(👾)ら口(kǒ(🔭)u )へ(🚉)と伝わった(🔏)。万(👿)一和田峠(🦔)に(🐵)破れたら、諏訪(fǎng )勢は樋橋(♈)村(🛰)を焼き払(🥩)うだろう、(🍄)下諏訪へ(🌰)退いて宿内を(🐝)も焼き(🛺)払(fǎn )うだろ(📒)う(🕞)、高島(🐮)の方へは(🎐)一(yī )歩も(🖌)入れまいとし(🤲)て下諏(🦍)訪で(🕒)防戦(🎃)す(🌳)るだろ(📩)う、(🐼)そん(🍺)なことを(🕟)言(yán )い触(⛹)らすもの(♟)があ(🛷)る。その「万(🐻)一」が(➕)もし事(shì )実(🔫)と(🍉)なるとすると、下原村は焼(🤚)き払われ(🌘)るだろう、宿(xiǔ )内の友ともの町(♋)、久保く(💑)ぼ、武(🌅)居たけいも危(🍭)あ(🔱)ぶない、事急(jí(🌅) )な時は高(📿)木(😺)(mù )大和町た(📞)か(😪)ぎやまとちょ(🥚)うまでも焼(shāo )き払(fǎ(🅿)n )い(🚮)、浪士らの足(zú(🏽) )だま(❗)りを(📴)な(🤼)くして(📿)防(fáng )ぐべき(🥋)諏(🤠)訪(fǎng )藩での御相談(tán )だなぞと、だ(🧚)れが言(yán )い(👊)出し(🏳)たとも(💲)ないような風(😱)評がひろがった。
夜(yè )、武(👪)田た(🎿)け(🗞)だ本(✉)陣にあてられた片桐の問(wèn )屋へは、(💡)飯田方面(🛬)から、(👠)豊三郎(láng )が兄(🎌)の北原(🥑)稲雄と一緒に早駕籠(🆙)かごを急がせて来(👠)た(🎐)。その時(⏭)、浪(làng )士側では横田(😸)東四(sì )郎と藤田(🅰)ふ(📹)じた(➖)小四郎(láng )とが(🐜)応接(jiē )に(⏰)出(🐓)た。飯田(🧣)(tián )藩(🎿)として(👺)間(jiān )道の通過を(🥞)公(gōng )然と許(🧖)すこと(👴)は幕(🅾)(mù )府に(🍡)対し憚はば(🍅)か(👟)るところがあるからと(🚍)言(♿)い添(tiān )えな(🐧)がら(💝)、北(🦌)原(yuán )兄(🚬)弟は(🕒)町役(yì(🕸) )人と(🕟)の交渉(🧡)(dié )の結果を書(shū )面(🐤)にして(😡)携えて来た。そ(🔠)の書面には左の三(sān )つの条件が認し(👻)たためてあった。
お隅は言っ(🐣)た。
と言(🏿)って(🐫)、隣宿(xiǔ )妻籠(🎋)つまご(🏍)本(bě(🌮)n )陣の寿(🏿)平次はこっそ(🛷)り(🔭)半蔵(💭)を見に来た。
「青(qīng )山さ(👒)ん、あなたの前(qiá(👱)n )ですが、(📍)青(🤦)(qī(📁)ng )表紙あおびょうし(⏸)の二(èr )枚や(🤛)三枚読んで見たところ(📵)で、何(🔐)(hé(😞) )の役(🔵)に(🏦)も(💢)立ちます(🎵)まいねえ。」(😊)
ちょうど松本(běn )藩主松平丹波守ま(🎯)つだいらたんばの(🛢)か(🚲)みから派(🦋)遣せ(🕡)られた(🤯)三百(bǎi )五十人ばかりの(😡)兵は長窪(🔢)な(🐄)が(🛤)くぼの陣(zhèn )地(🏹)(dì(🛶) )を退(🥞)いて、東餅屋(🕞)(wū )に集まっている(👝)時(🏝)であった。も(🧑)と(💔)もと松本藩(👮)(fān )の出兵(bīng )は追討総督(🚁)田(tián )沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭げ(⛸)んばのかみの(🗼)厳(😎)命を拒(jù )み(🏆)かねたので(🎺)、沿(🚀)道警備(bèi )のため長窪(wā )まで(🚴)出(💈)陣(zhèn )したが、上田藩も松(🐞)代藩まつしろはんも小諸藩(fān )こもろはん(🌹)も出兵しないのを知っては単(🐁)独で水(🤔)戸浪士に当(🗒)たりがたいと言って、(💚)諏訪か(🐏)ら繰り(😷)出す人(rén )数と一手(shǒu )に(🈹)なり防戦したい旨むね、重役をもって(🕕)、(🙎)諏訪(🙊)方(🍘)へ交渉に来た。諏訪方(💔)としては、(🐦)これは思(sī )いがけな(💔)い友軍を得たわけ(⛩)であ(🎮)る(🐺)。早(🌺)速、物(wù )頭(📠)もの(🎱)が(📽)しら(👆)は(🚡)歓迎(yíng )の意(yì )を表(🎌)し、及(🈂)ばずなが(🥢)ら諏(zhōu )訪藩で(👏)は先陣(zhèn )を承るであろ(🐈)うとの意味(wèi )を松本方の重(chó(🎴)ng )役に致(zhì )いたした。両餅屋焼(shāo )き払(fǎ(💄)n )いのこ(🔨)ともすで(😧)に決定せられた。急げとば(🐓)かり、東餅屋(👫)(wū )へ(🌗)は(📝)松本(🤯)勢の手で火を掛け、西餅屋に控(kòng )えていた諏訪(fǎng )方(🦕)(fāng )の兵は松(sōng )本勢の通(tōng )行(🍨)(háng )が全部済むの(⏸)を(📏)待(🔺)って餅屋を焼き(😘)払った(🎥)。
と言(yán )う(🐳)お隅の(🐅)あとから、多吉もそこへ挨(āi )拶(zā )あいさつに来(lái )る(🏖)。その時、多吉(🎒)はお隅に(🕋)言い(⏸)つけ(🤬)て、紺木綿の(🍶)切(qiē )れ(🧡)の編みまぜ(📟)てある二足の草(cǎo )鞋を奥か(🆒)ら持って(📽)来させた(🔼)。それを餞(🏄)(jiàn )別せんべつのしるしにと(➗)言って、風(👅)呂敷包(✅)(bāo )ふろしきづつみ(🚛)にして半蔵の前に(🎮)出(🎧)した。
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