父(fù(🚷) )とうさんは(🦈)この少年(😫)せうね(📴)んの讀(⏩)本とくほんを書(🅰)かかうと思お(💷)もひ立た(😊)つた頃(qǐng )ころに、(🔹)別べつ(🗞)につく(🌐)つ(🦕)て置(zhì(😤) )お(💝)いたお話はな(⛄)し(⛹)が一つあります。それは『兄弟(⬜)(dì(🥑) )きやうだ(❄)い』の(🎐)お(📐)話(👛)はな(🎱)しです。それをこの本ほ(🥪)ん(🏏)の後(💙)のちに添そへよ(📶)うと(🏖)思おもひます。
今いまから思おもへ(🌘)ば祖母お(🔼)ばあさんも(🎱)よく(🧘)そ(🌃)んな(🔌)幼少ちひさ(😋)な兄弟きやうだい(🏥)の子(zǐ )供(♟)こどもを東京とう(❔)きや(📢)うへ出(➿)だす氣きになつた(😅)もの(🤰)ですね(♟)。その時ときの父とう(🌳)さ(🤼)んは(📟)今(jīn )い(🌰)まの末子すゑこ(⌚)より(😽)年としが(🧤)二(🚃)つも下したでしたか(🌼)らね。
土屋の甥(🐲)おいの亡なくなったは(🤖)、(🍪)私(🥣)の子(🕹)供らの母さん(🔣)が(🌓)亡くなっ(🍳)たのと同じ年にあたる。あの(👬)母さんが三十(🤸)三、(😏)甥が三十七で没した。か(🕗)つみさん(🛄)の前(🥦)ではあったが、つい私(🚙)は甥のこと(🤔)なぞ(👅)を言い(🚋)出(😈)した。
「いやな次郎ちゃん――だとサ。」(🧔)
今(jīn )でこそあまり往(🤛)来ゆきき(🚂)もしなくなって(😱)、年(📐)始状(zhuàng )の(🔹)やり取りぐらいな交際に(🍝)過ぎな(🕢)いが、私の(✒)旧(🐳)ふるい知人(🚔)の(🙌)中に一人(rén )ひとりの美(měi )術(📈)(shù )家がある。私はその美(měi )術家の苦しい骨の折れ(💜)た(👩)時(shí )代をよ(🚅)く知(🌃)っ(⬆)ているが、いつのまにか人もう(✝)ら(🎒)やむような大き(🗯)な邸やしきを構え(🈶)住(📭)むように(🆓)なった(👇)。昔(🏑)を知る私(sī )に(🔢)はそれが不思(🍠)議なくら(🤲)いに思(😭)(sī )えて、あ(😩)のわび(📨)しさを友(yǒu )としていた(👕)ような人はどこへ行(há(🥪)ng )ったろう、とそ(⛸)れを(🀄)長い間の疑問(🚺)として残して(🥁)いた。年をとってみて、私(sī )も他人の心(xīn )を読むようになった。あ(🏸)れはただ裕(💇)福な人の邸で(🔹)はなくて、若い(🤡)時分(fèn )に人(rén )一倍(bèi )貧(🏤)苦をなめ尽くした人の住む家だ(🎫)と気(🔕)(qì )がついた(📠)。
「末ちゃ(🙋)ん、羽織はお(⛄)り(🎄)でも着(🙇)かえれば(💶)それでたくさんな(🕞)ん(🕔)だ(🕢)よ。きょう(🏇)は用(yòng )達ようたし(👡)に行く(㊙)んだからね。」
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