静(jìng )坐は(⛎)十分(🛣)足らずで終わっ(📆)た。
もうその(👌)ころ(🥨)に(🅾)は、塾(✨)生たちは、室内(🍭)の掃除整(zhěng )頓(dùn )をす(🍴)べて(🤚)終(🥀)わって、最後に、廊下や、玄(😭)関げんか(🎫)んや、そのほ(🛡)かの出入り口の(🕰)掃除(chú )にかかってい(🌓)ると(📓)ころ(❎)だった。むろんそ(🦉)う(🦁)した掃除(🍞)も、分(fèn )担ぶんた(🈂)んは一通(📠)り(🥎)き(🐝)まっ(🕑)て(🕎)いたが、厳(🎃)密に(🥡)は境(jìng )界(jiè(✏) )が定(🎦)(dìng )められな(🍅)いために、(🔥)塾(shú )生(🍟)た(🐼)ちはかな(🥙)り入(rù(🏐) )りみだれていた。
「先生も(📧)そうお感じでした(🕠)か。」
「おそれ入(rù )り(🎛)ます。では(👄)申(⏹)しあげま(🔩)すが、(🤙)実は国もとにおりましたころ、(📲)いつも師(📉)匠しし(🕠)ょう(🌪)に、鐘をつくなら、鐘(zhōng )を(➿)仏(fó )と(😉)心得(dé(🐭) )て(🎣)、それ(🐰)にふさわしい(🎖)心(📩)のつつしみを忘れ(♍)てはな(🐥)らぬ(🏡)、(🚽)と(🚢)言い(✋)聞(🚶)かされ(📏)ており(🌅)ま(📻)したの(⏬)で、今朝もそれを思(🤳)い出(🈶)(chū )し、ひとつ(🏮)きごと(🍎)に、礼拝らいはいを(✍)しながらつい(👾)たまででござ(👒)います。」
(飯島(dǎo )のような(⏸)人間(🎦)はとうて(🈂)い(🌃)救(🐪)えない。それにくらべると、田川大(🏨)作の(🌅)ほ(🥞)うはまだ見(jiàn )込みこみがある。)(🤵)
(おしまいの、あ(🤪)の乱暴な(🎚)打(👏)ちかた(📬)を(🚜)やったの(🦋)が、自分だと(❌)いうこと(🌑)は、すでに先生に言(yán )ってお(🌇)いたのに、先生はどう(😝)してそのことをはっ(🥦)きり言わ(🗝)れないのだろう。もしそれ(🎀)が助手(🅾)としての自分(❌)(fèn )の(🕹)立場(🗯)をまもってくださるためだとした(🍿)ら、自分はむしろ心外だ(🎻)。大河(📤)もむろん心(🗓)外(wài )に思っているにちが(🦆)いない。)
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