日本《童貞 無 修正 動画》2行目ライン
童貞 無 修正 動画あらすじ
「皆に代(dà(📆)i )つて(🏤)、一通りの(💥)ことをお話しします。」さう(➖)前(🛣)置(zhì(🛫) )き(😘)をして(🚗)石山は、百(bǎi )姓にはめづらしいはつきりした、分つ(👚)た云ひ振りで（勿(wù )論、百姓など(🔗)が殊更に改ま(🏟)つ(🔛)たと(🧐)きによくある、變な漢語(👢)(yǔ )も(🤷)使つたが）――自(zì )分達(dá )は(⚫)、犬(🔝)や豚などより、もつ(🛢)と慘めな生(shēng )活(💥)を(🚨)して(🎽)ゐ(🐞)るこ(🙎)と、――ところが自分(🍊)達(💻)は何時(🛒)か(🐾)仕事(shì )をなまけた(💕)事(🛒)(shì )でもあ(📅)つたか。――で(🈵)は、(⛲)何故か(💣)。自(📢)(zì )分達がい(🕹)くら働いても働い(💕)ても(🛰)、とても(🏃)何んの(🏭)足しにもならない(🌉)程貧(pín )窮(🚧)してゐるのは、實に、(🌂)地主(🐎)のためである(🔽)とい(🚚)ふこと(🍞)を分り(🛳)易(🎄)く、(🎏)説明(🍏)し、今(👒)度のや(😡)うな場合(🌩)(hé(🐖) )地(dì )主に小(🤴)作料(🌚)を收めること(🤮)は「自(zì )分(fèn )達の死」を意(yì )味し(🎎)てゐる、(🈳)ナホ我々(✈)百(🥟)(bǎi )姓は、高利(📔)貸(dài )の不當(🚗)(dāng )な利息(xī )、(⛑)拓(tuò(🌇) )殖(zhí )銀行の(💰)年(🥛)(nián )賦(fù )にも、苦(🏒)(kǔ(👏) )しめられ(🕓)、(🕢)それに(💤)税金がか(🏂)ゝ(🤹)つ(💭)てく(🥤)る。そして出(chū )來上つたものは、肥料や(🦉)農具(jù )にも引(yǐn )合(hé )はない(🆒)。かうまで、自(zì )分達が(🦔)な(🐡)つてゐ(🎐)るのに、(🍋)だまつて(✉)ゐら(🎪)れるか。そこで、我(🗃)(wǒ )々は、皆んなにお(🏆)集(jí )りを願ひ、(🌕)その方(fāng )策をきめる(📴)ことにしたいのだ、(🚰)と結(jié(🙊) )んで(🌠)壇を(🉐)下(🗡)りた。百姓達は(😺)、聞(🌐)き慣れ(😟)な(🤩)い言葉が出る度に、石(📱)山(🚇)の(➰)方を見(⏪)て、(💨)考(⛺)へこ(💃)む風をし(🏇)た。が、苦しい生(shēng )活の事(shì )實を(🙅)石山に云はれ、百姓は、(⭕)「今(jīn )更の(🌒)や(🕙)うに」(🏰)、(💊)自分(fèn )達自身の慘めさを、顏の(🎵)眞(zhēn )ん(📭)前(🐅)(qián )にとり出さ(🥗)れて、見せられた氣(📰)(qì )がしたと思つた。石(shí )山が壇(🕳)から下り(🤵)ると、急にガヤ(💱)／＼し出した。今(jīn )石(🕰)山(🍤)の(🐀)云つ(🌲)た事に(🗝)つ(🌯)いて、あつちで(🔇)も、こつちでも(🛂)話し合(🎙)(hé )つた。一番前(qiá(🔴)n )にゐた年(niá(🔯)n )寄(jì )つた百姓が(🙅)、(⤴)「とん(💄)でもなえ、おつかねえこ(🧐)と云(💃)(yú(⏮)n )ふもんだ。」とブツ／＼(📱)云つ(💆)た(🤺)のを(💯)石山(🌊)(shān )はお(😸)りる時に聞いた。
雪は眞(🚢)(zhēn )向(xiàng )から吹きつけるか(🥕)と思(sī )ふと(⛵)、左(zuǒ )側になつ(🍸)てゐた(📰)り(♍)、後から吹いたりした。馬(🗽)は全身(💰)眞(🧛)白にな(🚦)つて、年寄つた(🤑)百(🏡)姓(🕶)のやうな、ガラ／＼に(🚼)瘠(👬)せた尻(kāo )を跳(😿)ねあげるやうにし(🔝)て、(🥥)足を(🈴)動かしてゐた。尻(kāo )毛が時々ピシ(🏃)リ／(🍔)＼と身體を打つた。が、風(fēng )の向きで(⛩)、その方へなびくこともあつ(🔺)た。眞白になつ(🍫)てゐるたてがみも風(fē(🐀)ng )通りに(🚴)動いた。前(🔴)方を行く馬橇(💡)(qiāo )は(🧣)、(😫)吹雪のために、二(🚉)、三臺位しか見えなか(⛪)つた。その先(🏼)きの(🌨)方は(🐽)時々、吹雪の(🍐)工合(🍳)で(🏷)、ひ(👨)よつこ(📣)り現れたり、見てるう(🎿)ちに又消(👬)されたりした。鈴(😓)は風の工(🔩)合で(🌸)まる(📮)つきり(🎈)聞え(📲)ないことがあ(🥣)るが(⏺)、思ひがけな(🔃)く(♊)實際(🏵)よりもすぐ近く聞えること(🍄)もあ(📫)つ(👏)た。何處からといふこ(💾)となく、(🚪)平(pí(🏓)ng )野一帶(dài )がゴウ／＼(💖)と物凄くうなつて(❤)ゐた。だん／＼薄暗(🥞)(àn )くなつて行つた(👧)。
母(💬)親(qī(👖)n )は、源吉に、「無理(lǐ )し(🚵)ねえばえゝが(🧗)。」と(🥌)云つた。「あんの調子だら(🤯)、(👧)あぶねえわ。」
先生は小便(biàn )をしながら、「や(🔼)、お晩。」と、何時(shí )ものザ(😖)ラ／(🖤)＼した聲(🚌)(shēng )で云(yún )つた。
百(bǎi )姓(🎲)達は、さうやつて集(🛄)(jí )つて(🏽)決(jué )めたが、今度はそのことを、地主や差(📠)配を(🤽)相手にやつて行くと(🍞)いふや(🐝)うな事になると、(🌗)お互(🔴)が何處(chù(🕛) )か、(⛄)調子がを(🏈)かしくなつ(😬)た(⛄)。知らず知(🕷)らずの間に、(㊙)どうに(⛰)か我慢(🤹)することにす(💔)るか、(🤑)そんな事に逆もどりをしさう(♈)な處(👛)が出てき(🏥)た。さうなつたとしても、百姓は然し今(💾)(jī(👩)n )までの長(🤶)い間の(🚼)貧(pín )乏(📂)(fá(👨) )の――泥沼の底のやうな底になれ(🌵)てゐたので(💋)、ちつとも不思議(🔩)がらず(🤙)に矢(shǐ )張(zhāng )り(💓)、その(🔉)暮しに堪へて行(🗳)つたかも知(🍎)(zhī(✈) )れなかつた(🐤)。――源吉(😵)は、(✍)一層(👛)無口(🤠)に(🥙)、(🎀)爐邊に(👒)大(dà(💐) )きく安坐(🤩)あぐらをかきながら、(🗿)「見(jiàn )たか！」と、心で嘲笑(⏸)(xiào )つた。
源吉は(👆)、自(😦)分でも分らな(📪)かつたが、どうし(🦋)たのか(😂)、眼蓋(gài )が重たくて(🔶)、はつきり開けること(⭕)が出(chū )來(🐧)なかつ(🈺)た(🌈)。そして顏全體(tǐ(🤡) )に何か(🙀)粘(🚇)土(🔌)でも(🚧)ぬられて(🎴)ゐるやうで(🔩)、自分の手で抑(🔍)へて(➖)も、それが(🥨)ちつとも顏の感覺に來(🚬)なかつ(🕖)た。何か別なものをつかんでゐるやうだ(📔)つた。
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