一、万(wàn )石(shí )まんご(💡)く(🌏)以(🥅)上の面々ならびに交(jiāo )代寄(🏞)合こうたいよ(🗳)りあい、(♒)参(🗺)覲の(😯)年(🕣)(niá(💷)n )割ねんわ(♐)り御猶予成し下され候そうろう旨むね、(🥖)去々戌年(niá(🍏)n )いぬどし仰(⭕)せ出いだされ候と(🚦)ころ、(🦂)深(shēn )き思(🍼)おぼし召(🔠)し(⛑)もあらせられ(🔉)候につ(🗽)き、向後こうごは前々(🏉)まえまえ(💤)お定(dì(📍)ng )め(🈚)の割合(hé )に相心得(🌊)あいここ(🔲)ろえ、(👇)参覲交代これあ(🐲)るべき旨(zhǐ )、仰(🏑)(yǎng )せ出さる。
半蔵は馬籠本(🚥)陣の方(fāng )に(🔹)いて、この水戸(😭)浪士を待(🈸)ち受けた(💋)。彼(🌧)が贄川にえがわや福島の(🏣)庄屋し(🌧)ょうやと共に急い(🎹)で江(jiāng )戸を立って(🛅)来た(🐣)の(🏜)は(♑)十月下旬で、(👉)よ(😮)うやく浪(🛸)士(shì )らの西(xī(♈) )上が伝(😉)え(⏸)らるる(🚁)こ(🙉)ろで(🕓)あった(🌲)。時と場合により、街道の混乱(🌠)から村民(💎)を護まも(🤺)らねば(🐬)ならないとの彼(🚵)の考え(🥟)は、す(🔯)で(♎)にそのころに起こっ(🏠)て(😓)来(lái )た(🍤)。諸国の人の注意は尊(🔸)攘(😌)を(🕣)標榜ひ(🖌)ょ(🛸)うぼうする水戸人士(🛸)の行動(dò(⏺)ng )と、(🤐)筑波つくば挙兵以来の出来(lái )事とに集(🙍)まっている当時のこ(💞)と(🌸)で(🍜)、那珂港な(🤧)か(👫)みなとの(⏯)没(🕘)(méi )落と共に榊原新左衛(🈯)門さかきばらしんざえもん以下(🖇)千二百余(yú )人(rén )の降参(cān )者(🕎)と(🌥)武(wǔ )田耕(gēng )雲斎(⚡)はじ(🤣)め九百余人の(🥀)脱走者とをいかに幕府が取りさば(📒)くで(⛔)あろ(🛥)うということも多(🌄)くの人(ré(🏥)n )の注意を引いた。三(📤)十(shí )日(rì )近くの時の間(👯)(jiān )には、幕府方(😜)(fā(🍲)ng )に降(🔒)くだっ(👒)た(🤔)宍(🐻)戸(👰)侯ししどこ(😏)う(松平大炊頭(tó(🕒)u )おお(🐴)いの(😤)かみ)(📗)の心事も(🔕)、その(📹)運(🤫)(yùn )命(💯)(mìng )も(🌟)、半(🧛)蔵(🔳)(zāng )はほぼそれ(🚋)を聞き知るこ(📄)とができた(😪)ので(🧗)ある。幕府の参政(zhèng )田沼玄蕃頭は耕雲斎ら(🌽)が政敵(⛽)市川三左(zuǒ(🏿) )衛門の意見をいれ、宍戸侯(🔐)に(🤔)死を賜(cì )わっ(🛠)たと(📐)いう。そ(🥝)れについで死罪(🗺)に処(💠)せら(🕵)れた従臣二十八(🏍)人、同じく(🈚)水(💾)(shuǐ )戸(hù )藩(⬆)士二人ふたり、宍戸(hù )侯の切腹を聞(wén )い(📶)て悲憤のあまり自(🎐)殺した家来数(shù(🏡) )人、この難に死んだもの(🥨)は都(🕋)合(👋)四十三(sān )人に及(⏮)んだという。宍(ròu )戸侯の悲惨(cǎn )な最期――それが水戸浪士に与えた影響は大(🚥)きか(🚫)った。賊(zéi )名を負(🏋)(fù )う彼らの(🚺)足(zú )が西へと(📝)向(🛬)い(😈)た(🔲)のは、それを聞いた時(shí )であったとも(🔑)言わ(👎)る(➗)る。「所詮しょ(🌿)せん(🧤)、水戸(🥨)家もい(🚊)つまで幕府の(🧓)きげんを取っ(🚌)てはい(😊)られまい(💱)」(🥩)との意(🆑)志の(🐰)下(xià )に、潔く首途(🍙)かどでに上(🔩)ったとい(💄)う彼ら(👋)水戸浪士は、も(🏜)はや幕府に用のな(🕜)い人(💄)た(🎓)ち(♿)だっ(🏨)た(📷)。前進あるのみだった。
こんなことか(🥍)ら(🤤)浪(😠)士(✝)(shì )ら(🏕)の疑(🗓)(yí )いは解け(🏒)た。そこへ三人が持(🏭)ち(🤘)出して、及ば(🐾)ず(👳)ながら(👴)斡(🏹)旋の労を執りたいというは、(👫)浪士ら(🤝)に間道の通(tōng )過を(💉)勧め、(🎡)飯田(💇)藩との衝突(🎢)を避(bì )けさせたいとい(👺)うことだ(🥢)っ(👽)た(🍰)。正香や豊三(☔)郎は一応浪士(shì )ら(🕧)の意向を探りにやっ(🤲)て来(💠)たのだ(🐱)。もとよ(📖)り浪士(shì )側でも戦い(🌠)を好むものではない。飯田(tián )藩(fān )を傷つけ(🛵)ずに済み、また浪士(Ⓜ)(shì(🦇) )側も傷つ(👍)かずに済(jǐ )むような(🥣)この提案(à(🏃)n )に不賛成のあろうはずもな(🔼)い。異議な(🔲)し。それ(🐁)を聞いた三(📶)人は(🕍)座(⬇)光(🥨)寺の方に待ってい(🍸)る(🍗)北原(yuán )稲雄へもこ(🤞)の情(😘)報を(⤵)伝(yún )え、飯田藩ともよく交(jiāo )渉を重ねて来(lá(👋)i )ると言(📬)(yá(⏫)n )っ(🏵)て、大(🕐)急(🌞)ぎで帰って行(➡)った。
よく見(👮)(jiàn )れば、この頽(tuí )廃たいは(🎗)いと、精神の無秩序との中にも、ただただその日(rì )その日の刺激を求めて明(🗯)(míng )日あす(Ⓜ)のことも考えずに生(👎)き(🖼)てい(🏙)るよ(🚓)うな人(📜)たちばかりが決して江(jiāng )戸(hù )の(💛)人(♎)ではなかっ(♋)た。相(🏰)生(shēng )町のかみさ(🌀)んのように、(🛠)婦人(rén )と(🔺)しての教(jiāo )養(yǎ(🐙)ng )もろ(🎄)くろく受ける機会(🚵)のなか(🎷)った名も(🦋)な(🏾)い町(🕋)人(💞)の妻ですら、(⛴)世の移(yí(🕓) )り(🥐)変わりを舞(wǔ )台の(🕔)上にな(🍈)がめ、ふと(🗄)し(🐩)た場面から時の感(gǎn )じ(💬)を誘(😿)われると(🤤)、人の泣かないよう(👜)なことに泣けてしかたが(🚖)ないとさえ(🎃)言(yán )っている。うっか(🥑)り連中の仲間入りをして(👿)芝(⤵)居(🐟)見物(wù )には出(🥙)かけら(💧)れないと言っている。
二、間道(📕)に修繕(shàn )を(👯)加うること(🔃)。
景蔵
(🗑)そう(🈂)いうかみ(🔧)さ(🕝)んはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同年ぐらい(🐎)に(🔙)しかならない。半蔵(zāng )はこ(🎠)の(💲)婦(🕋)人(📘)の顔を見る(👼)た(🤓)びに、郷(xiāng )里(lǐ(🙃) )の本陣(zhè(🐨)n )の(♈)方に留(liú )守(shǒ(🐱)u )居するお民を思(sī(🐚) )い(✉)出し(🤓)、(🚬)都(👶)育ちのお三(sān )輪(🈁)(lún )の姿を見(🏇)るたびに、母親のそばで自分(fèn )の帰国を待ち受けている娘(🦅)のお粂(🥅)(zhāi )くめを思(🌓)い出した。徳川の代ももはや(👥)元治年代の末だ。社会(huì )は(🔸)武装(🏅)してかかっている(🐨)ような(♉)江戸の空(kō(🌜)ng )気(🚴)(qì )の中で(👏)、全く抵(⏺)抗(🎗)力のな(🚑)い町家(🕍)(jiā )の婦人なぞが何を精(jīng )神の支(zhī(🧙) )柱(zhù )とし(🐆)、何(🥄)を力として生きて(🗜)行(🔏)(háng )く(🎋)だろうか。そう思(👧)って半蔵が(🐻)この宿(xiǔ(🏚) )のかみ(📕)さん(🐨)を見(📛)ると、(🍦)お隅(🎸)(yú )は正(zhèng )直と(👧)い(🤑)う(🎯)ことをその娘(🥤)(niáng )に教え、それ(📊)さ(🈵)え(⛽)あればこの世にこ(🧑)わいもののないことを言って(✳)聞(🍟)かせ(💵)、こ(🕐)うと彼女が思(🐷)ったこ(🧐)とに決(jué )して間(🚡)違(😖)(wéi )った(⏫)例ためしのないの(🚰)もそれは(♉)正直(👬)なお(💎)かげだと言って、(🔽)その女の一心(xīn )にまだ(🌲)幼(yòu )いお三輪(lún )を導こ(😼)うとしてい(🔆)る。
「(🎯)青(😡)山さん、宅じゃこんな勤めをしていますが、(🦅)たまにお暇ひまをも(📽)らいまして(🛡)、(🍡)運(yùn )座(zuò )うんざへ出か(👎)けるのが何よりの楽しみ(🔒)なん(🗃)で(🎗)す(💧)よ。ごらんなさ(🌈)い、わたしども(♎)の家には白い団扇(shàn )うち(🦕)わが一(🥐)(yī )本も残っていません。一(🎢)夏(xià )もたって見(🍢)(jiàn )ますと、どの団扇にも(😚)宅の発句(jù )ほっ(🚓)くが書き(🍞)散らして(➕)あるんですよ。」
「ほんとに(🏑)、これも(🔓)何かの(😍)御縁かと思いますね(🌷)。」
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