「(💞)ハ(✈)ハキトク、スグコ(🖊)イ。」
八 小湊へ
守山もりやまとい(🔼)うところの(📃)桃(táo )畑は(🏨)、わたしたちの義(💓)塾ぎ(👬)じ(👥)ゅくの木(🤨)村先生がお百(🌵)(bǎi )姓にすすめて(🏠)、桃の(🥝)苗木な(🎭)えぎを移し植えさ(🏾)せたことから(🏨)はじ(🗡)まったと聞(wé(🥌)n )きます。
人の世はふしぎなもの(📥)ですね(☕)。その(♟)時(shí )わ(🥦)たしが木村先生をおたずねしな(🌐)かったら(🎴)、小(🍟)諸義塾こもろぎじゅくのあることも知らなかっ(💠)たでしょうし、先生(shēng )の教育事業を助け(🤑)る(📗)よう(🧕)にとのご相談も受(😌)けなか(📗)っ(🛋)たでしょう(🕜)。わたし(👃)はよく考えた上でと(📟)お答えして、い(💇)ったん東京(jīng )へ帰り(✳)ま(🏏)した。ただ先(xiān )生(shē(🐬)ng )のような(🍤)人(🧛)が小諸あ(🤞)た(👴)りに(🐉)退(tuì(⌛) )いて、学(xué(🥟) )校を建て、地方の青年を(🆙)相手(🦗)(shǒu )に田園生活とい(🚃)うものを楽しんでおられるのをゆかしく思った(🥉)こ(🗺)とでした(🏊)。
これ(🛁)はおもに(👖)花の(⛄)ことを(🥝)言ったのですが、桃(🔇)は実になって(🅿)からもいい。皆さんは桃の(⛩)生(💄)(shēng )なっている(🤑)木のまわりを歩(bù )いたこ(🧔)とがあ(🔶)りますか(🎾)。枝からもぎたて(🖐)のしずく(🦃)のしたたる(🤑)ばかりのような(🥉)くだものを味(💒)わ(🤪)ったこ(🌕)とが(🌂)ありますか。
皆(jiē(🔑) )さんはどこ(🎿)かで海(hǎi )鳴(mí(🚲)ng )りを聞いたこ(😔)とが(🐶)あります(🌞)か。古(gǔ )いこと(🖤)ば(♈)に潮(📩)騒しおさいというのがあ(💜)ります(📦)が、(✂)海鳴(🏸)りはその音でし(😞)ょう。海の荒(⛱)れる前(🤳)か、あ(👌)るいは海(🧐)の荒れ(🧐)たあとかに、(👤)潮のさわ(🍋)ぐ音(yīn )でしょう(🅱)。それは大(dà )きな(🍭)ほらの貝でも遠くの(🚖)ほうで(🅱)吹き鳴らして(🤩)いるよ(👥)うな音(🚈)です(😞)。びっくりするよ(🎗)うな海(hǎi )の声です(🌁)。わた(🍪)しも東北の地(📮)方へ来て、(🐫)初め(⛲)てあんな(🤭)音(yīn )を(🈁)耳(🚑)にしました。
第六(liù )章(🏹) 姉(👳)
(🆑)上(📷)京(jīng )後(🈁)の来助老(lǎ(🐜)o )人(ré(👯)n )が仕(🌋)(shì )事場(💌)は芝の高輪(lú(🏒)n )たかなわ(🦎)にでき(🚽)ま(⤴)した(🍥)か(♌)ら、(🌅)今度はわ(🔉)た(🙄)しのほうから(⏹)たずねて行ったことが(🍞)あります。一人のお弟子(zǐ )を養子(zǐ )に(🍉)して、いい(🚈)相(🌘)槌あい(🈹)づちができましたとわたしに(📦)言(♓)って(🌽)みせるのも、そこでし(📥)た(🐵)。当時の刀鍛(🤔)冶(🚝)とし(📏)て(🏨)も、老(lǎo )人は一番年長者(🎶)(zhě(🥍) )だ(💻)そうでした(🛂)が(🍟)、いい刀を(🍽)打(😃)つも(📍)のが(⚓)だんだんな(🌽)くなりますか(🖊)ら、今のうちに(🔓)学校(🎱)を造って(🍇)おきたい、そし(🙄)て刀(⏹)鍛(✉)冶を(🧘)育てた(➰)い(🌩)との(🎳)話があった(🥕)のも、そこ(🆑)でし(🚯)た。老人はまた、一枚(🌧)の厚(💮)い鉄板(bǎ(🌞)n )を(🍽)わたしの前に取り出し(🐷)てきて見せました。それは日(💠)清戦争(zhēng )のかたみでした。敵(🙋)弾(dàn )を(🌄)受(shòu )けた軍艦(🤷)の一(🌡)部をあとで修繕す(🥎)るお(🥋)り(🈚)に切り取ったものでした(🔚)。海戦の(🧖)記念(🔄)として、ある(🐁)海軍将(🏦)校(xiào )か(🥔)ら一(yī )ふりの短(🤱)刀(dāo )をそ(🙁)の鉄板(bǎn )で作ってくれと(🔕)頼まれ(👸)たとの話もその時(🛷)(shí )に出まし(😾)た。おそらく来(🧔)助老人のよう(🕌)に、一生を刀の道にささげつ(🎅)くして、この世を歩め(🔐)ば歩むほど(🌾)明(míng )る(🚑)いところへ出(🐠)て行った刀鍛冶(yě )もまれでしょ(☔)う。
わたしの郷里では(👤)、(🛋)ていねいに人(rén )の(💯)こ(⛸)とを呼ぶには「お前(qián )さま」(🦌)、自分のことはだれに向(🔛)か(㊗)っ(🎙)ても「おれ」です。そこで(🐷)、(⌚)か(🍸)しどりは(😍)ことばをつ(🧢)づけて(🌡)、(🎳)次(🌓)のように(🎢)語りま(🃏)した。「ごらんのとおり、先(🎢)(xiān )年(niá(🐌)n )の大(🏞)火で村(🔮)も焼(🎪)けました。お前さ(🐂)まの(🕧)生(🚴)まれた(🔵)古(♓)い(📉)屋(wū )敷のあとも、(🔐)今は桑畑です。あ(🌼)の桑(🚬)畑(tián )からは、(🎇)た(🎶)った三つだけ焼(🐅)け(🙇)残った物(wù )が出てきました。一(🥁)つは古い鏡、(🔦)一つはお(🔻)前さまがおとうさまの石の印、もう(👞)一つは(🚻)おとうさ(⛅)まの部屋の前(qián )にあ(🥀)っ(🏾)たぼたん(📽)の根(🎥)から吹(chuī )き出(chū )した芽。ほん(🌨)とに(🧖)――あの古い鏡も大や(👇)けどサ。そんなわ(💤)けで、さ(🙋)っそく普請のできた家(〰)もあり、かりの(🥑)住(zhù )まいにがまんしているものもあ(🍶)りま(🥛)すよ(🕜)。な(🥠)んにし(🚲)てもあの大火のあとですからね。あ(🚤)れから村(🙇)(cūn )も変(🛎)り(🍆)ました(🥁)。まあ(🏼)、今だにむ(🖨)かし(🐀)を恋しがって、ふるさと(🥫)のふところにすがりついている手(shǒu )あいもないではありませんが、(🚡)しか(📍)し(🌦)もうそんな時ではなくなりまし(💼)た(🎈)。お乳(🏸)(rǔ )の出もし(🐰)ないちぶさをし(🐂)ゃぶっ(💆)ているよう(📝)なことはだめで、早(🏏)く(❔)気の(💜)つ(🤭)いた村の(📻)者は(🌗)皆(🐼)この焼け跡からたち(🤥)上(shàng )がろうとして(👎)いま(💀)す。そうです。この災難(🛁)(ná(🈹)n )のど(✊)ん(😺)底からです。神坂(🤞)村みさかむ(📖)らも今(⏭)は建て直るさ(🎾)いちゅうですよ。」(🏷)
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