一寸すると、(🥌)遠くで、馬橇の鈴の音が聞えてきた。
地(dì )主(zhǔ )の家(jiā )へ行つ(👰)た方は、家の中か(🤩)ら(🕊)野良犬でも「(➖)たゝき出(chū )さ(🆒)れる」や(📭)うに、上(😷)り(♿)端に(🥞)腰(⚪)もかけさせずに、その(⏩)ま(🤞)ゝ「(🛌)たゝき(🥔)出(👍)」されて、(🔡)戻つてきた。
「う(🥄)まく行く(🤑)ツ(🚟)かい?」
「皆に代つて(🚒)、一通(tō(📹)ng )りのことをお話しします。」さう前(📡)置きをして石山(🕌)(shān )は(🚭)、百姓(🌑)(xìng )にはめづ(👋)ら(🧠)し(🏤)いはつきりし(🤡)た、(🕢)分つた(📻)云(yún )ひ振りで(勿(🏇)論(lùn )、(🥅)百(☕)姓など(🗜)が殊更(🥘)(gèng )に改まつたときによくある、變な漢(hàn )語も使(👝)つたが)(😸)――自分達は(🔹)、犬(quǎn )や(🍣)豚な(🧓)どより(👥)、(🚜)も(💙)つと慘めな生活をしてゐること、(🌘)――とこ(🕶)ろ(👚)が自分達は何時(🏛)か仕事(📄)をなま(📧)けた(🛤)事で(🦂)も(⚡)あ(🚀)つ(🈂)たか。――では、何故か(🎛)。自分達が(🛠)い(🎃)くら働いても働いても、と(🛷)ても何んの足(🚚)しにも(🖌)ならない程(ché(🎒)ng )貧(pín )窮してゐるのは、實(🙎)に、地(dì )主(🅾)のためで(⛅)あると(🏔)い(⛪)ふこ(🍸)とを分(🍂)り易く、説(shuì )明(⏩)し(🕕)、今(😗)度のやうな場合地主に小作料(❎)(lià(😆)o )を收めることは「自(🚘)(zì )分(fèn )達(💅)の死(sǐ(🚵) )」を意(💊)味(🕎)(wèi )してゐる(🍂)、ナホ我々百姓は、高利貸の不當(😳)な利(😬)息、拓(tuò )殖(🏧)(zhí )銀行の(㊙)年賦にも、苦しめられ、それに税金がかゝつて(🈂)くる。そして出(🥋)(chū )來上(💾)つたものは(🦕)、肥(🔡)料や農具にも引合は(🐮)ない(👧)。かうま(🎀)で、(🔷)自分(fèn )達がなつてゐるのに(🙊)、だま(🏪)つてゐられるか。そこで、(🕣)我々(🏃)は、(🚝)皆んなに(🌟)お(🧞)集りを(🔮)願ひ、(⤵)その(🕷)方策をき(🙁)める(🐏)こと(🔺)に(📯)し(♎)た(🚪)いのだ、と結んで(😒)壇を(⛽)下(🦋)りた。百(bǎi )姓達(✳)は(🔦)、聞き慣れない言葉(yè )が出る度に(🔕)、石山(shān )の方を見て、考(kǎo )へこ(🕺)む風をした。が、(💹)苦(🔣)(kǔ )しい(🔵)生(🕚)(shē(🤨)ng )活の事實(shí )を石山(shān )に云はれ(🐦)、百(bǎ(㊙)i )姓は、「今更のやうに(🍦)」、自分達自身の慘めさを(🍉)、顏(yán )の眞ん前にと(🛑)り出(chū )されて、見(💤)せられた氣(qì )がしたと思つ(🅰)た。石山(shān )が壇か(👼)ら下りる(🎢)と(🦁)、(🕢)急にガヤ(🤛)/\し出(✂)(chū )した。今石山の云つた事(🎛)について(🏐)、あつ(💰)ちで(🍄)も、こつちでも話(🤤)し(🛷)合つた。一番前(qián )にゐた(Ⓜ)年寄つた百姓が、「とん(🌪)で(😉)もなえ、おつか(🎣)ねえこと(😢)云(yú(📁)n )ふも(👎)んだ。」とブ(🕝)ツ(➕)/(🚛)\云(yún )つたの(💹)を石山(⏸)(shān )はおりる時に聞い(📂)た。
「お母アから(🕰)きいてみればえゝさ。」
「この野郎(láng )共、串だ(🚇)んごみたいに、手(🐍)前(🍿)(qián )え等(🏀)(děng )ばつき(🐉)さし(📕)て、(😸)警察に、(😊)渡し(👋)てや(📖)るから――今(🏀)に、食はね(🎴)え(🍭)めに會ふな! 役(⛱)(yì )人(⛹)ばつれて行つて、(🤨)お前(qián )達のものビタ/\片(🔸)ツぱしか(💸)ら(🗯)差(chà )押へて(🐋)やるから。」(🙌)
「赤(chì(🌵) )子(zǐ )あか、んで墮お(⏩)りたのか?」と、ひよいときいた。
一人の方の嬶(bí )が、それから(🥔)淫賣をやつて子供(🚖)を育てゝゐる(🎗)といふ(😥)評判をきい(🕔)た(⚾)。
源(yuán )吉は、フト思ひ(🃏)出したやうに(📷)、(🍭)ゴクツとの(🥟)どをな(🕡)らして、(🛵)水(shuǐ )をのむ(🤶)と、外(📔)へ(🦗)出て行つた(🐮)。
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