漫画《av 殿堂 入り》2行目ライン
av 殿堂 入りあらすじ
(🦕)この砥沢口の戦闘(dò(🎇)u )には、浪(🤠)士(🥊)側(🕚)(cè )では十七人ほど討死(🏩)(sǐ )うちじ(🤴)にし(🐀)た(📬)。百人(🌈)(rén )あ(✴)まりの鉄(🔉)(zhí )砲(🥍)(pào )疵(cī )きず(🍛)鎗(😓)疵(🎖)なぞの手(💍)負いを出(chū(🎋) )し(🤠)た。主将耕(📰)雲斎も戦い疲(♓)れたが、(🏇)また(🏎)味方のもの一(🚪)同(🧜)を樋橋(🍝)(qiáo )に呼(hū )び集めるほ(📎)ど元気づいた(🔁)。湊みなと出発(📟)以(🛅)来、婦人(🔞)の身(shē(📥)n )でずっ(🏬)と陣中にある大納言(yán )だいな(🏫)ごんの簾中れんちゅうも無事、山国親(qīn )子も無事(shì )、筑(❣)波つくば組の稲(💹)右衛門(➕)、(🐬)小四(sì(👬) )郎、皆(🐁)無事だ。一(🆎)同(tó(⛄)ng )は(🏠)手分けをして(📥)高(gāo )島陣地その(🥋)他を松(sōng )明(🥦)たいま(🐹)つ(👐)で改(gǎi )め(🔩)た。そこの砦(🕤)とりで、ここの胸壁の跡には、打ち捨ててある兜かぶとや(🥝)小(xiǎo )銃や鎗(🥡)や脇差(chà(🤣) )わ(🏫)きざしや、そ(⛔)れから(🍺)床(chuáng )几しょうぎ陣羽織じんば(🐭)おりなど(😑)の間(jiān )に、目もあ(🦀)てられない(✉)よう(😤)な(📖)敵味(wèi )方の(💺)戦死者が横た(🤧)わ(🙋)っている(✋)。生(shēng )臭なまぐさ(🌬)い血の臭(chòu )気にお(🥖)いはひしひしと迫って(🎵)来(🙁)る夜の空(🏛)(kōng )気にまじ(👍)って(🍦)一同(⬇)(tó(🧦)ng )の鼻(⛄)(bí )を(💯)つ(👀)いた。
二十三日に(🌱)は浪士ら(😱)は片桐かたぎりまで動(dòng )いた(💣)。その(🌜)辺(🤶)から飯(🎱)田へ(🌤)かけて(😔)の谷間(jiān )たにあいには、数(🎖)十の(🈸)郷村が天龍川(🤨)(chuā(🤔)n )の両岸に散布し(🍏)ている。岩崎長世な(📥)がよ、北(běi )原稲(dào )雄、片桐春一しゅ(👎)んいちらの中心の人物を(🥠)はじめ、平田篤胤没後(🕝)の門人(rén )が堅く根を張っているとこ(🎨)ろ(💲)だ。飯田に、山吹や(📷)まぶ(🔫)き(🕵)に(🚡)、伴(bà(🌐)n )野とものに、(🛍)阿島あじまに(🥧)、(🥤)市田(tián )に、(👡)座光(guāng )寺に、その(🧖)他(tā )にも熱心な篤胤の使(shǐ )徒(tú(🔊) )を数(🌰)えることが(♟)できる。この谷(gǔ )だ。今は(🎼)黙ってみて(🏕)いる場合(hé )でない(🧜)として、北原兄弟(🎹)(dì )きょうだいのような人(😁)た(🧗)ちがたち(🔑)上がったのに不思議も(🎲)ない。
この(🕶)市街戦(🐴)はその日未(wèi )ひつじの刻こ(♋)くの終わりにわたった。長州(zhōu )方は中(zhōng )立(🌭)(lì )売(👢)な(👚)かだ(📃)ちう(🎠)り、(🏋)蛤(há )門(mén )、境町の三方(🎆)面(miàn )に(🌽)破(pò(🚈) )れ、およそ二(🥅)(è(🔢)r )百(bǎ(🔔)i )余の死体をの(🏯)こしすてて敗走した。兵火(🔡)の起こったの(😴)は巳みの刻こくのころで(😒)あ(🌪)ったが(😍)、おりか(🐖)ら風は(🐩)ま(👴)すます強く(🚱)、火の子は八(🤴)(bā )方(fāng )に(🚮)散り、東は高瀬(🏧)川たかせ(🎋)がわか(🏃)ら西は堀(kū )川ほりかわに及び、(🕠)南は九条に(🚉)まで及(🌄)(jí )んで下(♌)京(jīng )のほ(🛃)とん(🗨)ど全(💧)(quá(🚀)n )都は火災の(🥠)うちにあっ(🐬)た。年(🈴)寄(jì )り(🚴)をたすけ幼いもの(💺)を負(❤)(fù )おぶっ(😰)た男や女は景(👎)蔵の右にも左に(➡)もあって、目(mù )も当てられない(🛢)ありさまであったと認(Ⓜ)したた(🐷)めてある。
「都に育(🌛)つ子(☕)供は違いますね。」
この真(🗽)(zhēn )木(mù )和(🧀)泉の死について、景蔵の所(➖)(suǒ )感もその(🗝)手紙の(🍮)中に書(shū )き添えて(🖍)あ(🍐)る。尊王(🤛)と攘(rǎng )夷との(🖌)一致結(🌧)合をねらい、それによ(🥝)って世態の変革を促そうとした安政(🦈)以(yǐ )来(🕺)の志(zhì )士の運(yùn )動(dòng )は、事(shì )実に(🔌)お(👂)いてその中(❓)心の(🙈)人物を失(🖲)(shī )った(💻)と(✝)も言ってあ(🚡)る。平(👉)田門(🤴)人として(🎢)の自分らは――ことに後進な自分(fèn )らは、彼(👗)真木(mù(👺) )和(hé )泉(📔)が生涯(yá )しょうがいを振り返(🥨)って見て、もっと自分(⚓)(fèn )らの進(jìn )路を見さ(🐽)だむべ(🐭)き(🗝)時(🎺)(shí )に到達(🌡)した(💑)と(🤛)言(🌿)ってある。
(🦀)これに加えて、先年五(wǔ )月(🥅)以(yǐ )来の長州(zhōu )藩が攘夷(yí )の実行は豊(fēng )前(qián )ぶぜん(🔏)田たの浦う(⏸)らにお(🏰)け(📲)るア(🕗)メリカ商(shāng )船の(🛢)砲撃(🛑)を手(🖤)(shǒu )始めとして、(🗒)下しもの関せき(📲)海(🌑)峡(🌰)を通過(😛)する仏国(guó )軍艦(🖍)や伊国軍艦の砲撃(🏏)となり(📯)、その結果(guǒ(🐅) )長(zhǎng )州では十八隻(🏌)(zhī )から成る英米仏(fó(📵) )蘭(lán )四国(🥢)連合(🗳)艦隊(🦒)の来襲(xí(🚬) )を(🧠)受くるに至(🧒)った。長(zhǎ(🍬)ng )州(zhōu )の諸砲台(tái )は多(duō )く(🍽)破(🍜)壊(🚸)せ(🧠)られ、長(zhǎng )藩(fān )は(🌐)ことごとく(😶)撃退せ(📊)られ、下の関の(🌒)市(shì )街もまたまさに占領せ(🕍)ら(🎭)るるばかりの苦にがい経験(🐒)(yàn )をなめ(🔊)た(🚟)あ(😾)と(🗞)で、講和(hé )の談判はどうや(📮)ら下(🅰)(xià )の(🥐)関(wān )か(💨)ら江戸へ移されたとか、そんな評(🗃)(píng )判がもっぱら人のうわさに(📆)上る(🥫)ころである(🕣)。開港か、攘夷(🕌)(yí )か。それ(🤞)は四艘そ(⛸)うの(🕡)黒船が浦(pǔ )賀(🥅)の久里(🎯)(lǐ )くり(🙏)が浜はまの沖(chòng )合(🤼)(hé )いにあらわれてから以来の問題である。国(guó(💅) )の上下をあげてどれほど深刻な(👪)動揺(yáo )と狼狽ろうばい(🥗)と混(🥘)(hú(⏯)n )乱(🐋)とを(🍷)経験して(🧑)来た(🏌)かしれない(📂)問題(🎭)である。一(yī(🦉) )方に攘夷派(pài )を頑迷(🥣)がんめいと(⏬)ののしる声があれば、一(💑)方に開港(🔼)派を(🍫)国賊とのの(🦓)し(🥦)り返す声(👜)が(🍥)あって(🤣)、そ(🚞)のた(🍗)めにどれほどの犠牲(🧛)者(🎡)を出し(📇)たかも(🖤)しれない問題(tí )である。英(👤)(yīng )米仏(fó )蘭四(🏝)国を(🎒)相手(🙏)の苦い経験を(🗝)下(xià(🍈) )の関になめるまで(⛎)、(🈂)攘夷(💗)のできるものと信じていた人(rén )た(🌫)ちはまだ(🉑)まだこの国(⛱)に(🐼)少なくなかっ(🐪)た(🍯)。好(hǎo )よか(🏚)れ悪あしか(🔘)れ、実(🎍)際に(⏹)行なって(🤪)見て、初めてそ(♎)の意味を悟ったのは、ひとり長州(👉)地方の(💠)人(rén )たち(🉐)のみではなかった。そ(🌤)の時(🏬)に(🎫)なって見(🎳)ると(🦔)、全国を通じてあれほどやか(🌒)まし(💧)かった多年の排外熱も、よ(🚻)うや(🎵)く行くと(📖)ころまで(😪)行(háng )き尽くし(🧠)たかと思(🏚)わせる。
景蔵
とうとう、田(🍴)(tiá(👲)n )沼玄蕃頭げんばのかみは来な(🤼)かっ(😵)た。合戦(🦏)は諏(🍳)(zhōu )訪(📅)松本両(🔂)勢の(🔂)敗退となった。にわ(😲)かの火の手(shǒu )が天の一方(⏸)に揚がった(🚀)。諏訪方(fāng )の放火だ。浪(làng )士(🈁)らの足だ(🔚)ま(🌞)りをなくする意(🕖)味で、彼らはその(🐤)手段に出た(💚)。樋橋村(🏺)(cūn )の民(🤐)(mín )家三軒に(😸)火を放って置い(🏟)て退却し始(➗)(shǐ )めた。白(🙌)(bái )昼の(😐)ように明るく燃え上がる光の中で(🥋)、諏(🧑)訪方には(🌐)なおも(⛔)踏みと(🌼)ど(🥄)まろ(🎴)う(💎)と(💷)する勇者も(🥪)あり、ただ一人(🛐)元の(🚈)陣地(🛴)に引き(🛐)返(fǎ(🍹)n )して(🍖)来て二(🐷)(èr )発(🗳)(fā(😋) )の大砲を放つものさえあった。追撃の小競(jìng )合(🔈)こぜりあいはそこにもここ(👜)にもあった。そのうち(👤)に放火(huǒ )もすこし(🔎)下(👄)火に(🚩)なって、二十日(🌋)の(🦇)夜の五つ時の空(👨)には(🌇)地(😝)上を(⏪)照ら(🕠)す月代(🐃)つきし(🍇)ろと(🍊)てもない。敵(dí )と味方(🗒)の(🎩)見定めもつかないよう(🌋)な深(shēn )い闇やみが総崩れに崩(😄)れて(🚂)行(📛)く諏(🈁)(zhōu )訪(🏽)松本(běn )両勢を包んでしまっ(🎏)た。
一、万(👟)石以上の面々ならびに交代寄合(hé )、そ(👜)の嫡(🎙)子在国(guó )しか(💝)つ妻(qī )子(zǐ )国もとへ引(🥢)き(👫)取り候とも(⛪)勝手たるべき次第の(💼)旨、去(🎂)々戌(⚽)(xū )年仰せ出(🐓)され、めいめい国も(🖍)とへ引(🎸)き取り候面々もこ(🕸)れあり(🌁)候ところ、このたび(🚟)御進(jìn )発も遊ばされ候(hòu )については、深(shēn )き思(🍑)(sī )し召しあらせられ候につき、(🛎)前(🔀)(qiá(🔌)n )々の通り相心得(🤛)、当地（江戸）へ呼(hū )び寄せ候(🕖)(hò(🥞)u )よう(🆗)いたすべき旨、仰(💛)せ出(chū )さる。
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