そう思っ(🍂)たと(😹)き、自然に、(⛑)か(❔)れ(🤒)の眼(yǎ(🐾)n )にうかんで来(👭)た二(èr )つの(👛)顔があった(🛅)。それは、大(🤱)河無(🕶)門の顔と、青山敬(jì(💙)ng )太郎(🤯)(lá(🛷)ng )の(🎺)それだった。ゆうべの懇談会の様子(🌷)(zǐ )から判断(💚)して、こんな落ちついた板(bǎn )木(mù(🎭) )の打ちかたので(🐽)きるのは(🦒)、おそらくこの(🎁)二(🕷)人のほかにはないだろう。そして、第一週の管理部の(🈁)責任をひきうけ(💆)たのは(🐈)第五室(shì )だったのだ(🤞)。――そこまで考(🏟)える(🦔)と、かれは(🤹)も(🤖)う、今朝(🎵)の板木が大河の手(shǒu )で打たれていることはま(😥)ちがい(📩)ないことだと(🥔)思(🍦)っ(🐑)た。
「田(🥦)川(chuān )君の(👭)ほかにも(🍾)、まだよく納得がいか(💍)な(♏)い(⛏)で(🏝)い(🏽)る人がたくさんあるだろ(⬇)うと思うが(💯)、(🎴)そうした根本問題(tí(🧘) )につ(🦇)いて(🐦)は(👦)、これから何度(dù )で(📳)もむし(🥜)かえして(🥟)話しあ(🌕)う機(jī )会が(🐽)あるだろう。そこ(🚪)で、それはい(😻)ち(🚊)おう(🕰)未解決のままにして、と(🔉)もかくも具(jù )体的(de )な問題に(🤴)はい(⚾)るこ(💀)とにしょう。じゃあ、時間(⛵)(jiān )もおそ(🎼)く(🍺)なっ(😚)た(🗿)し、私(🚅)(sī )のほうから案を出(chū )すことにす(✅)るよ。」
かれらの(✉)大(🐐)多数は、まだむろん、人間生活にとっての自由の価値や、(🥠)そのき(🔨)びしさに(🏤)つ(🕓)い(🧛)て、ほん(🔞)とう(🤔)に目を覚さ(🏋)ましていたわけではなく、友(♓)愛塾(shú )とい(🔡)うところは一風変(🦗)わった指導をやる(🛳)と(😢)ころ(💝)だぐらいにしか考(kǎ(🥊)o )えて(🐰)い(🈂)なかった(🌕)。しかし、それ(🦄)にしても、そ(🏡)うし(♒)た言葉(🚫)が(🚼)、し(🚃)だい(🕺)にかれらの間(jiān )に(🙏)とりかわされるようになっ(🛂)たということ(🕊)は、た(📅)し(💍)かに一つの進(😺)歩であり、混乱と無秩序(xù )むちつじょ(💠)の中で(💚)、(🧣)不(bú )十(shí )分(fèn )ながらも、何か自(zì )主的創(🌧)造的な活(🏀)動が始ま(🎺)っている証(👦)拠(♿)しょ(🍕)うこ(🥍)に(🌸)はち(🛳)が(👚)いなかったのである。
「次郎さ(🍀)んの板(📚)木の打ちかたに(🦀)は、行事の性質(zhì )や(❣)、(😰)そのと(👉)きど(🙍)きの必要で、(🔑)少しずつ(📰)ちがった調(🔣)(dià(📞)o )子が出ますわね(✈)。あたし(👆)は、そ(📷)れがいいと思いますの。それ(🐙)でこそ(🗻)、そ(👇)のときどき(🔙)の(🥩)気分が出(😺)(chū )るんですもの(🌴)。板木だ(🏉)っ(💇)て、(🈲)打ちかた(📸)次(🙃)第しだいで(🏏)は芸術になりますわ(🦉)。あたし(🚘)、次(📎)(cì )郎さんの板木(🙊)の音をきいてい(🏀)ると、い(🔀)つ(🙅)もそう(🤡)思(🗜)いますのよ。先生には叱しから(🍐)れるかも(⛎)しれないけれど、今(jīn )朝(cháo )の(🖊)打ちかただって、頭かぶせにわ(👘)るいとばかりいえな(🈴)いんじゃないかしら。」
「きっと(🐩)さましています(🏽)よ。ど(🥍)の室に(🔊)も、(🔇)眼を(🛶)さ(🐊)まし(🔲)てい(⏭)る(🎄)ものが、もう何人(ré(🍨)n )かは(⏱)あるはずで(🍈)す(🍀)。」(🐆)
塾(🏽)(shú )生たちは(🕗)、かるくとじたま(👖)ぶたをとおして、窓のす(✅)りガ(⛽)ラ(🥍)スに刻々(📝)に明る(🦈)くなって行く(🎭)朝の光を感じながら(📽)、つ(🐓)ぎ(💪)の言葉を待った。軒端のきばに(🍆)は、雀が(🎖)ちゅ(🛣)んちゅんと(🛹)、間(jiān )を(🎗)おい(⚓)て鳴きか(🤛)わ(🎟)してい(🥗)る。
「うむ。それ(📰)はきいた。しかし、私(📴)が何もかも知(zhī(🍶) )っ(🐏)てい(😾)たこ(📞)とにすると、君の名前だけでなく、大(dà )河(hé )の名前(qián )も出さなけ(🚉)ればならなくなるんでね(🗨)。」
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