独ひとり(♈)者の(🐁)婆さん(👄)までが逃(táo )げじた(🚚)くだ。
伊那には高遠藩たかとおはんも控えていた(📹)。和田峠で(🐷)の合戦の(🖖)模様(yàng )は早(🦇)くも(🍋)同藩(fān )に伝わっていた。松本(běn )藩の(🍩)家(🌧)老水野(♏)新(🦀)(xīn )左衛門みず(🤓)のしんざえ(🏴)もんという人の討死うち(😭)じに(🧗)、そのほか多数の死傷に加えて浪士側に分捕ぶ(🕞)んどりせられ(😪)た陣太(tài )鼓(😻)、鎗、具(jù )足(🌬)、大砲なぞ(🌊)のうわ(🥥)さは(🗒)高遠(yuǎn )藩を沈(💀)黙させ(🍡)た(🛥)。そ(💸)れでも幕府(🎛)のきびしい命(mìng )令を拒みかね(🉐)て、同藩で(🔂)は天(🏠)龍川(chuān )の両岸に出(🐈)兵(🚕)した(🧦)が、浪士(🏎)らの押し(🌜)寄せて来たと聞いた時は指(zhǐ(♿) )揮官はにわかに平(🍯)出ひ(😞)らでの陣地を撤(🤼)退して天神山てん(🈺)じん(🔂)やま(🐲)という方(🎫)へ引き揚(🎵)(yá(🎣)ng )げた(📓)。そ(🍇)れからの浪(💐)士(shì )らは一(😵)層勇んで一団(tuán )と(🛡)なった行進(🔶)(jìn )を続けること(😼)がで(📝)きた。
水(shuǐ )戸(📬)浪士の(🗓)西(💒)(xī(🥝) )下(🏡)が伝わる(🌲)と、沿道の住(zhù )民の間にも非常(cháng )な混乱を引き起こ(🥁)し(🦀)た。樋橋の山の神の砦とりでで(🥕)浪(làng )士らをくい止(🎱)める諏訪藩の思おぼし召しでは(➡)あるけれども、なにしろ相手は(🌛)これまで所々(⬇)で数十度の(🙋)実(shí )戦(zhàn )に臨み、場数(shù )を踏んでいる(📠)浪(😁)士(🤕)(shì )らの(👦)ことで(🏝)ある(🎙)、万(👩)(wàn )一破れたらどう(🌊)な(🐖)ろう。このこと(📑)が(📿)沿道(👞)の住民に恐怖(🏯)を抱いだ(🚘)かせるようになった。種(👨)々さ(⭐)まざ(🎛)まな風(⛴)評は人の口から(🆙)口へと(💱)伝(yún )わった。万一和田(tián )峠に(🏸)破(pò )れたら、諏訪勢は樋(tō(🗑)ng )橋(🚅)村を(📐)焼き払うだろう、下諏訪へ退い(☝)て宿内を(⬆)も焼き(🚛)払うだ(💺)ろう、高島(dǎo )の方(👩)へは一(🏒)歩も(💃)入(rù(🈸) )れまいとして下諏訪で防(fáng )戦するだ(🙈)ろ(➖)う、(🦌)そんなことを言い触らすものがあ(🚕)る(♋)。その(🥡)「万一」(🍸)がもし事(🔼)実となるとすると(🈯)、下原村は焼(shāo )き払(fǎn )われ(🤙)るだろう、宿内の友と(😼)もの町、久保く(👓)ぼ、武居(🗼)たけ(🐙)いも危あぶない、(🥄)事急(🔄)な時は(🎹)高(📶)木(mù(⏬) )大(dà )和町たかぎやまと(😃)ちょうまでも焼き払い(🧚)、浪(là(📔)ng )士(shì )らの足だまりを(👍)なく(🕝)して防ぐべき諏(zhō(🎢)u )訪藩(fān )での御相(🕶)談だなぞと、だ(🔔)れ(🐕)が言(yán )い出(chū )した(😆)ともないような風(⏭)評がひろ(🙇)がっ(🥔)た。
「そ(🐒)う言えば(🚞)、今度は(🚑)飯田(tiá(🚉)n )でも(📊)よっぽど平田(🗝)の御(yù )門人に(👯)お礼(🌃)(lǐ )を言っていい(🐬)。君た(🐐)ちのお(🏮)仲間もなかなかやる。」(😖)
二、(👥)間(💙)(jiān )道に修繕(shà(🤢)n )を加うること。
今(jīn )度の京都の出来事を注意(☝)して見(jiàn )るもの(🐑)には、長(zhǎng )州藩に気脈を通(tō(🏆)ng )じて(🕤)い(📪)て(🌏)、しかも反覆(fù )常なき二(èr )、三(🚆)(sān )藩のあっ(🐃)たことも見のがせない事実であり(🥨)、堂上(shàng )には(💘)また、(🎵)この(🥀)計画に(🌄)荷担(🤪)(dān )して幕(mù(💨) )府に反対(💷)し(⏱)併(🉐)あわ(🏯)せて公(gō(🐽)ng )武(🤒)合(💳)体(🚡)派を排斥(chì(🏑) )しよう(♿)とする有(yǒu )栖(qī )川(🎼)宮ありすが(📄)わのみや(🔞)を(😹)はじ(🐑)め、正親(🌊)町おお(🔵)ぎまち、(📩)日野(🥄)、石(shí )山そ(😫)の他の公(🗃)卿(🌀)(qīng )たちがあったことも(🐗)見(jià(🏑)n )のがせない、(⛪)と(🌄)景(jǐng )蔵(zā(🎢)ng )は言(🌿)っ(🥊)ている。烈風(fēng )に乗(🧖)じ(📵)て火を(⛅)内裏(🍬)だ(💬)いりに(😉)放ち、中川宮および松平(píng )容保(😗)の参(👟)内(nèi )を(🚞)途中に要(😿)撃(🙃)し、その擾乱じょ(🚠)う(🚃)らんにま(🍾)ぎ(💛)れて鸞(luán )輿らんよを(🈹)叡山えいざ(🚚)ん(🤓)に奉ず(😟)る計画のあった(🚷)こ(🤯)とも知らねばならないと言(🚰)ってある(⛰)。流(liú )れ丸(🎱)だ(🎱)ま(🏫)は(🌭)しばしば飛ん(🧝)で(🏢)宮(🙊)中の内(nèi )垣う(🏆)ちが(🖲)きに(⚓)及んだ(🏳)と(🤾)いう。板(🍊)輿いたこしを(😷)お庭にかつぎ入れ(👺)て帝みか(🎡)どの御動座(👥)を謀はかりまいらせ(🎎)るものがあったけ(🚔)れども、一橋(💿)慶喜はそ(🍜)れを制(zhì )おさえて動(dòng )かな(🌰)かったという(👀)。なんと言っても蛤(🤪)御門の(📀)付(fù(🗻) )近は(🧢)最も(🎶)激(💁)戦(🚮)で(🛅)あった。この方面(👨)は会津、桑名くわな(🥠)の護まもると(🎉)ころで(📛)あったからで。皇居の(🚶)西(✌)南(🐛)(nán )に(🐍)は(❔)樟くす(🚿)の大樹(shù )がある。築地ついじを楯(dùn )た(🍼)てとし(📹)家(🍄)(jiā )を砦と(⚪)り(♐)で(🥓)と(😭)する戦(zhàn )闘はその樹(🏍)き(⏩)の周囲(tōng )でことに(👓)激烈(liè )を(🐆)きわ(🚟)めた(🍣)という。その時(shí )になっ(⛎)て長(🦒)州は実にそ(🎰)の正反(fǎn )対(duì )を会(🌠)(huì(👱) )津(jīn )に見いだしたのである。薩(sà )州(🏼)勢(shì )なぞは別の方面にあ(⬜)って幕(mù )府方に多大な応援(yuán )を与え(😓)たけれども、(🐏)会津(jīn )ほど正面の位(wèi )置(zhì )に(📉)は(📡)立たなかった。ひたすら京都の守護をもって(😾)任ずる会津武士は敵(dí(🙊) )として進んで来る長州勢(🙃)(shì )を迎え撃ち(💇)、時(🗳)に(🏐)は(🏣)蛤御門を押(yā )し開(kāi )き、筒(💘)先も恐れずに(🐩)刀鎗(🖋)を用(yòng )いて(🏿)接戦(zhàn )するほどの東(dōng )北(😒)的な勇気(qì(🚞) )をあらわしたと(🍵)いう。
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