行(😙)かりゃせぬ。
○(🏌) 簣==土(🌄)をはこぶ籠、も(🤨)つこ。
○ 乱(🛩)(luàn )臣(原文)==この語は現(xiàn )在(zài )普通(tōng )に用いられてい(✍)る意(yì )味と全(quán )く反(fǎn )対に、乱を防止し、(🔼)乱を治(🥉)める臣(🍥)と(🏂)いう意味に用いら(🔴)れている。
一(🔩)(yī )八(二二(🗽)三)
道(🥥)が遠(yuǎn )くて
○(🎴) 老子(🌛)(zǐ )に「善行轍迹(🐫)(jì(🤪) )無(wú )し」と(♐)あるが、至徳の境(🔌)地(📁)については、老子(zǐ )も孔(kǒ(🤼)ng )子(zǐ(😱) )も同一で(♑)ある(🍩)の(🎑)が(🗾)面白い。
「忠実(shí )に信義を第(dì )一義として一切(🌤)の言(yá(🧘)n )動(🛏)を貫く(📹)がいい。安易(🧚)(yì(✔) )に自分より(🌗)知徳(🤭)の劣った人と(🎹)交って、いい気に(🌰)なるの(🙁)は禁(✏)物だ(🕦)。人(👊)間だか(📧)ら過失(shī(💕) )はあるだ(👰)ろうが、大事なのは、その過失を(🔍)即座(zuò )に勇(🗨)敢(gǎn )に改めるこ(🌀)とだ。」
先師は(🎐)、(🌰)温(🥨)かで(🛑)、しかもきびし(⛪)い方(fā(🌓)ng )であった。威(🆕)厳(🤔)があ(🎊)って(🎹)、し(📻)かもおそろしくない(🃏)方で(🖕)あっ(🌗)た。うやうやし(🛴)くて(🌱)、(🕦)しかも安(ān )らかな方(🍧)であった。
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