「(🎸)何(📂)處さ行えつ(📒)たか、居ねえ(🍷)わ。」由が(🙋)歸(guī )つ(😕)て(😋)き(🔫)た。
次(📟)の日に、源吉は(🎉)、お芳が始めどうしても飮まない、(🚙)飮(🎯)まない、とぐわ(🏚)んばつてゐ(📄)た(🏈)藥(🍶)を、やうやく飮ん(💰)でゐるといふ、(🗯)噂をきいた(🔩)。そ(❇)れは、(🔘)何度(🐫)も何度(dù(🖕) )も出した手紙が一囘(huí )だつて返事が來ないのに、(🤘)色(sè )々(🔔)これからの事も考へ(🈂)、飮み出(⬜)したのだと、(🦁)云つてゐ(❗)た(🐡)。源吉は、(🈁)自(🗼)分の(😇)ことのやうに、(🚎)氣(qì )持に(🐘)狼狽を感じ(🐩)た。が、(🔗)だまつて(♎)、それをこらへた(🥒)。
差(❕)(chà )配に掛(❣)合(hé )つても結(🚤)局駄目だといふことが分り、そこ(🧣)へもつて行つて差(chà(🌉) )配(pèi )の(👵)とつた(⏺)傲慢な態(tà(🐿)i )度の(🍷)ことから、カツ! とした(🧚)元(yuán )氣で、すぐ地主(🦖)に掛け合(🐵)ふこと(🌽)に、手は(💟)ずがき(💥)めら(🏡)れて(👠)しまつた。校長先(🚵)生の(🗳)「北(běi )海(hǎi )道の宗五郎(láng )」(🎢)が(👾)時(✏)(shí )機を得て(🎖)、三人も、(🏓)その大(dà )きな役(🥥)目を(🛺)引き受けるものが百姓の中(🛄)から出た程だつた(🐮)。
まづ、そして、根(🕸)本(běn )的なことが決(😶)め(👅)られ(🍛)た(🌛)。そ(🤺)れからそ(🏽)れをどういふ風(fēng )に(🌪)してやるか、(🎽)といふこと(🏦)が問(wèn )題(tí )になつた。それは、(📁)二、(📑)三日に、地主(zhǔ )の差(🏇)配が例(🐠)(lì(🕒) )年(🏙)の通(🤮)り※(「廴+囘」(🌤)、第4水(shuǐ(🃏) )準(🥌)2-12-11)つてくる(⛰)こ(📚)とになつ(❗)てゐる(🔤)ので、それ(✖)に、事情を説(📻)明し、すぐ地(⛳)主に(💭)交渉を始めることに(🎮)なつた。こ(🚄)の時(shí )、その色(sè )々(⛵)な交渉の間(💽)(jiān )小(xiǎo )作の米をどうす(💡)るのか(🏜)、と云(🐔)ひ出すのがあつた。それが(🙋)又相當大(🕯)きなことなので、中々(👥)意(yì )見(🔇)が(♉)一致(🧐)し(🌧)な(🏞)かつた。又百(♉)姓には(🐌)、それを最後(👵)迄の見(jiàn )通しをつけた上(shà(🙈)ng )で、(🚆)確實な―(🔴)―(💓)手落ち(💴)のない(🌁)成(chéng )算(👛)でや(🍂)つて行けることが出(chū )來なかつた(📫)。この所、先生の意(🎣)見をき(🏀)いた。校長(🎀)先生は、まづ、町にゐ(🍚)る商賣人に自(zì )分達所有(yǒu )の畑(🏅)物を全(🚩)部(bù )賣(🚉)つてしまひ、その(🏼)背水の陣(🙊)で(💼)、地(🎍)主(🔶)に(🔴)當ることにしたらいゝ(😛)、といふことを云(yún )つた。それには二(😀)つの條件(jiàn )をつけた。第(dì )一は最初の地主への交(🍅)渉(💙)(dié )が不調に終(zhōng )つたら、(🍄)第(🌅)(dì )二は地主(🏎)がその結果、(🏅)作物(🌵)を無(😷)理に押(🎻)へるといふやうな樣子が分つたら(🌨)、といふ(🐘)のがそれだ(🍿)つた(📞)。一軒々(📚)々(🏅)持つてゐたのではすぐ押(yā )へられるし、又そのために、結束(shù(🧢) )が(🤨)破(pò )れるおそ(⛄)れもあつた(🧢)。先生はかういふ點を防ぐた(🦀)めにもこの方(🥢)法は重(♐)大(🍺)である(🍣)と云つた。かういふ事は百姓に(🎊)は(👻)か(👘)なり思ひ(😿)きつたこ(🎫)とだ(📉)つた(🚖)けれども、それが當(🔳)(dāng )り(🎁)前のことのやうに思はれ(✈)る程皆せツ(🏰)ぱつまつてゐた(🔝)。
「源吉君(jun1 )、(💩)殘つて一(🏗)つ(😸)相談(tán )に乘つ(🚥)たらどうだ(🦉)。」と、(⏸)若い一人が云(yún )つた。
母親はまだ、とぎれ、(👐)とぎれ(⛄)に(🔭)くど/\云(🎂)つた。
(🚊) 六(liù )
誰(shuí )も上(👹)(shàng )げ(🤱)な(😝)かつた。
先(😥)生は小便(🚊)を(🍭)し(⛪)ながら、「や(🌾)、お晩(🍅)。」と、何(hé )時ものザラ/\(💫)した聲(shēng )で云(🚤)(yún )つ(🏜)た。
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