「道を行おうとする君は(🥠)大(⛪)器で(📇)強(🅿)靭(rè(🥙)n )な意志の持主でなければならない。任(🛀)務(🏾)(wù(🈵) )が重大でしかも前途遼遠だから(♏)だ。仁をもっ(🈯)て(💼)自分の任(🈴)務とする、何と(🐮)重い(📉)ではないか。死(sǐ )にいたるま(🎡)でその(🚛)任務はつづく、(🙉)何と遠い(🌄)で(🦔)は(🎍)ないか。」
こころ(🎍)まどわず、(🙃)
曾先生が病気(qì )の時に、門人たちを枕(🦏)頭(tóu )に呼んで(🛵)いわれた。――(♿)
「(🈸)聖とか仁とかい(📤)う(👟)ほどの(🍑)徳は、(🈂)私には及びもつかないこ(⏱)とだ。た(🆚)だ私は、その境地を目(mù )ざして厭(👠)くこ(♎)となく努(nǔ )力(⛩)している。また私の体験をとお(❔)して倦むこと(📦)なく教(💂)えている。それだけが私(sī )の身上だ。」
「民衆という(🍊)ものは、範を示(🐗)してそ(🏘)れに由らせることは出来(♓)るが、道理を示(shì )してそれを理解さ(🍠)せ(🦋)るこ(🆙)と(🎟)は(📣)むずかしいものだ。」
二(🤑)三(sān )((🚕)二二(🍵)八(🍘))
「私が何を知って(🦁)い(🔗)よ(🦉)う(🛬)。何も知(zhī )って(🕐)はいない(💘)のだ。だが、もし、田(tiá(📍)n )舎の無知な人が私に(😘)物(🎺)をた(🤠)ずねることがあるとし(🏦)て、それが(👹)本気で誠実でさえあれ(🏼)ば(🚽)、私(sī )は、物事(📽)の両端を(🤵)た(🎂)たいて徹(🕵)底的(🎐)に教(jiāo )えてやりたいと思う。」(🍪)
一九(二(😗)〇三)
○ この一(🍘)章は、一般の個人(🚥)(rén )に対する(🐕)戒めと(🕟)解(👥)するよ(😗)りも、為政(zhèng )家(🍑)に対(duì )する戒(😜)(jiè )めと解する方が適当だ(👘)と思(🔐)つたので(🎵)、(🛳)思(🐌)い切つて右(🆘)(yò(🆘)u )のよう(☔)に訳(🤠)した。国(guó )民生(shēng )活(😦)の貧困と苛察な政治とは(🍅)、(🏩)古(🚁)来秩(🥤)序(xù )破(🎲)(pò )壊(📬)(huài )の最大(🔮)の(🌱)原因(yīn )なのである。
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