○ 天下(xià )==当時(shí )はまだ(🛰)殷の時代(🤭)で(🍄)。周(😃)室(🚜)の天(💩)下で(😸)はなかつたが、後に天下を支(😊)配し(♒)たので、この語(yǔ(☔) )が用いら(🔥)れたので(👶)あ(🎆)ろう。
二六(二(🐟)三(👧)一(🔧))
二〇(二〇四(✏))(🧚)
一七(qī )(二(🌚)二二)
○ 作(原文(wé(🐩)n ))(🕓)==(🌄)「事を為す(✌)」の(💅)意に解(🌴)する説もあるが、一四(📕)(sì )八章の「述(👍)べて作(zuò )らず」の「(🐃)作」と同(💩)じ(🐵)く、道理に関(🚳)する意見(jiàn )を立てる意味に解(🏮)(jiě(🐂) )する方が(🍏)、後段(duàn )との関(wān )係がぴつたりする。
二(一八(bā(🌌) )六)(📦)
「(🛵)何(🥄)か(✝)一つ話してやると(💸)、つぎからつぎ(🕞)へと精進(🙄)して(🤤)行(🦐)く(🎧)のは囘か(⚓)い(🔠)だけかな。」
○ 綱(gāng )==これを「(🎣)網(wǎ(🐤)ng )」の誤りと(🎞)見て「(💡)一網(wǎng )打尽」の(🏸)意味に解する(💗)説もある。しかし、当(🤝)時の魚獲(🌑)法に、大綱(gāng )にたくさん(👔)の小綱を(📺)つけ、そ(🌁)の先(👀)(xiān )に釣針(zhē(🕊)n )をつけ(🖱)て、それ(📷)を水に流(🐀)す方(fāng )法が(🔠)あり、それ(🚹)を綱とい(🥗)つたとい(🥈)うのが(🍫)正しいようであ(🖨)る。しかし、いず(🕐)れにしても、本章(zhāng )の結局(jú )の意(🎟)(yì )味(wèi )に変りはない(🛵)。
二(🚫)(èr )一(💚)(yī )(二(èr )二(🎡)六)(💱)
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