「忠(👵)実に信義を第一(👜)義(yì )と(🧑)して一(👴)(yī(🙉) )切(qiē(🔲) )の言動(🏄)を貫くが(😁)いい。安易(yì )に自分より知徳(dé(🗽) )の劣(liè )った人と交(➰)(jiāo )って、いい(💦)気(🧘)に(📷)な(🐧)るのは(🍴)禁物(wù )だ。人間(🤣)だから過(🔌)(guò )失(🏈)はあるだろうが、大(dà )事(🗨)(shì(🦄) )なのは、その(🧓)過失(📂)を即座に勇敢に改めることだ。」
「共に学(🌦)ぶことの出(chū )来(🌪)る人はあろう。し(🌵)かし(⤴)、その人たちが共(🈹)に(👫)道に精(💽)進す(🐐)ることの出(🆒)来る人(🌖)であると(⛷)は限らない。共に道に精(🚕)(jīng )進(jìn )することの出来る人はあろ(🔬)う。しかし(🐏)、そ(👶)の人た(🕷)ちが、いざという時(😫)(shí )に確乎(🎏)たる(😴)信念に立(lì(👼) )って行(🈵)動を共に(🉑)し(🥓)うる(🚝)人で(🛹)ある(🔒)とは限(xiàn )らない。確(què )乎たる(🐎)信(xìn )念(niàn )に立(🏛)っ(🔬)て(👗)行(háng )動を共(gòng )にし(📋)うる人(rén )は(🙁)あろう。しかし、その人たちが、複雑な(😌)現実の諸(zhū )問(wèn )題に当面(Ⓜ)し(⛎)て、な(🗿)お事(shì )を誤らないで共(gò(✂)ng )に進み(🌲)うる人で(🐵)あるとは限(🎛)ら(🎍)ない(👐)。」(🗓)
「楽(lè )師の摯しがは(🌲)じ(🛎)めて演奏し(🆓)た(👞)時(shí )にきいた関(🕦)雎(🧥)かんし(➰)ょの終曲(qǔ(🧗) )は、(🛠)洋(yá(🧡)ng )々として耳にみちあふれる(🔺)感があったのだが――」
先師(shī )が(🎟)匡きょう(🅿)で遭難され(🥇)た時(shí(⛑) )いわ(😒)れた。――(😲)
一八(bā )(二二三(sān ))
二(Ⓜ)六((🧟)一七(🚿)三)
○ 巫馬(mǎ )期(qī )=(⏯)=孔子の門人(🖱)(rén )。巫馬は(👉)姓、期は字、名は施(shī )(し)(🧦)。
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