大(dà )河は(🐐)板(👖)木を(😭)打ちやめ、けげんそ(😃)うに(🌱)次郎のほう(🌯)をふり向いて槌(chuí )をわたした。次郎は、(🥥)す(♑)ぐ(📗)大河に(✝)代(😀)わって板木を打(🚧)(dǎ )ちだしたが、その打ち(🌸)かたは、一(🌃)つ一(🔙)つ(😄)の音(yī(😖)n )が余韻(😕)(yùn )よい(🔇)んをひ(🤥)く(🏄)い(📤)とま(👭)のないほど急調子で、いかに(🤪)も(🗺)業(😒)(yè )ごうをにやし(🚘)ているような乱暴さ(🗞)だっ(🕧)た。
やがて、最後の(⛴)ひびき(🏮)が、(🌈)澄すみわたっ(🌅)た空に(👄)消(xiā(♟)o )え入(💷)るのを待(🐍)っ(🗿)て、和尚(shàng )は侍僧じそうを呼んでたずねた。
事務(👙)(wù )所に(💶)そなえつけ(🐌)てあった何枚か(🥊)の東京地図(➕)は、すで(👋)に二三目前から(🕰)各室(🍭)で引っぱ(🈶)りだこだった。土曜日(rì(💒) )の晩(🅱)には(🚂)、炊事(🆒)部すいじぶはみんなの弁当(🌼)の献(💱)立(lì )こんだてをする(👧)のに忙(máng )し(🥇)かった。次(😨)(cì )郎が(✳)道(👽)順の(✡)相談のために(🐶)、(🖖)各室(🤹)に引っぱり(⏸)こまれたことはい(🥖)うま(🌔)で(🤟)もない。そして、いよいよ(👖)日(rì(⚪) )曜の(📀)朝食が(🤱)す(🏫)むと、二十(🐶)分とは(🍶)たた(🐑)な(🍜)いうちに、塾(shú(🏢) )内はも(😮)の(🏨)音(yīn )一つしないほ(🎬)ど(🐧)、しんかん(🔻)となってし(🥃)まったのである。
次(😵)(cì(♐) )郎(🎍)は足音(yīn )をたてないように、みんなの間(jiān )をあるきま(🐶)わり、いちじるしく姿勢のわるい(🍚)の(🐂)を見(jiàn )つけると(🦃)、(💰)それをな(🗡)おし(♐)てやった(✝)。
消燈まで、これと(♌)いってとりたてていうほどの変わったこ(📼)とも(😗)なか(🦊)った。しかし、大河無門が、かれ自身の(🌿)希望に反して、(🦊)あま(👂)りにも早くその存在を認(🧝)め(👧)られ、みんなの注目(♍)の的になっ(🐭)たという(😒)ことは、この塾にと(🗝)って(⏬)、よかれあし(🍥)かれ、決(🤢)し(🌚)て(🏊)小さなで(🔞)きごとではなか(👝)ったとい(🤸)えるであろう(🏳)。
(💹)や(👾)がて(🍶)、最後(hò(💝)u )のひびきが、澄すみ(🛣)わたっ(📼)た空に消え入(🅾)(rù(🌜) )るのを待って、(🤖)和尚(shàng )は侍僧じそう(😈)を呼(🙄)(hū )んでたずねた。
「もっと考え(💃)る(🌔)? (🌷)ふむ。腑ふに落ちな(🧔)け(👇)れば、腑に(🤫)落ちるまで考え(🚿)るよりないだ(🦈)ろ(🎌)う。自(zì )分で考えな(🐄)いで、人(rén )の言うことをうのみにする生活なんて、まるで意(yì )味(⤵)が(✊)な(🅱)いからね。」(🔖)
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