「たとい沙(🍸)門(😥)しゃ(👠)も(🌖)んの身なりとも、主殺しの(🔑)大(dà )罪は免れぬぞ。親の敵(🍲)を討つ(👅)者を妨(🎦)げ(🤗)いたす(🥖)者は、(🔢)一(yī )人も容赦(shè(🙊) )はない」と、実之助は一刀(🏈)の鞘を払った(💵)。実之(🌅)(zhī )助を囲(📖)う群(🦀)(qún )衆も、(🦄)皆(💖)こと(🤦)ごと(💳)く身構えた。す(🎯)ると、その時、市九郎はしわがれた声を張り(🔝)上(shàng )げた。
「身のほどを(🔐)知(zhī(🙉) )らぬた(🛒)わけじ(✊)ゃ」と、市九(jiǔ )郎の努力を眼(🎻)(yǎ(🍛)n )中(💠)にお(🚎)かなかっ(📍)た。
実(😪)之助(🎾)は、この半死の老(lǎ(✔)o )僧(sēng )に(👏)接していると、親(qīn )の敵かたきに対(🛒)して(🥤)懐いていた憎(🚶)しみ(🗣)が(🥫)、いつの間(jiān )にか、消え失せているのを覚えた。敵(🏍)は、父を殺(🕗)(shā )した罪の懺悔に、身(🍞)心(xī(🤺)n )を粉(✏)に砕いて(🍋)、半生を苦(🌐)し(🕢)み(🛌)抜いている。しかも(🎨)、自(zì )分が一度名乗りかけると、唯々いいと(🦉)して(🤬)命(mì(🍀)ng )を(🧝)捨てよ(😔)うとし(🐄)ているのである。かか(🗑)る半死の老僧(😯)の(🎫)命(mìng )を(🤵)取ることが、なんの復(fù )讐であるかと、(🌁)実之助は(🌚)考え(🛒)たのである。が、しかしこ(➗)の敵(dí )を(💋)打た(🎳)ざる限りは、多年の放浪を(📉)切り上げて、江戸へ帰(🕠)(guī )る(🍞)べき(🍶)よすがはなかった。ま(💹)し(❕)て(〰)家(jiā(🍮) )名(👺)の再興などは、思いも及(jí )ばぬ(🍖)こ(🔸)とであった(📠)のである。実(🛍)之助は(✂)、憎悪よりも(😥)、むし(🥒)ろ打算の心(💵)からこ(🚃)の老僧(sē(🤜)ng )の(🚤)命を縮めよ(🥀)うかと(💘)思った。が、激しい燃ゆ(🌫)るがごと(🆚)き憎(🔩)悪(⏰)を感ぜ(📒)ずして(🌓)、打(🦇)算(🎅)から人間(jiān )を殺(shā )す(🔞)ことは、実之(👝)助(zhù(❗) )にとって忍びがた(💀)いことであった(🏢)。彼(bǐ )は(🆗)、消(🔎)(xiā(🤡)o )えかかろう(🍟)とする憎悪の心を励(🐽)ま(🐎)しながら、打ち甲斐(fěi )なき敵(🔝)を打とう(✈)としたので(🏩)あ(😅)る。
「一(🙉)(yī )層いっそ(🌑)のこ(🎥)と、東(dōng )京(💧)へお帰(guī )り(🎗)にな(🚥)ったら何(🤞)どうで(🦌)しょう。僕(🎾)なども精(🚧)神上の動揺(🔽)のため、海へなり(😣)山(shān )へなり安(ān )息(xī )を(📥)求めて、旅を(🏻)し(🦖)たことも度(🐱)々(🕓)あります(✋)が、一人にな(🐇)ると、却(què(📺) )かえって(📪)孤独(📧)か(🎺)ら来(lái )る(🐽)淋さび(🚍)しさ(🙄)迄ま(🔶)でが(⤴)加わって、(🕤)愈(yù(🖥) )い(➖)よいよ堪た(🚵)えられなくなって、又(🌦)都(dōu )会(🌫)へ追い返されたもの(🚋)です(🍤)。僕の(♿)考えでは、何(🕑)かを(🕦)紛(🐺)まぎらすには、東京(👠)生(shēng )活の混乱と騒(sāo )擾(rǎo )そう(🚜)じょうとが、何より(🍩)の薬ではないかと思うので(😕)す。」と、信一郎(láng )は自分の過(😊)去(🥋)の(👲)二三の経験を思(🚲)い浮べなが(✴)ら(🚹)そう云った。
運転手の手は、ハンドルにかゝった。信一郎(láng )と学生(shēng )と(🦇)を(🅿)、(🤠)乗せた(👗)自動車は(🚍)、(🔯)今(jīn )発車したばかりの電車を追い(📜)かけるように(🎆)、凄すさまじ(🥜)い爆(bà(🔋)o )音を立てたかと思(💭)(sī )うと(♒)、まっし(♉)ぐらに(🗼)国(㊗)府津の町を疾(jí(⏹) )駆した。
「君(📤)! 君(jun1 )! 気(🕯)を(🀄)確たしかにしたまえ。」
が(👒)、市九郎は(🎨)屈しなか(🐫)った(🐘)。山(🥋)国川(chuān )の清(qīng )流に沐浴して、観(guān )世音菩(⚽)薩を祈りながら、渾身の力を籠めて第一の槌(🌖)(chuí )を(💦)下した。
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