孟懿(🐘)子の父は孟釐(🎄)子もうきしと(💅)いって、(🚷)すぐれた人物であり、そ(🤒)の臨終には(🏧)、(🔽)懿子を枕(🥙)辺(🍀)に呼んで、そのこ(🍵)ろま(🤺)だ一青(👴)年(niá(🐌)n )に(🔺)過ぎなか(🌡)った孔(kǒng )子の人物を讃(👾)え(👓)、自分(🤙)の死後(hòu )には(🚢)、(🤟)かならず(🕌)孔子(zǐ )に師事するように言いのこ(🍟)し(〰)た。懿(yì(🖨) )子は、父の遺言(yán )にし(🕦)たがって、それ以来、弟の南(📉)宮敬淑(shū(🚘) )なんぐ(🆒)うけいし(🤮)ゅくととも(🌋)に、孔子(zǐ )に礼を学(xué )んで来(lái )たのであるが(🔓)、(🐻)彼の学(🥅)問の態度(〽)には(🍱)、少しも(🏋)真面(👢)目さ(🗳)がなかった。彼が孝の道(dào )を孔(💠)子に(🚀)たず(🎱)ねたのも、父に(🖱)対する思慕の念(🎈)からというよ(📫)りは、そ(💹)の(📭)祭祀(sì )を荘(🛫)厳にし(😯)て、自分の(🌻)権勢(🤥)を誇示したい底(🥞)(dǐ )意から(✔)だっ(⏯)た、と想像さ(🧖)れている。
「仲弓もこのごろは仁者の列にはいったか知(🐬)らない(🚈)が、残念(🥟)なことには弁舌の才がない(🏂)。」
「そ(🍖)れにし(😁)ましても…(⚽)…」(🚑)
孔子は、默ってうなず(🔁)いた(🙄)ぎりだった(🚡)。仲弓はもの足(zú )りなかった。だが(🎨)、(🤽)仕方(🎚)なし(🏚)に、それで引(yǐ(⛵)n )きさが(🚫)ることに(🙇)した。
門人(🛀)たちは(🗂)、牛には大して(🏸)興(xìng )味(wèi )がなかった。しかし、(🏋)孔子にそう云われて(😮)、(🔬)仕(🚮)方(🚅)なしにその方(fāng )に(😒)眼(⏬)(yǎn )をやった。
楽(lè )長はうな(🖼)ずくより仕(🦏)方(🌍)がなかった。孔子(zǐ(🤬) )はそこでふたたび楽長を座につかせて、言(🍒)葉(🛶)(yè(📉) )を(🙍)つづけた。
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