だが聰明な読者(zhě )な(🐋)らば、彼の(🗜)そ(📕)うした(💍)行(háng )為(🚎)の(🐒)裏に、(🌚)いつも一(yī )脈(😾)の哀愁あい(💩)しゅうが流(liú )れ(🌗)ていたこ(🤳)と(😝)を決して見逃がさなかった(❤)は(🥚)ずだ。実(shí )際、(🕵)哀愁は、次郎(😋)に(🖍)と(📪)っ(🧒)て、過去十五年(🙍)間(🖍)、切(qiē )っても(🙀)切れない道(dào )づれであったとも言えるのである(🍡)。彼(🌐)の負け(🗣)ぎ(👉)らい、(📀)彼(bǐ )の虚(🙏)偽(wěi )きょぎ、彼(bǐ )の反(🙂)抗(😢)心と闘(🕘)争心(🤵)、およそそ(💤)うした、一(🈁)(yī )見哀(🎄)愁とは極めて縁遠いように思(🎃)われる(🔈)もののすべてが、実は哀愁のや(❤)むにやまれ(🌗)ぬ表(biǎo )現であり、自(💳)然(rán )が彼に教(jiāo )えた(🍒)哀愁からの逃路(🧘)(lù(🦖) )だっ(👳)たの(🎢)で(💙)ある。そして(💲)、もし「自然の叡智え(🍨)い(😹)ち」と(🏽)いうものが疑えないも(🥎)のだとするならば、次(🍫)郎の心(🍅)がそろそろと詩にひか(🔨)れてい(🌺)っ(🏙)た(🎸)とい(🏉)うことは、必(🏑)ずしも不(🌅)(bú )似(sì )合(👨)(hé )なこと(🚖)ではなか(🌆)ったであろう。と(🕜)いうのは、何(hé(🐩) )人も自(zì )己(jǐ )の真実を表現(💠)(xià(😠)n )してみたいとい(🤦)う欲望を(🏂)いくぶん(🍜)か(🚢)は持って(🛍)い(🔄)るし、(🤚)そして、哀(🔹)愁の偽りのない(✈)表現(xiàn )には、詩こ(😊)そ最(✅)もふさわしいものだからである。
「狐もさすがに面喰ったろ(🐝)う(🎰)。」
「もう、よせ(🐵)! もう(🦋)このくら(🎩)いでい(㊗)いんだ。」
と(🚀)言っ(🎉)た(⏪)きり、葉(✡)(yè )書を父にかえ(🕤)して(🛵)、二階に(〰)かけ上(shàng )った(💆)。
「物(wù )はわか(👾)る(🦗)方だと(🚬)思(sī )うがね(🧡)。」
「冗談はよそう(🎎)。……(🤘)どうだい、本(bě(🍐)n )田、君の弟(dì )ってのは、いったい、物がわかる方(🎳)なのか、それ(♏)と(🧕)も(🐾)、ただの向こう見ずか。」
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