一(yī ) (🎶)教師はお友だちの(🔤)中にも
二 サ(💾)クソ(🎖)ニーの梅
(🚾)当(dā(🗨)ng )時は刀鍛(duàn )冶で妻子(📕)つまこを養う(📁)こと(🚯)もできないような時(🐄)であっ(❌)たとい(💟)いま(🍗)す。それで妻子(zǐ )を養おうとするに(🍯)は、どうし(➡)ても古(🚶)刀の「にせもの」(🥍)を作るよりほかに(😓)その日の暮らしよ(🛴)う(😄)が(📻)ありません。当(dāng )時、(💨)はぶりのい(🐢)い刀鍛冶(🧡)という刀鍛冶は(💔)み(🕠)な、そういう「(🍍)にせもの」を(🔩)作っ(🆙)て売(❣)(mài )っていたとい(⛴)います。来助(zhù )老(lǎo )人はそれほど刀(dā(🤜)o )の道の(🥌)す(🕋)たれたのを(🛡)悲しみまして、草ぶかいいなかに(🏠)引き(🍜)こむ(💱)気(👆)にも(🐤)なっ(🐳)たのでしょ(🔂)う。刀鍛冶と(✈)して(🏀)その道に一生をささげ(🙈)るためには(🔸)、妻をも(⛳)持(chí )つまい、(😟)子を持つまいとい(🚭)う、(🌿)そんな決(🥈)心に(🏻)も至(🥀)ったのでしょう。百(bǎi )姓(xìng )のく(🔱)わやかま(🍶)を(🧤)打ちな(😟)がら、三(📹)十年(👝)もじ(📄)っとしん(❌)ぼうし(🎻)ているよう(🗡)な(🦇)こともそこからはじ(🎦)まってきた(🦓)ので(🏟)しょう。聞(wén )けば聞くほど、わ(🍨)たしもたずねて行(👅)(háng )ってみ(🐯)たくなったものですから、そのこと(🌅)を茶(🔳)(chá )丈のむすこに話した(🕢)と(📮)ころそんなら(🔒)い(👺)っ(🚣)しょに行(háng )ってあげまし(💌)ょうと(🐴)言(🤒)って、こころよく引(😘)き受けて(👓)くれたのです。
「荒(huāng )物屋(👢)あら(📝)もの(🎰)やも(👙)やったこと(😫)があるしナア。」
(🌚)浅(qiǎn )間(jiān )あさ(🧜)まの(🔐)ふ(💾)もとでは、石(shí(🌊) )ころの多い土地(dì(🔕) )にふさわ(🖥)しい野菜(👼)がとれます。その一つに、(⏪)土地(🛀)の人た(♊)ちが(💛)地大根(💺)じだいこ(🔜)ん(🦇)と呼んで(🕺)いるのがあり(💁)ます。あの練(🖐)馬(🦄)(mǎ(🛰) )ね(🔊)りまあたりの大(dà(🚘) )根(gē(🍼)n )を見(🚫)(jiàn )た目には、これでも大(dà )根かと思(sī )われるほど、ず(⬆)っと形もち(🍡)いさく、(🙊)色もそれ(🔳)ほど白くなく、葉(yè(🤛) )を切り(📀)落とした(👣)根(🛒)元のと(🐙)ころは(🍅)かぶのよう(🥗)な赤みがかった(⛲)色のものです。
高い(🔨)峠にかかるま(〰)で(🚱)、わ(🍼)たしは何ほどの道を歩いたと(😐)も、今ははっ(⏸)き(💿)り(🕔)覚え(🎀)ていま(😞)せ(🔂)ん。そ(😝)の(🧞)くせ、(🏝)途中で自(🤯)分(🌁)の目(mù )に映ったものや、道(⬇)を聞き聞(wén )き歩いて行っ(➖)た(🕰)そのこころも(💫)ちなぞを、(🚄)あとさきの(💑)つながりもなく、今だ(🔤)に(🔨)覚えて(🤸)いるこ(🔕)ともありま(🗂)す(☝)。中に(🚔)は、きのうのことの(🦍)よ(🚧)う(🐰)に、(🍅)実にあざやかに目に浮かん(🖲)でくる(🥧)ものもあり(🕸)ます。
呉くれという家はいい学者を出しました。
高い峠にかかるまで、わ(🕜)た(☕)しは何(😗)(hé )ほどの道を歩(bù )いたとも、今ははっきり(🐯)覚(📺)えていません(🚆)。そ(🚎)のくせ、途中で自分の目(mù )に(📡)映ったものや、道(dào )を聞(🎐)き聞き歩(😲)いて行っ(⏺)た(🍵)そのこ(🏽)ころ(👖)もち(🥌)な(💺)ぞを、あと(💻)さき(🚹)の(🥘)つながりもな(🎓)く、今だに覚えて(📸)いる(🏾)こともあ(💅)ります。中には(🗾)、きの(⛳)うの(📨)ことのように、実(📺)にあざやかに(👪)目(🈯)に浮かんでくるものもあり(➿)ます(🆚)。
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