漫画《盗撮 r18》2行目ライン
盗撮 r18あらすじ
先師のご(💡)病気(🥘)が重くなった時(shí )、(🐣)子路(🍃)(lù )は、いざ(🖌)と(➿)いう場合の(🔑)ことを考慮し(👍)て(⬜)、(🤯)門人(🤝)たちが臣下の(📠)礼をとって葬儀をとり(🌴)行うよう(🐔)に手はずを(🗒)きめてい(💤)た。そ(🤧)の後、病(bì(🐙)ng )気がいく(📏)らか(🐑)軽(⛱)(qīng )くなっ(🦀)た時(🏣)、先(xiān )師は(🏃)そ(👽)のこ(🥛)とを知られて、子(zǐ )路(lù )に(🌳)いわれ(🔀)た。――
○(⏲) 子(🚮)路は孔子が(🦒)かつ(❇)て大夫の職(zhí )にあつ(🙍)た(🏣)ので(🕋)、それにふ(⏪)さわ(💸)しい禮(lǐ )をも(🚵)つて葬儀(🛑)を行(háng )いたかつた(🛎)ので(😔)あろう。師匠思いの、出過ぎた、しかも病(bìng )中(❤)に(🌶)葬式(shì )のことまで考えるような(🚷)先走つた、稚(😼)気愛(à(🚽)i )すべき子路の性格と、(📩)それ(👉)に対する孔(😂)子の烈(⚽)(liè )しい、しかもしみじみ(🛎)とした(🎨)訓(xùn )戒(🙀)とが対照され(💙)て(⬜)面(😿)白い。
泰(tài )伯(🤘)第八
「ぜい(🏖)たくな人(ré(🔫)n )は(🔈)不遜になり(🏹)が(🎟)ちだし、儉約(yuē(💱) )な人(🌽)(ré(㊗)n )は窮屈になりがち(🆘)だ(🧥)が(👝)、どちらを選(🔐)ぶかというと、不遜(🦑)である(🚲)より(🌫)は、(🧣)まだしも窮屈(qū(⌚) )な方がいい(🌴)。」
五(🐘)（二一〇）
(🎗)先(🔟)師が匡き(💻)ょうで遭難さ(😡)れた時いわれた。―(🤧)―
「仁と(🏼)いうものは、そ(🀄)う遠(♌)く(🏇)にあるも(🤨)のではない。切実(🚿)に仁を求める人に(🔮)は、仁(🔯)は(❄)刻下(🐹)に実現されるのだ。」
「(🧥)もとよ(😁)り天(🌙)意(🚬)にか(🙁)なっ(😴)た大徳(🆒)(dé )のお方で、まさに(🐕)聖人の域に達してお(🕞)られま(🌊)す。しかも(🧚)、その上(💫)に多(duō )能でもあられます。」
○ (🛺)こ(🏰)れ(🙆)は孔(kǒ(👢)ng )子晩年の言葉(yè )にちがいない。それ(🏼)が単なる無常観か(🌨)、過(⏹)去を顧(🏏)みて(🏧)の歎(➡)声か、或は、たゆみなき人間の努力(lì )を祈る声かそもそもまた(🔉)、流転(zhuǎn )をとおして流るる道の永(yǒng )遠(🔶)性を讃美する言(🍄)葉(📸)(yè )か、それは(💃)人お(🎎)の(🤬)おの自(zì )らの心境(jìng )によつて(😄)解するがよかろう。た(🛄)だわれわれ(⤴)は、こうし(🕤)た言葉の(😗)裏付けによつて、孔子(💅)の他(🙏)の場合(💖)の極め(🙀)て(💰)平凡らしく見(jiàn )える言(yán )葉(yè )が一(yī )層深く理(lǐ )解(🤯)(jiě )されるであろうこ(🈶)とを忘(wàng )れてはな(🤮)らない。
○ 大(🌮)宰(zǎi )＝(🏫)＝(👢)官(💢)名(🌲)であるが、どん(👘)な(🕊)官である(🗺)か明(🤙)らかでない。呉の官吏だ(👫)ろう(👾)という説(🖤)があ(😉)る。
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