バラエティ番組《誘惑 オナニー》2行目ライン
誘惑 オナニーあらすじ
朝(🎚)倉(🚤)先(🎳)生は、かつて次郎(📒)に、「現在の日本の指導層の大多(duō )数(👏)は、(🧓)正(zhè(🌴)ng )面からは全く反対(duì )のできないようなことを理由にして(😜)、(📻)自分(👾)(fèn )た(🥦)ちの立場を(🥕)正(zhèng )当(👋)化(huà )したがる(🎋)きらい(🧙)が(🕟)あるが、そうしたずる(🌀)さは(🔌)、ひと(😉)り指(zhǐ )導層だ(🎠)け(🧛)に限られたこと(🕉)で(👽)はないよう(👆)だ。たいて(🌼)いの(😢)日本(🛀)人は、(🌨)何か(✋)とい(🎬)うと(🐝)、表面堂(🚎)々とした理由で自(zì )分(fèn )の(👋)行動(🌲)を弁(🌷)護し(🛬)たり、飾かざっ(🕡)たりする。しかも、それで他(tā )人(rén )を(🍷)ご(🔼)まか(🐉)すだけ(💭)でなく、自分自身の(♿)良心をごまか(📎)している。それ(🏦)をずるいなどとはちっと(🍥)も考えない。これはおそろしいことだ。友(🦉)愛塾の一つ(🐶)の(🐄)大き(🗝)な使(👒)命は、共同生活の実践じ(🐟)っせ(🎷)んを(👄)通じ(⏺)て、青年(🏼)たちをそうしたず(🕛)るさから救(😢)い、真理に対(💎)してもっと誠(chéng )実な人間にしてやること(🐜)だ(🧟)。」というよ(🚋)うな意味のこ(🏗)と(🏑)を、いったことがあ(🎳)ったが、次(cì )郎(🙆)は、(🍢)便(👨)所の中(zhōng )から、(🐔)飯(fàn )島のう(📝)しろ姿(zī )を見おく(🔈)りながら、その言葉を(🐟)思い(📨)お(👴)こし(🎞)、今さ(🐲)らのよ(🚴)うに、大きな困(kùn )難(ná(🐷)n )に(🌰)ぶっつかっ(😵)たよ(🎙)うな気がしたの(🐃)だった。
「君らのそ(🎶)うした(🧐)非(fēi )良心的な(⏩)態(🦈)度(🐍)は、君(🌧)ら自身をますます非(🐠)良心(🐇)的(📙)にするばか(🔶)りではない。それがある限度(dù )をこす(😞)と、ついに(🛠)は、愛(ài )情(🌀)と忍耐にんたいとをもって、君らの(👯)良(🦆)(liáng )心(🏼)を(🅰)力(🎱)づけ(⬜)ようと努(㊗)力(🚗)し(😯)ている人の心までを(🚷)きずつけ、そ(📭)の愛情(qí(🏚)ng )と忍耐とを、憎に(🏑)くしみと(🎧)怒いかりと(🍋)に(⬅)代え(📢)てしまうものだ(💍)。現に君(jun1 )ら(🈯)は、今朝の板木(mù )の(🐝)音の調子が途(🍚)中とちゅうから変わ(🐨)った(🛳)ことで、それがわかっ(🏫)ただろうと思う。あの、おだ(🏒)やかで辛(🚨)(xīn )抱(🎚)づよかった(😮)板(🆚)(bǎn )木の(🚭)音(🏽)が、お(🌝)しまいにな(🔇)って、急(🚂)に(⏭)怒(nù )り(🍥)だした(😫)とし(🚄)か(🎽)思えない(🦏)よ(🖨)うな乱調子(zǐ )に(✔)な(〽)ったが、あれは(😭)、君(jun1 )ら(🗃)の(😍)あまりにも(🦅)非良(liáng )心的な態(tài )度が、板木をうつ人(rén )の心をきずつ(🍵)け(🎆)た証拠(jù )しょ(🐆)う(💃)こなのだ。……(🥉)むろん(🙉)、私(sī )は、愛情も忍耐心も(🐂)失った、ああした乱暴な打ちかたを是認ぜ(📀)にん(🃏)はしていない。また、それをやむを得(dé )ないことだ(🎚)とし(🃏)て弁護(🎹)しよう(📭)と(🔅)も思っていな(📋)い。怒りや短(👫)気(qì )は、友(yǒu )愛塾の精神と(🎅)は根(gē(🀄)n )本的(📛)に相(xiàng )い(🔉)れな(🥅)いもの(🐤)なの(🎞)だ(🎦)から、(🎎)どん(🧀)な事(shì )情のもとでも(🚋)、(👛)ああした打ち(👫)かた(👨)は、二(💝)度と(😊)く(🐪)り(💁)かえ(🕵)されて(🌮)はならな(🏕)い(🚵)こと(🏌)なのだ。もし今朝の(😁)板木(mù(🏪) )当番が、(🏂)ついに業(👍)(yè )ごう(🏞)をに(🐪)やして(⛱)あんな打(dǎ )ちかた(🥍)をしたとする(📷)と(💣)、(🍣)私はその人のために、(🌺)まことに残(🎇)念なこと(⛏)だ(🤣)と思って(🚈)いる。しかし、(🐘)い(🐍)っそう(🎁)わるいのは(🎍)、ああした打ちかたを余儀(💌)よぎなくさせた君(jun1 )らの態度だ。君(jun1 )らさえもう少し良心(xī(🦑)n )的であっ(😓)てくれたら、板木を(😒)打っ(🏫)た人(🎑)も、(🥑)ああしたあ(👆)やまち(🧙)を犯(🦒)おかさ(📡)ないですん(🐂)だのだろうと(🏉)思うと、(😇)そ(👪)れ(🧗)が私はく(🥘)やしくてならない。……だが、それは(🎲)まあいい、それ(🔜)は(💘)百歩をゆ(🎎)ずって(♈)あ(👂)きら(🚅)めるとしても、ここにどうしても私にあきらめのつか(👻)ないことが一つある。それは、愛(à(👲)i )情で打(📫)たれた板木の(🌝)音では寝床をはなれよう(📄)としなかった君(🌮)らが、怒りで打たれ(🤼)た板木(mù(🐷) )の音(⬇)では、わけなくはね(😵)起きたということ(🔲)だ。その点で、君らは精(jīng )神(shén )的にはまだ奴隷(🌭)(lì )ど(🏨)れいの域を一(yī )歩も脱(🍒)だ(🚡)っしていないという(🆑)こ(🌳)とを証(zhèng )明している。いや、(🥚)それどころか(🚵)、君らはよりい(🛏)っそ(🥤)うみじめな(😇)奴(🐠)隷にな(🔌)ることを希望しているとさえ私には思える(📷)。これはほんとうにな(🔖)さけない(🌚)ことだ。私は、む(🔵)ろん、こう(🛴)言った(🏽)からとい(⏬)って(🗻)、(👂)怒りに対し(📋)ては怒(📔)(nù )り(🎧)を(👗)もって立ち向かえ、と(🦗)君(jun1 )らにす(🚤)すめてい(🌁)るのではない。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけあ(🕶)がり、(❎)怒りに対(duì(🎒) )しては、ただちに膝ひ(🍪)ざを屈くっ(🏴)するような(☝)君らの(🌭)奴(🔉)隷根(📪)性こんじょうが、な(⛹)さけなく(🐣)て、(🗺)じっとしてはい(🏉)られない気持(🥒)ちがす(📌)る(⛰)の(🥔)だ―(🗺)―」
中にはいって見ると、もう掃除(chú )はすっ(🥛)かりすんで(🏬)お(♈)り、河瀬がスト(🗯)ーヴに火を入れてい(📮)るとこ(🤪)ろ(📷)だった。夫(fū(🤫) )人は炊(chuī )事場すいじば(❗)のほうにでも行(háng )ったらしく(🎌)、朝倉先生だけが、ま(🚧)だあた(㊗)たま(🍗)らないスト(🔱)ーヴのそばの(🥃)椅子に(🐎)かけて、(🖐)手帳に(♿)何(hé )か(🌗)書き入(🚝)(rù )れていた。
(🦐)みんなは、しずかに眼を見開いた。窓(🐖)のすりガ(🏉)ラス(📋)はもう十(shí )分明るくな(😷)っており、ほのかな(🔠)紅を(🔖)さえと(🥀)かして(🚙)いた。
「田(tián )川(chuān )は(🍀)どう(😬)だい。」
「(⏹)もっと(🈴)考える？ ふむ。腑ふに(📅)落ちなければ、腑に落ち(🙏)るまで(🥢)考(🦕)える(😩)よりないだろう。自分で(👢)考え(🗄)な(💮)い(🧛)で(🕌)、(➡)人の言うことをうのみにする(🐺)生(shēng )活(huó )なん(🎎)て、まる(🌡)で意味(🥪)がな(🛵)いから(🐦)ね。」(🍍)
次郎は(🚕)吹(chuī )ふきだしたい気(🤱)持(chí )ちだ(🎃)った。同時(shí(👔) )に、心(xīn )の中で思っ(🔨)た(✳)。
「ほう、(🖲)お前か、今(jīn )朝の(⛰)鐘をついたのは。……で(👇)、(🗄)どのよ(㊙)うな(🖍)気持ちで(😀)ついたの(😦)じゃな。」
先(📢)生は、そう言って、次郎に目(🚑)くばせした。次郎は(🐩)待ちかまえてい(🎫)たように(💐)、自(🏪)分(fèn )のそ(🙊)ばに置いていた紙袋(dà(🤴)i )かみぶくろから、ガリ(♌)版の印(✖)刷(🎁)物をとり出して(👩)、みん(🤓)なに配布した。
(👢)飯(🏷)島は、い(🕶)くぶん(💄)あわて気味(📭)(wèi )にこ(😝)たえた。それだけに(🍅)、い(🐻)かにも無造(zào )作む(➡)ぞ(🗯)うさな(👫)、たよりな(🐎)い答えだ(🍭)った。
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