名乗り(🏽)合ってからの二人は、(🍉)前(qiá(🔷)n )の(🕶)二人(rén )と(🤜)は(😉)別(🏚)人同士であるよ(🎈)うな(➿)親しみを、お互(🏞)に感じ合(hé )っていた(🥪)。
「(😱)駄目です。とて(🤧)も動き(💥)ません。」と、運(🏐)(yùn )転(🐻)手は罪を待(dài )つ人の(🐎)ように顫え声で云い(😔)った。
その上、長い間、(➕)闇に座(zuò )し(🛣)て、日(🎑)(rì )光を(🍉)見(jiàn )な(⚾)かったためでも(📷)あろう。ま(🎖)た不(👂)断(duàn )に、(🏦)彼(💮)の身(😔)辺(🌬)に(🕕)飛び散る砕(🥥)けた石の砕片かけらが、その目(💺)を傷つけたた(🍌)めでもあ(📎)ろ(📏)う(🤩)。彼の両(⛄)目は(🧟)、朦朧(🧦)として光を(🧓)失い(🦓)、もののあいろも(🎲)わきまえかね(🌛)る(🎬)ようになって(🏥)いた。
車体が、急転(📓)したとき(📉)、信(🦑)一郎と青(📿)年の運(😥)(yùn )命(mìng )も(💹)咄嗟に転換したの(🥔)だった。自動(🙀)車の(📱)苟か(🐰)りそめの(👭)合(♊)乗(chéng )あいのりに青年と信一(yī )郎とは、恐ろ(📪)しい(❤)生死(🖐)の(🖊)活劇に好(🈶)運悪運の両(🚈)極に立ったわけだった。
「開け(🔝)る(⌚)の(👌)ですか。開(kāi )けるので(💧)すか。」
樋田郷(xiā(🥞)ng )ひだの(🌑)ごうの(🛰)里(lǐ )人は、初(🗡)め(🔚)て市九(jiǔ )郎の事業(yè )の可能性(🕠)(xì(🎉)ng )に(🤪)気(qì )が(🚪)ついた。一(yī )人(rén )の痩(🤗)せた(🙆)乞食僧(📣)が、九(jiǔ )年の力(🆕)でこれまで掘(jué )り穿ち得るものならば、人を増し歳月を重ねたならば、(💉)この大(dà )絶壁を穿(🎵)ち貫く(🎆)ことも、必ずしも(🎌)不思議なことで(🏾)は(🤡)ないとい(👴)う考えが、里(lǐ )人らの胸の中に(👣)銘(míng )ぜられてきた。九(jiǔ(🎱) )年(❎)(nián )前、市九郎の勧進をこ(🐇)ぞっ(👮)て斥しりぞけた(😉)山国川に添(🎺)(tiā(🥋)n )う七郷(📄)(xiā(👻)ng )の里人は、今(jī(💌)n )度(dù )は自発的に開鑿(záo )か(👳)いさく(🎂)の寄進に(🤟)付いた。数(🈂)人(💷)の石(shí )工(gōng )が市九郎の事業を援(🃏)けるために雇われた。も(🐅)う(🧗)、市(shì )九郎(💁)は孤独で(🙆)はなかった。岩(🤮)(yán )壁に(🏹)下す多(duō )数の(😢)槌(chuí(🌖) )の音(yī(🛠)n )は、(🦋)勇(😉)まし(😐)く賑やかに、洞窟の中から、もれ(📩)始めた(🚶)。
(👱)信一郎の、こ(🛡)うした愛(🐣)妻(🎯)を中心とした、い(💾)ろ/\な(🐣)想像は、重く垂下(📝)がった夕方の雲(🏎)を劈つんざ(🉐)くよ(🐅)う(✳)な、鋭い(🕳)汽(🎟)笛の声で(📌)破られ(🌑)た。窓(chuā(👜)ng )から首(shǒu )を出して見ると、一帯(dài )の松林の樹きの間(😾)か(🤣)ら、国府(fǔ(🚡) )津こうづ(👾)に特有な(📝)、あの凄味(🌄)すごみ(🍷)を帯(dà(🍓)i )びた真蒼まっさおな海(hǎ(🍿)i )が、暮れ方(fā(🥣)ng )の(🍔)光を(🌒)暗く照り返していた。
「いや、此の前の上(🍤)りで来たので(⛹)す(😃)。」と、(🚮)青年の(🏍)答(🌥)(dá )えは、少し意外だった。
(💦)が(🍘)、何人(rén )なんびともこの風(🏨)(fēng )来僧の言葉(😏)に、耳を傾ける者(🥌)はなかった(🔔)。
「(😤)老眼(yǎn )衰え(🔥)はてまして、い(🐧)ず(😼)れの(👕)方ともわきまえ(📔)か(👤)ねまする」と、いった(👃)。
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