「宮(gōng )川先(xiān )生(shē(🎚)ng )で思(sī )い出し(🚠)ました。」(🏘)と隠(yǐn )居は言(🧓)(yán )った。「(🏊)手前が(💣)喜(🍕)多村瑞見き(🆗)たむ(🙁)らず(👳)いけんというかた(🌜)のお(👮)供(🏴)をして、一度神奈(🖕)川の(👛)牡丹(🍯)屋ぼ(📕)たんやに(💦)お訪た(😼)ず(🐉)ねしたことがございました。青(🚏)山さんは(😭)御存じないかも(🦗)し(🙇)れません(🧦)が、この喜(xǐ )多村(cūn )先生がまた変わり物(🥕)(wù )と来(lái )てる(🎎)。元(🕧)は幕(⚓)(mù )府の奥詰(jié )おくづ(🚲)めの(😯)お医(yī )者様(🕠)で(🤠)すが、開(kā(⏳)i )港当時(shí )の函(⛩)館はこだての方(fāng )へ行って長いこと勤(🐁)(qín )めていらっしゃ(🥏)るうちに、士分に取り(🎴)立(lì )てられて、(🚀)間も(😶)なく函館(🎦)(guǎn )奉行の組頭で(😺)さ。今じゃ江(jiāng )戸へお帰りになっ(👾)て、昌平校(xià(🌄)o )しょうへい(⏯)こうの頭取(qǔ(💥) )とうどりか(🏦)ら御目付(監(📱)察)に出世なすった。外交掛がか(🛏)りを勤(🔎)め(🛩)てお(🚫)いでですが、あの調子(zǐ(📚) )で行(háng )き(🗣)ます(😃)と今に(👨)外国奉(fè(🚶)ng )行でし(🕦)ょう。手(shǒu )前(🍮)もこ(📝)ん(😗)な旅籠(ló(🖕)ng )屋渡世はたごやとせいを(🏷)し(⚫)て(📻)見て(🕒)いますが、あん(💅)なに出世を(❎)な(😦)すった(🎡)かたもめずらしゅうございます。」
とり(💒)あえ(😋)ず彼はその(🌴)手紙(🐃)に目(⬇)(mù )を(🧖)通(♐)して(🗯)、あ(🐔)の友人も無(🙀)事、(🔝)師鉄胤かねたねも無事(🔍)、京都(🏉)(dōu )にあ(🕎)る平田(🤨)同(tóng )門の人たちのうち下京しもぎょ(⛱)う(🕌)方面(miàn )のものは焼け出されたが幸いに皆無事(🏕)とあ(🐣)るのを確かめた。さらに彼は繰り返し読(dú )んで見た。
一(🗓)、万石(✖)以(🔬)上の(🏹)面々な(✴)らび(🚂)に交代寄(jì )合(🥗)、(🎐)その嫡子在国しか(🍮)つ妻(qī )子国もとへ引き取り候と(😜)も勝手(shǒu )たるべき次第の(🖕)旨(🆎)、去(🎍)々戌年仰(yǎng )せ出され(🕢)、めいめい国(guó(🛠) )も(🆘)と(🕸)へ(🗓)引(🎟)き取(qǔ )り候面(miàn )々もこれ(👩)あ(🌴)り候(🌟)ところ、このた(😭)び御(📞)進(jìn )発も遊(✝)ばされ候につい(😛)て(👾)は、深き(❇)思(sī )し召(🛣)(zhào )しあらせ(🌑)られ候につき、前々の通(🚙)り相心得、当地(江(🦇)(jiāng )戸(🌏))へ(♊)呼(hū )び寄(🙈)せ候よういた(🧐)す(🏥)べき旨、仰せ出(💙)さる(🐾)。
(🔳)よく見れば、この頽(🚼)廃たいはいと、精(🚩)神の(🛑)無秩序との中に(🏰)も(🤗)、ただただ(🙂)その日(🚾)(rì )その(🏉)日(🐓)の刺(cì )激を求めて明日あすのこ(🧐)とも考(🚶)(kǎo )えずに生(㊗)きているような人たちば(🐌)かりが決し(🦍)て江(jiāng )戸の人(🌜)ではなかっ(👺)た。相生町(dīng )のかみさんのように、婦(fù )人(ré(🧘)n )として(🤩)の教養(yǎng )もろ(🍑)くろく受(🗝)ける機(🌳)(jī(🙂) )会のなかった名もない町人(🧝)の妻です(🚴)ら、世の移(yí )り変わ(😠)り(👗)を舞台の上(🐃)(shàng )にながめ、ふと(🤹)した場面から(🍯)時(shí(🤒) )の感じを誘わ(🏾)れると(🍓)、人の泣か(🆚)な(💭)いようなことに泣(qì )けてしかたがないとさ(📀)え(🎳)言っ(🥎)てい(🗣)る。うっかり連(😜)中の仲間入りをして芝居(🐶)(jū )見物には(🔦)出(chū )かけられ(🏄)ないと言(💙)っ(🤪)ている。
「多吉(jí )さ(🛏)んは多(📸)吉さんらしい(🥀)ものをくださ(🥍)る。」
中津(jīn )川(🤹)(chuān )にて
(🦕) (🍷) (🕑)第十章
香蔵
「平(píng )助さん、(🥁)筑波つく(🃏)ばが(🐤)見えますよ。」
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