日本《オナニー やり方 女》2行目ライン
オナニー やり方 女あらすじ
(🤰)さけが(🕷)言う(🔷)に(💜)は、たいさん(🚮)、わたしはこれで旅なれ(📀)て(🕞)います(😋)。これ(📻)からわたしは北へ伸(💠)のして、大海を(🥘)味(wèi )わってきます(🥖)よ。このとおりわたしは元気ですが、(🖋)まだこ(📵)んな(🔐)油の(😻)乗りか(🍊)た(🥪)ではまんぞ(⛺)く(🍂)しませ(🚚)ん(👧)。わた(🔬)し(🔋)は行(🥝)って、もっ(🚯)とから(📑)だを鍛えて(🤱)きましょ(👽)う。年の暮れまでに(🗄)は帰(guī(🎚) )って来るつも(🧜)りですが、来(lá(🤱)i )年はどんな(💀)いい(👅)お(⬛)正(zhèng )月が来るか。おそらく(🧝)みんな春待(💻)つ思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用(yòng )意(❓)し、い(🕜)ろいろ(🚍)と年(🌙)(niá(🥔)n )越しのしたくをし(👊)て、(🥢)わ(🤨)たし(🕍)の(🛶)帰りを待(dài )っていてくれるでしょう(👇)。わたしがいなければ、仙台の人(rén )は年(🍔)を取(qǔ )れませんからね。
(🚑)まだ年(nián )若(ruò )なころに、わ(🛀)たしも諸国(guó )の旅(♐)に出たこ(🔈)とがあります。今のように(🚖)乗り物も(🔥)そう便利(🌪)な時世(😛)では(😯)なく、(😵)汽車で(🚾)行かれ(🅰)ないところ(🤥)はわ(⏯)らじがけ(👾)で、毎日七(qī )里ぐらいの道を歩きま(🔍)した。その(💁)うちに、だ(❔)いぶくた(📮)ぶれてきたものですか(👌)ら、(🙊)しばら(🏛)く(💧)石山(shān )の茶丈ちゃじょうという(🌷)ところを借(jiè )り旅の足を休め(💹)ま(🌥)し(🕐)た。そのへんのこ(⛹)とをすこしお話しして(📎)み(📝)れば、(🐑)近(jì(👵)n )江の石(shí )山は(🏳)古(🐺)い歴史(shǐ )のあるところでして、国分山こく(👍)ぶやまを(💝)う(💱)しろにし、(📃)湖(hú )水の(💆)なが(🥩)めも前にひらけて(📫)い(🛃)まして、大きな巌(🗡)石(🚴)がんせきの間に名(♒)高(gāo )いお寺が建てて(🍋)あるのです。茶丈とは、こ(✈)のお寺(🍯)の門(🏈)前にありまして、(🍬)以(🚛)前には参詣さ(💞)んけいに(🍀)集(jí )ま(💆)って来る諸国の人たちの(⏬)ため(⏩)お茶の接待(dà(🗜)i )をし(🏎)たと(🦁)ころだそうですが、わたしが行った(🐶)時分はも(🐖)うお茶の接待もすたれて、ただ大きな古い(🛥)茶(chá )がまだけ(🤑)が残っていました。
さて、高瀬の(⛳)兄の代に(🍂)な(🦒)って(👏)みま(🏏)すと(💬)、この(🥎)人(🚌)は(✒)若(👯)い(🕒)時から早く名古(gǔ )屋に出て(😣)、新し(⛴)い教育を受(shòu )けた(🐈)くらいです(🔍)から、漢方(🕵)で造った先祖(zǔ )伝(yú(🏤)n )来の薬などを守っている時(♿)(shí )世で(🚊)はない(👭)と考え(🏑)、家(jiā(🚧) )も飛(🍎)び出し(🧝)てし(🔸)ま(⛅)って、東京(jīng )に出てい(🛳)ろいろ(👗)やってみたと(🚿)いう(😤)こ(🎓)とでし(🥓)た。どうでし(🌬)ょう、(🍠)この兄(🐀)(xiōng )のいろいろな(🚫)試みよ(💰)り(📁)も(🍳)、先(xiā(👭)n )祖のの(🧔)こした仕(shì )事(shì )のほうが(🐿)根深(shēn )かったのです。古(gǔ )い薬は(👳)いつまでも、売れて、子(zǐ(🏖) )孫(sūn )のも(🍭)のがよ(🚲)く(🍉)や(🌯)っ(🛩)て(🚧)行かれ(😒)るばかりでなく、(🚠)薬(🛸)方(🌏)くすりか(🔽)た(😲)の番頭(🐂)さんや(😲)大ぜいの小僧(sēng )さ(📑)んたちまでりっぱに養えるのです。高(gāo )瀬の(🎍)兄はいろいろやってみた末、もう一(🍁)度住み(🎩)慣(guàn )れた屋(⚡)根(🕉)の(📸)下に帰ってきて(🍹)、黒光りのするほど時(shí(🍑) )代(🔧)のついた大(🤵)(dà(💂) )黒柱のわきに(🚆)す(🌏)わってみて(✖)、(🗼)先(🏧)祖(⌛)のおそる(🧝)べきこ(🤢)と(💅)を知(zhī(😧) )ったそうで(🎢)す(🧒)。な(🎣)んと、くりめしの好きな(🚦)橘翁さまは(👖)その画(huà )像の中(🛷)に残(🏃)っ(📖)て、(🍄)子孫の(➡)末を見(🔜)(jiàn )守(shǒ(🏣)u )って(😄)い(Ⓜ)てくだ(👌)さること(🚤)で(❤)しょう。
この房(fáng )州行き(📡)に(🈶)は、わ(🍹)たしも誕生(😃)(shēng )寺を見(♓)るだ(⛵)けにまんぞくし(🎮)ました。日蓮にちれんが青年時代(⛸)(dài )を送った(🚥)という清澄山きよすみやままでは行きません(🌂)でした(🥘)。
(😏)無言な木像(xiàng )にも、声はありますね。
栗本先生は若い時の名を哲(🌘)三てつさ(🐢)んとい(🔶)い、(👃)年とって(🌺)から(⏱)の号を鋤雲(yún )じ(🐬)ょ(🔐)うん(😲)といいました。先生は額も広く、(🌓)鼻も厚く、耳(😇)や(🏤)口も(🍸)大き(⛵)かったもの(✖)ですから、「(📼)おば(📞)け栗本(📫)」の異名をとったくらいで(🎺)す。それほど並なみはずれた容貌ようぼうの持主(🅾)でし(🌁)た。もと(🐾)もと(👵)本(🏞)(běn )草学ほんぞう(🚗)がく(🏁)という(🙏)学問の家がらを(🔥)ついで(🧣)薬(🎹)草(🔖)(cǎo )の(🕜)こ(🤞)とにくわ(📄)し(⏰)いところ(🕧)から、徳川幕府(😪)(fǔ )の製薬(yà(😠)o )局(📎)につ(🕴)とめた医(yī )者の出(❕)でありました(💙)が、事情(😦)があって北海道(📧)の(🕢)ほうへやられ、函館奉行組頭はこだてぶぎょ(👲)うくみがしらとい(🏥)う役目に(🔤)つきまし(⛽)た(🛶)。先生が(💕)頭を持(🧢)(chí )ち上げたの(🔏)もそ(🤚)のころからです。
この人(rén )は本(běn )名を(🥜)お嘉志かしさんといい、(🔛)横(héng )浜フエ(🕡)リス女学校(xiào )を早く(🕳)卒(😺)業して、巌(yá(🚽)n )本(běn )いわも(🕉)と(🏈)さん(🐢)にかたづいた(🈺)人ですが、(🙄)その学才と人がら(🏸)とはむかしを知っているものに(🧞)惜しま(🤑)れたばか(🐁)りでなく、お(🚳)嘉志さんのだ(🖕)んな(☔)さ(🔑)んはまた当時明治(zhì(💑) )女学校(xiào )の校(🔡)長でもあり(📢)女学(💾)雑誌社の社(shè )長で(🥉)もあ(🔝)りまし(🌓)て、『女学雑誌』(🥗)と『評論』の二(èr )雑(zá(🛺) )誌を出してい(🎛)ましたから、学校(🕺)や雑(🐰)誌に関(wān )係(xì(🎅) )のある男(nán )女の人たちま(📔)でが新(🤼)しい墓じるしのまわりに集(jí )まりました。
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