漫画《桜 もこ オナニー》2行目ライン
桜 もこ オナニーあらすじ
水戸浪士の(🏀)西下が伝(😰)わ(🎨)ると、(🐗)沿道の(🈹)住民の間(🔬)に(🤳)も非常な混乱を(❌)引(👕)き(🏃)起こした。樋橋の山の神の砦とりでで浪士(🛵)らをくい止める諏訪藩の思おぼし召しで(🤢)はあるけれども、なにしろ相(❣)手(shǒu )はこ(🗑)れまで所(🚁)々で数(shù(🕦) )十(shí(🐦) )度の実(shí )戦(🍈)に(🐨)臨み、場(chǎng )数を(📠)踏んでいる浪(là(🏉)ng )士らのこ(🎌)とである、万一(yī )破れ(🙆)たらどうなろう。このこ(🏆)と(👗)が沿道の住民(🍐)(mín )に(🧘)恐怖(bù )を抱いだか(🚑)せる(🤮)ように(🐇)なっ(😖)た。種(➡)々さま(🈳)ざまな風評(píng )は人(ré(🎠)n )の(👥)口から口(kǒu )へと伝わった。万(🖐)一和田峠に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋村を焼(shāo )き払うだろ(🚫)う、下諏訪へ退(🧜)いて宿(xiǔ )内をも焼き(🔱)払(fǎn )うだろ(🔂)う、(👜)高島の方へは一歩も入れまい(🍌)として(📎)下諏(🈸)訪で防戦する(⛩)だ(🚰)ろう(🌹)、そんなことを言(yán )い触(🙁)(chù )らすもの(🍮)がある。そ(🏒)の「(🐖)万一」がもし(🆓)事実となると(💷)すると、下(🚵)原村は焼き(🔱)払われる(🕰)だろう、(🥈)宿(xiǔ )内の友ともの(🖨)町、久保(bǎo )くぼ(🌼)、武居たけいも危あぶな(😈)い、(🏼)事急(🥚)な時(💿)は高木(🚶)(mù )大(dà(🍟) )和(hé )町(dīng )たかぎやまとちょうまでも(🐪)焼き払い、浪士らの足だまりを(🔓)なく(➕)し(📦)て防(fá(🎓)ng )ぐべき諏(📀)訪藩での御(yù(🗽) )相談だなぞと、(⬛)だ(🦌)れが言い出した(🧥)とも(😜)ないよう(🧢)な風評がひろが(🏀)った(👙)。
「荷物で(🥥)すか。きのうのうち(💆)に馬(🎾)(mǎ(💷) )が頼(lài )んであ(💤)りま(📪)す(🈵)。」
「諸君――(🍥)これから一里北(👼)(bě(🕤)i )へ引き(🎴)返し(💂)て(🌓)ください。山本とい(🛵)うところから右に折れて(🦊)、清(🔲)内路の方(😳)へ向かう(❓)ように(🎒)して(💉)ください。」
しかし、郷(xiāng )里の方(fā(🛫)ng )の空も心にか(🐂)か(🕦)って、三(sān )人の庄(📯)屋が(🏽)そこそ(🤸)こに江戸を引き揚げようと(☕)したのは、(🚵)彼らの滞在(🍪)が六(🚴)月から(🥕)十月ま(🐰)で長引(🎵)いた(🌮)ため(🛶)ばかり(🍮)で(👦)もなかっ(😰)たのである。出(chū )発の(📯)前日、筑波(🏪)(bō(📻) )つく(💒)ばの(🎢)方の水(⛽)(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )の動静について、確かな(🈶)筋へ届い(⛓)た(🍚)という(🔝)うわさを東片町の屋敷から聞(wén )き込んで来たものもあったからで。
中(🥦)津(jīn )川にて
樋橋(🎆)から下(🔎)諏(📮)(zhōu )訪(🦂)までの間には、村二つほどある(💨)。道案内(👘)(nèi )のものを先(xiān )に立て、松明たいま(🔡)つも捨(🎒)て、途中に敵(⏯)の待ち伏せするも(📯)のもあろうかと用(🚙)心する(🔪)浪士らの長(🥈)い行列は夜の街(🏰)道に続いた。落(luò )合村まで進み、下の原村ま(💾)で進(jìn )んだ。もは(🕶)やその(🌼)辺(fǎn )には一人の(🗃)敵の(🤺)踏(📙)みとどま(🤠)るもの(🛵)もなか(♿)った。
(🚒)京都と聞いて、諏訪の百姓は言った。
と彼が声(shēng )を(🐧)かけて行(📜)こ(💈)うとする(💨)と、(❔)おまんはあた(🌊)りに(🗓)気を配(pè(🐾)i )って、堅く帯(🥦)(dài )を締め直したり、短(duǎ(🐹)n )刀をその(🌳)帯の(🐀)間にはさ(💫)ん(🐱)だりしていた。
(✈)それに(🌩)しても、江戸(hù )両国の橋の上(shàng )から丑(🔕)(chǒu )寅うしとらの方角(jiǎo )に遠(yuǎ(✝)n )く望んだ(🔁)人たち(🧙)の動き(📨)が、わずか(🎍)一月(yuè )ひとつき(🥢)近くの間(🎽)に伊那の谷(🚟)(gǔ )まで進(🤲)んで来ようと(🐞)は半(🍡)蔵の(💋)身(🍵)(shēn )にしても思(🏨)いが(💫)けな(🐷)いこ(🙀)とで(🌿)あった。水戸の学問と言(♌)えば、少年時代(dài )からの彼(🌭)(bǐ )が心を(🍞)ひかれたもの(🛁)で(🏩)あり(✍)、あ(🎼)の(🌃)藤田東湖の『(🎄)正(🐊)気せ(😌)いきの歌』な(⏳)ぞを好(🌘)んで諳(🔬)誦あんしょ(💾)うし(📽)たころの心は今だに(👥)忘れ(🏆)られずにある。この東(🔄)湖(💨)先(🔎)(xiān )生(shēng )の子息(🥛)むす(🤜)こさんにあ(💞)たる人を近(jìn )くこ(🎉)の(🐾)峠の上(shàng )に、しか(🌊)も彼の(😇)自宅に迎え(🌡)入(🧙)れようとは、思いが(🤵)けないことで(📗)あった。平(📪)田門人とし(🕎)ての彼が、水戸(hù )の(🦓)最後のものとも言うべ(😏)き(✏)人た(🦑)ち(💲)の前に自(🈴)分(fèn )を見(jiàn )つける日のこん(🙅)なふ(🌘)うにし(🎍)て(💴)来ようとは、(⬛)な(🤫)おなお思いがけない(👿)ことであった。
そのうわ(🤙)さは人の(🛃)口か(🌸)ら口へ(😘)と伝わって行くよ(🌂)うになった。早乗り(🏫)の駕籠(🔙)かごは毎日幾(jǐ(🛐) )立(lì(😞) )いくたてとな(🔤)く町へ急(jí(🔻) )いで来(🛃)て、京都の(㊙)方(🏪)は大変だと知(zhī(🥐) )らせ、十九(📆)日の昼(🍤)時に大(dà )筒おおづ(✏)つ鉄砲(👴)から移った(😙)火(huǒ(🧤) )で(🚹)洛(🚺)中(zhō(👧)ng )らくちゅ(👔)うの(📓)町(🐇)(dīng )家の大半は焼け失うせ(😉)たとのうわさ(😳)をすら伝(yú(😝)n )えた。半(🗄)蔵が十一屋(🗳)まで行って幸兵(🌶)衛(👧)や平助(zhù )と一(⬆)(yī )緒になり、さらに三人連れだって殺(🤪)気の(🗂)あふれた町(🆓)々を浅(qiǎn )草橋の見附(fù(🧟) )みつ(🆑)け(⏺)から筋違す(♑)じかいの見附(fù )まで歩(🔛)いて行って見(jiàn )たのは二(🔻)十(🏌)(shí(🥙) )三日のことで(🆘)あったが(🥃)、そ(⏭)こに人だかりの(🆔)する高札場こうさつばにはすでに長(💍)州(🕡)征(zhēng )伐のお(⤵)触ふれ書しょが掲(🍬)げられていた。
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