孟孫氏(🤲)(shì )の家(jiā )廟(🙃)の(📙)祭が近(jìn )まって(👊)い(❓)ること、そしてそ(🐶)の計(😏)(jì )画(🚣)(huà )の内(🚍)容(🍰)(róng )がどんなものであるかを、うす(🥟)うす耳にしていた孔子(🤭)は、懿子(zǐ )の質問(wèn )の底意を、(🤲)すぐ(🎒)見ぬい(🙋)てしまった。で(🔒)、彼はごく簡単に、
「見(jiàn )事な牛じゃのう。」
4 子(📌)曰く、父母(mǔ )在(いま)さば遠く遊ば(🏂)ず。遊ば(🐈)ば必ず方ありと(🔲)。(里仁篇)(🔌)
だ(🚫)が、やはりわ(🥍)か(😌)らなかった。で、彼(bǐ )は、(🔰)孝(xiào )に関(🕯)する、(💯)ありとあらゆる孔(kǒng )子(🌫)の教えを、(🐒)一(yī )とおり(📜)胸の中でくりかえ(📨)して(🔛)見た。
「(🔜)3むずかしいのは温顔を以て父(💸)母に仕えるこ(🏁)とだ。現に代(🌵)って(🔷)仕(🙌)事に骨を折った(🎖)り、御馳(chí )走(zǒ(🌬)u )がある(🥛)とそれを(🔫)親に(🕒)すすめ(🔫)た(🏛)りするだけでは、孝行だ(💗)と(🐪)は云えない。」(🧑)
と(🗜)い(🔉)ったことを思(sī(📖) )い起し(🐛)た。孔(kǒng )子(🥞)は或(💪)は、(🍯)自(🌆)分を「人君(jun1 )の風がある。」(🍩)など(🚭)と讃(🏷)めて、その(📀)実、何か(🌄)の欠点を(⏲)婉曲(👿)に諷刺し(🚁)ている(🚹)のではある(♊)まいか。そ(♍)うい(🦒)えば、世間では、子桑伯子しそうはくしと自(zì )分(👰)(fèn )と(🆚)を、(🥜)同(🎒)じ(👠)型(xíng )の人物(wù )だと(🥠)評(⛪)しているそうだ。子(zǐ )桑(🌺)(sāng )伯子は物(😦)にこせつかない、いい男(nán )だが、(🖖)少し大ざっぱ過(🧥)ぎ(🛩)る嫌いがな(😤)いでも(🔷)な(♉)い。或は(📉)自分(🐒)にもそんな(😦)欠点が(🐤)あ(🦏)るのでは(😩)なか(🍗)ろ(⛎)うか。自(zì(🔏) )分だけでは、そん(🏓)な事がな(👆)いよ(💪)うに気(👻)を(🈯)つけて(🌬)いるつ(☔)もりではあるが。――(🚷)彼は(🦁)そんなこと(🙀)を考(kǎo )え(🤢)て(🍒)、讃め(👮)られたために却(🌤)って不安な気(🛅)持に(💔)なる(😍)のであった。
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