深渕ふかぶちにのぞむごと、
すると、公西(😦)(xī(🕴) )華こ(🍇)うせいかがいった。――
○ 子路は孔(kǒ(⏩)ng )子がかつ(🌓)て大夫(🤬)の職(⛔)(zhí )にあ(🥇)つたので、それにふさ(🥖)わしい禮をもつて(🆎)葬儀を行い(🐻)た(😽)か(😁)つたのであろう(🚸)。師匠思い(🥈)の、(🌫)出過ぎた、しかも病中に葬式のことまで考(kǎo )えるような先(👘)走(zǒu )つた、(⏲)稚気(👉)愛すべき子路の性格と、そ(😢)れに(😆)対す(🚹)る孔子の烈しい、(🕋)しかも(🙀)しみ(💤)じみと(🚆)した訓戒とが(🕹)対(duì(🚗) )照されて(🚮)面白い。
巫馬期があと(🎮)でそのことを先師に告げ(🧐)ると、(🐢)先(xiān )師(🈺)はいわ(🐧)れた。―(♟)―
(〽)先(xiān )師(shī )のご(🦌)病気が重かった。子(zǐ )路が病気平癒のお祷り(🦔)を(🐂)し(🈂)たい(🚓)とお願(🎙)い(😿)した。すると先(xiān )師がいわれた。――
「し(🍬)かし、わずかの(🖊)人(😝)(ré(🧕)n )材でも、(♿)その(🤨)有る(🔈)無しでは大(⏮)変な(🦑)ちがいである(📝)。周の文王は(💺)天下(xià )を三(🤜)分(fè(🍆)n )して(🤚)そ(🗂)の(🐖)二(🛸)を(🍚)支配下にお(🍅)さ(🌘)め(💮)ていられたが、それでも殷に臣事(😸)して秩序をやぶられ(🆓)なかった。文(🔽)王(👤)時(shí )代の周(➗)(zhōu )の徳(dé(👽) )は至徳というべき(📑)であろう。」
六(一九〇)
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