「比類のない徳(dé )を身に体していな(🔰)がら、国の(🎑)乱れるの(💰)を傍(bà(🔒)ng )観(guān )し(🔐)ているのは、果して仁の道に叶いま(🏡)しょうか。」
と、もう一度彼(😝)は首(shǒu )をひ(🖋)ねった。そして(💣)最後に次の言(♿)葉(yè )を思(😡)(sī )い起した(📺)。
楽長(😻)(zhǎng )は(🚈)、なるほど、そう云われれば、そ(💚)うだ、(👢)と(🤹)思(sī(❔) )っ(❌)た。しかし、それが自(📤)分に邪(🙀)心(xīn )の(🚿)ある証拠だとは、ま(🐘)だ(〰)どうし(🍠)ても思えなかった。
彼は、そう(😂)答える(🏭)と(🦄)、すぐ立上った。そして丁寧(níng )に(❔)陽貨(huò(🛸) )に敬(🐁)礼を(🏭)して静かに室(shì )を出(👍)た(🤓)。
(❎)とうとう(⏺)一人がいった(🧐)。
孝(xiào )を問う
そう彼(bǐ )は(🕓)自信してい(🍴)る。それにも拘らず、(🥨)こ(🕺)う頻々と失敗するのは(⭐)、どう(🕳)い(🍓)うわけだろう。腹も立つ(📍)。恥かしくもある(⬛)。しか(🙁)し、事(🐥)実(shí )は如何ともしが(⏸)たい。
「それ(🏙)がお世辞でな(🥖)け(🖊)れば、お前(💎)の見(jià(🍀)n )る(🚿)眼が悪いということになるのじゃが(🏥)……」(🕒)
1 子曰く、法(fǎ )語の言(🛵)は(🤟)能(🏨)く従(😵)うこと無から(🥩)んや(👂)、之を改(🆗)(gǎi )む(🕑)る(📘)を貴(guì )しと(🍿)爲す(🏙)。巽与(そんよ)の言は(🐬)能(néng )く説(shuì )(よろこ)(📿)ぶ(💅)こと無からんや、之を繹(🔐)(た(🕐)ずぬ(🚌))(✡)るを貴しと爲(🍌)す(🦐)。説びて繹ねず、従(🈴)いて改(🎄)めずんば、(🚙)吾之を如(rú )何ともする(🔬)こと末(な)き(🐒)のみと。((🤹)子罕(🗑)篇)
「これ(👑)まで通(🤺)(tō(🥦)ng )り(🌡)では(🗓)いけな(🏴)いのか。」(🚦)
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