フェラ 動画《川島 海 荷 エロ 動画》2行目ライン
川島 海 荷 エロ 動画あらすじ
(🆕)富(🚲)津(jīn )ふっつ(🛺)に(😥)滞在(👫)している(💀)知り人(rén )の安否(fǒu )を尋(🐡)ねたあと、その(😈)漁村から(🔈)歩い(⏲)て行けば房州(zhō(😌)u )ぼうしゅう(🔓)の(👓)ほうへ出(✔)られる道の(💠)あるこ(🎣)とを知(zhī )りました。鹿野山かのう(✖)ざんという山一つ(🍛)越(yuè )せば(🐪)、日蓮にちれんの誕生(shēng )寺たんじょうじ(🚁)で知ら(🕋)れた小(xiǎo )湊こみなとへ(🚏)出(⛹)られることをも知(zhī )りま(🈸)した。かねてわ(🖐)たし(📒)は日(📝)蓮(🧥)(liá(📈)n )の『(➕)高(gāo )祖遺文録こう(🌝)そいぶんろく』という本を読みま(🕝)して、(🦅)あの鎌倉かまくら時代(📊)に(🐢)名高い(🚆)坊(🔆)さん(🍘)の生まれた地方を見たいと(💈)思(🕴)(sī )って(🏋)いたのです。それにあの(🤠)書物をわた(🤖)し(👕)が(📅)手に入(🚅)れたのは普通(tōng )の本屋でもなく(🌷)て、東京日(🌳)(rì )本橋人(rén )形町(🐒)の袋物(wù )屋(🚡)で(🕶)し(🎙)た。藤(🌎)掛ふじ(👔)かけなにがしと(🌚)いう日蓮宗(zō(🚹)ng )に(👹)ち(🌨)れんしゅうの信者で、頭の(📤)はげた隠居さんが一(⏺)そろい九冊ばかり(🌀)の、あい色の表紙の(🌯)つ(🎁)いた、こころも(🧠)ち(➰)小形(xíng )の(🎮)和(📊)本(🎷)を奥(ào )の戸だなから(🥜)さがしだしてきて、それ(🌙)をわたしに(🉐)売ってくれました(🏣)。そんな思(sī )い出ま(📐)で(🥢)が手(🆙)伝(😁)って、わたしの足を(🗨)小(xiǎo )湊(📟)のほうに向けさせたのです(🎮)。山(shān )越しはか(🖐)なり寒い時だとも(⛲)聞きまして、白(🛐)い毛布(♏)に(🗺)くるまりそれ(🏀)にきゃはん、わ(🔳)らじばきという(🐐)おも(🗼)しろ(🎭)いな(🥢)りで(👒)出か(📎)けました。
海(🧒)といえ(😘)ば、わたしのよ(🎽)うな(🦗)山国(👗)に生(shēng )まれて深(shēn )い森林の中に育っ(🏢)たものは、特(🥫)別そちらのほう(🎽)へ心を誘われます。そ(👷)ういう(📔)わた(🚛)しは、相(🐏)州(zhōu )そうし(👟)ゅう鎌倉(🚑)(cāng )かまく(🚕)らにも小(xiǎo )田(📹)(tián )原にも、上(🏩)総(🎂)かずさ(🐑)の富津(🗝)ふ(🎫)っ(📴)つにも時を送ったことが(🕍)あり、西は四日市よっ(❄)かいち、(⏳)神(shén )戸こうべ、須(xū )磨す(💄)ま明石(🍿)(shí(😙) )あか(👑)しから土佐(zuǒ )とさの高(🕯)知まで行って見て、(📭)まんざら海を知らないでもありませんでし(🏽)た。しかし、布(bù )施ふ(🗡)せさ(💉)んといっしょ(🥀)に仙(xiān )台から宮城(🚴)野(⬅)み(🤺)やぎのを(🐵)通(🕑)り、荒浜まで(🙍)歩(bù )い(🛢)て、見わたすかぎ(😣)り(🥟)砂(🧗)(shā )浜の続いたところに(🚖)出て行った時ほど(😯)、(🛩)心を打(🤫)(dǎ )たれたこと(🎿)もありません(🌩)。
「わか(🖤)めはようご(🕢)ざんす(⛄)か(🧥)ねえ。」(💲)
鹿野(🚌)山(shān )は上(shà(📋)ng )総か(🤗)ずさと(🏿)房(😞)州の両(👞)国(🔫)にまたが(➿)って(🌷)いる山(shān )です。わたしの越し(💭)た峠(gǔ )はその山つ(🎿)づきで、峠(gǔ )の上(⛎)(shàng )に(🥟)一軒(👸)(xuān )屋(🎑)のあるような(🍤)と(🛥)ころで(🐘)した。通(tō(🌞)ng )る(🚁)人もまれでした。わ(🆚)たし(➰)はそ(🖖)れ(🍐)より以(🎬)前(📎)に伊賀(hè )いが(🈂)と(🖍)近江(🍇)(jiāng )おう(🏴)みの(🔙)さみしい国境くにざ(🛫)か(✔)いを歩いて越し(🏹)たこともありますが、鹿(⚓)(lù(🚬) )野(yě )山の峠(gǔ )道(🦅)(dào )は(😝)もっ(🏭)とさみしいところで(🏾)した。
八(🏵)月も半ばになりますと、つばめは木曾(⛽)谷(gǔ )きそだにの空(kōng )を(🏻)帰(🐁)(guī(🎛) )って行きま(👤)す。姉の(💋)家(🔶)の門(🐿)(mén )口かどぐち(🙋)へも(🚈)つ(🔄)ばめ(🔀)はあいさつに来て(🍹)、
(📘)あのシナのほ(⛓)うで清(🎺)仏しんふつ戦争があ(🎂)った後、(🏠)フラン(🎩)ス兵(🔳)の(🆚)用(yòng )いた軍馬は(📊)日本陸軍(jun1 )省に買い取(qǔ )られて、(🈲)海を越して(🤙)渡(dù )って来(lá(💲)i )たとのこと。その中の十三(🌔)頭(🤗)が種(🔊)(zhǒng )馬として信州へ移され(🗃)たのです。気(qì(✴) )象のい(🚿)さま(🏈)しい「(🦏)アル(🍋)ゼリー」種の馬が南佐久の奥へ(🧖)はいったの(🥍)は、その時(➗)の(😸)ことで。今日(👉)ひと口に雑種ととなえ(🤷)てい(👄)るのは、その(👘)「アル(🙅)ゼリー」種をさしたものと聞(wén )きます(🔏)。その後、米(🌔)(mǐ )国(💳)産(chǎn )の「浅間号」という名(míng )高(💪)い種馬もはいり(📌)こんだ(😝)そうです(🥝)。それ(👲)から次第(🕰)に馬の改良というこ(👝)とが始まる(🐨)、(🚒)馬市うま(⚡)いち(🛄)は一年(💢)増し(💻)に(🗨)盛(shè(💬)ng )ん(🎍)に(🔊)なる、その(🌌)うわさがな(🌒)にがしの宮殿(🎎)下(xià(🕤) )のお耳(📥)にまでとど(🆔)くよ(🤒)うにな(🐧)った(👵)とか。殿下は当時陸軍騎兵づき大佐で、かく(🚠)れもな(🍱)い馬好きで(😆)いらせられるの(✡)で(🤶)すから、御寵愛ご(🏓)ちょうあいの「ファラリース(🍣)」というア(🅱)ラビヤ産を(🎂)種(🤝)馬として南佐(zuǒ )久へお貸し付けになります(👴)と、人(rén )気(🗯)が立(👱)ったの立たないのじゃあり(🚘)ません。「ファラ(🚞)リース(✳)」の(🎣)血を分けた馬が三十(🌟)四(🦎)頭という呼(🚳)び(🚰)声(shē(🧦)ng )になりました。殿(diàn )下はお喜(💙)びの(🚼)あ(🐝)ま(💞)り、ある年(🔯)の秋、野(yě )辺山のべやまが原はら(🌛)へと仰せいだされたという話が残っていま(👗)す。その時(shí )は四千(🙈)人(rén )あ(🍁)まりの男や(💨)女が(🈸)あの牧(mù )場に集まっ(⛓)たと(🌯)聞きま(🌽)す。馬も三百頭で(🌲)はきか(🎠)なかった(🕤)そうで(⏳)す。海(hǎi )の(⛑)口(🧐)村(🔼)はじまっ(🕐)て(😾)以来(lái )のにぎわいであったと(😆)のこと。
布施ふせ(📂)さんはそれをよ(👞)く覚(jiào )えていて、(🔫)ある日わたしに(🥋)歌ってみせてくれました。どうして布(👕)施さんの口からそんな古い歌の(🔓)節が出てきた(🗞)かと言いま(🏊)すに、君(🎲)の家が(🚑)ら(🛂)はこの(✊)地(dì )方の郷士とし(🔺)て代(🥏)々仙台侯に仕えてきた(🌤)歴(🥓)史(🈵)がある(🐃)からで(🆔)し(🧓)た。あ(♍)の(👟)「(🤴)さん(🔏)さしぐれ」の歌は、(🎨)甲高い女の声(😢)よりも、むしろ(🏂)低(dī )いところを歌える男の声に適(🦎)(shì )していて(🌈)、ゆっく(🚔)り歌うべきもの(🍂)だそうです。あれをわた(👚)し(🎱)に歌(🚻)って聞(wén )かせる間、しばらく布施(🐑)さんは「時」というもの(🎫)も忘れているようでした。いかにもゆったりと(🍰)迫らな(🐅)いでし(🤨)かも深(🕥)く聞える(🎭)古風な歌に(💛)耳を傾けていま(👘)すと、そ(🥛)の抑揚(yáng )の(🌉)ある節(👓)の(⏰)一つ一つが実に(📧)長(〰)くつづいて行きました。切れたかと思うと、まだ続(xù(🔹) )い(💯)ているよう(✡)なも(🤢)のでした。
「長(zhǎng )々お(🐮)世話さまに(🕹)なりました(♋)。」
わ(😊)たしはうずらの(👋)ように小さくな(🙏)って、雪の(📍)ふり(🈴)うずめる山里の家(jiā(📺) )の窓でよく(🥂)本を(🍧)開きまし(🚝)た。軒ばのつららは(📌)剣つる(👼)ぎのよう(🏯)だ(⛵)とも言(yán )ってみた(⏳)く(⛵)、その長さは二尺(😀)に(🏂)も三尺(💿)にも及(👠)び(💟)ます。最(🌏)初(chū(🧐) )の一冬(✡)は(🍕)わたしも(🐻)こごえ死(👆)ぬかと思う(🍋)ほど、おお(㊗)げさに言え(🎯)ば(㊗)そ(🔢)んなに寒(🏚)く思いましたが、でも一(💽)(yī(👟) )年暮らし、二年暮(mù )らしするうちに、(🏠)ず(💯)っと(🧔)わ(💐)た(🎈)しのか(🔕)らだ(⛸)には「抵(dǐ )抗(🅿)(kà(🏃)ng )力」というものが出てきま(🤼)した。わた(🎱)しは(🛥)きびしい寒(🚭)さを恐れないで、塩のような雪が飛んでくる中を(👰)走(✊)り(🤵)回(huí )り、(🏏)山国の冬の楽し(😇)さを知(🥡)る(🧐)ようになりまし(🕵)た。わ(😍)た(👜)し(🛸)の(🏌)教える学生(shēng )たちは町(dīng )に住むも(🕞)のばかりでなく、かなり遠く(🐄)の村から学びに(⏩)来(lái )る(🖍)農家の子弟も(🔽)あり(📦)ましたが、それ(🍾)らの青(🤡)年(🍛)(nián )は一(yī )里(lǐ )も二里も(👔)ある雪道を毎日平気でかよっていまし(🤹)た。
五 か(💮)しどり(🐊)のあ(🤭)いさつ
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