早(zǎo )いものです(😜)ね、こん(🛁)なふうにして一(🏋)夏(📼)を送るうち(🍋)に、わたしの借(jiè(🗃) )りている店(🥡)座敷へ(🤖)はせみが舞(🌙)いこみ、めっ(🔒)きり秋(🔋)(qiū )らしくなっ(🐀)た風は座(zuò )敷の中(👉)を通りぬけて行き(㊗)ました(🍏)。皆さんにも聞かせたい(❓)のは(🚸)、川上から大(dà )手(💟)橋おおてばしのほうへ流(🐵)れる(😪)木曾川きそがわ(⏸)の音ですが、あの(🏋)水が岩を越す(🥚)より(🐚)もっ(👄)と早く、夏の(🍒)暑さが流れ(🔼)て行ってしまいました(🔝)。
九 耳のい(🗄)い人
(🈺)そこまで(🎰)行(há(〰)ng )き(🚘)ます(🔣)と、ちょうちん(👼)をつけて出(chū(🕝) )迎えてくれる人(🚎)に会いました。声をか(🥄)けてみると、(🛂)以(👖)前にわが家(🔯)(jiā )へ出(chū )入りを(☔)してい(⏸)た男の一人です。そして(📁)、わたしの荷物(🌊)を持(chí )とうと言っ(📹)てくれるのです。もと(🍺)もとわが家(🆎)の先(💂)(xiān )祖は(🗒)こ(🤭)の地(dì )方のために働(⏺)いた(📑)人たちで、村(🚎)も(🌀)先祖(zǔ )が開(kāi )き、(📧)寺も先祖が建(jiàn )てたという(🛵)く(🗓)らいですから、(📤)そういう(🕵)古く(🍬)から(🍽)の気(🍗)(qì )風が(🍇)伝(yú(🥙)n )わっていて(🔂)、なんに(🎃)も(🎶)土(🕋)地(dì )のために尽(jìn )くした(🚇)ことのない一(yī )書(shū(🏽) )生までが(🕚)こんな出迎(yí(🛹)ng )え(💈)を受けることさえ(📙)自(🏯)分(🥝)には過ぎ(🍼)たこと(🚣)のよ(⛲)うに思いました。わたしは足をふる(🎻)さとに(❗)踏み入(rù )れたば(🏧)かり(🛤)で、(🍐)まだそん(✋)な父の時(🧀)代(dà(👓)i )という(💮)ものが根深く残ってい(📼)ることをも(🏒)思(sī )いました。
あのシナのほ(🔴)うで清仏しん(📀)ふつ(👏)戦(😥)争があっ(🌚)た後(💬)(hòu )、フラ(🤽)ンス兵の用い(🎢)た軍馬は日本(🤨)陸(lù )軍省(shěng )に買い取(qǔ )られて、海を(⬅)越(📍)して渡って(🛌)来た(🎸)とのこと。その中(📧)の十(🎿)三(sān )頭(🐅)が種馬と(🥢)して信(xìn )州へ移され(🐺)たのです。気(qì )象のいさ(🐷)ましい(🔮)「アルゼ(🍗)リー」種(zhǒng )の馬が南佐久の奥へ(🌶)はいったの(🗻)は、(⛩)その(🗨)時のこ(🚄)とで。今日ひと(🥙)口に(😘)雑種とと(🕌)なえ(🐛)ているのは、その「(🥠)アルゼ(🔊)リー」種を(🎺)さし(🤣)た(🈁)ものと聞(wé(🔜)n )きま(🛢)す。その後(hò(♐)u )、(⭕)米国産の「浅(📩)間(🀄)号(💧)」という名高い種馬もは(🌦)い(😜)りこんだそうです。それから(🔲)次(🎰)第に馬の改良ということが始(shǐ )まる、(🚦)馬市うま(🏔)いちは一年増(zē(🚊)ng )しに盛(🕣)(shèng )んになる、(🌻)その(🕳)うわさがなにがし(⚽)の(👙)宮殿下の(✨)お耳にまでとどくようになったとか。殿(🎦)(diàn )下(xià )は当(🌺)時陸(🤺)軍騎兵(bīng )づき(🍒)大(dà )佐(zuǒ(💍) )で、かくれもな(🤝)い馬好き(⚾)でいらせられるのですから、御寵愛(🚟)ごち(🔞)ょうあいの「ファラリース」というアラビヤ(🚜)産を種馬として南(💩)佐久(❗)へお貸し(⤴)付(🎲)けに(🈲)なりま(📭)すと(🍍)、(🚤)人気が立ったの(🤕)立(🌯)たない(🖌)のじゃありません。「ファラ(🐷)リ(😾)ース」の(📌)血を分けた(📴)馬が三(sān )十(shí(📋) )四(sì )頭という呼び声になりました。殿下(xià )はお喜びのあまり、あ(🤵)る年の秋、野辺山(🦖)のべやまが(🥨)原は(💭)ら(👸)へと仰(💆)せいだされたという話が(🤾)残(👲)(cán )って(🌴)います。その(🌘)時は四(🏽)(sì )千人(rén )あまりの男や(🏮)女があの牧場に集ま(🏪)ったと聞(wén )き(🈁)ます。馬も三百頭(tóu )では(😛)きかな(🏟)かったそうです。海の(🐲)口村はじまって以(😻)来(👿)の(👪)にぎわいであったとの(🅿)こ(🐒)と。
わ(💑)らび(🍻)はこ(🍪)の(⛽)話を聞いていましたが、やがてこう答え(🏕)ました。そ(🔔)れは(🔅)草木と(🤥)生まれまして、新しい生命を願(yuàn )わ(😪)ないも(🚜)の(📻)はあ(🎼)りません。ただ(👇)お(💓)前さんには土を割っ(👦)て出て行く剣(🙉)先のような親ゆずりの力がある(📫)。わたしに(🍈)はそんな親ゆず(🔍)りのとがったものがない(🥖)。です(🗓)から、背を曲げたあ(🤺)かごのようにし(⬛)て出て行かないことには、(🥏)土を(🏓)持ち(🛏)上げ(🌘)ること(😆)ができ(🐆)ません。あるも(🐣)のはすく(🎵)すくとひ(😵)と(🌬)息(🗾)(xī )に(🚇)延び、ある(🐥)ものは頭(🚹)(tó(💲)u )をた(⚾)れながらゆっくりと延びま(📣)す。しかし、それ(🎳)は(🆙)同じこ(🔹)とですよ(🍭)、と。
この瑞巌(yán )寺(⬜)(sì )の近(🤞)くに雄(xióng )島おじまとい(📶)う小(xiǎo )さな島があり(🤙)ま(♓)して、(🛂)いくつかの洞(dòng )穴(🐀)ほ(🐦)らあ(🎟)なが海にむ(🚙)い(📵)たとこ(🥞)ろに隠れていま(🔲)す。昔(🎼)の(😪)坊さん(😜)たちが来(🔳)て座禅(🐊)ざぜ(🔼)ん(📨)を(😇)した跡(jì )だと聞きます。あ(⛱)そこにもこ(💏)こ(🔩)にもというふう(🕘)に、その洞穴ほ(💖)らあ(🏮)な(🍷)が続(xù )いていま(🛌)す、(➖)中(😶)には、岩壁にむかい(🚻)合っ(🙌)て静かにすわ(🦓)るた(😫)めに、坊(fāng )さん自身の手で造りかえ(♓)たかと見えるほど(🔑)、(🦁)そまつなが(🧡)ら(🧓)岩屋の形(📢)をそな(🎾)えたところもありま(📺)す。あまり取りつくろわれた古跡なぞを(🍨)見るよりも、(😗)かえ(🔋)って昔(xī(🌾) )のこと(🍴)がしのばれるの(⚓)も、そういうかくれた場(🔸)(chǎng )所です。そんなとこ(🚔)ろへ行(háng )って立(🥣)ってみま(📳)すと耳に入(📯)(rù(🛢) )る松(sōng )風よ(💫)りほかに長く遠い(👭)ひ(🦁)びきを(⬜)伝えるものもありません。
五 山(🔎)の上へ来(🈹)る冬
九 桃
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