「これまで通(🔱)(tōng )りではいけない(🚶)のか。」
仲弓自身にしても(🔴)、(📈)何とな(🧒)く(⭐)うしろめたかっ(🚬)た。彼(🔬)は孔(🐋)子が甞(🎙)て、
と(🏚)、孔(🏊)子(🦓)は(📷)急に居ず(🥉)まいを(🏘)正して、射るよう(🍯)に(🛩)楽(lè(🍋) )長(⛓)(zhǎng )の(🥨)顔を(🐲)見つめな(🕤)がら、
樊遅は喜んだ。そ(🎳)れはその中(🐱)に、「違わない」という言葉が(🆘)見つか(🏓)ったか(🚴)ら(🐬)である。しかし、数秒の後(🍏)(hòu )には、彼(bǐ )の頭(tó(😵)u )は却ってそのため(🎪)に(🧜)混乱しはじめ(🍡)た(🖇)。というの(📶)は(🏝)、さ(🦖)っき孔子のいっ(🧤)た「違(👇)わない」と、こ(🚆)の言葉の(💠)中(💜)の「違わない」とは、まる(🔠)で意味(💗)(wèi )がちが(⛓)って(👊)いそ(🔏)うに思えた(🍌)からであ(🥀)る。後の場合の(🤦)「(📓)違わない」は、(🚟)第(dì )一(👼)、父(🍳)(fù )母の存命(⌚)中のこと(🆖)である(🏍)。それに、前後の関(wā(📻)n )係から判断しても、初一(👭)念を貫け(🙃)という意味に(🚆)相(🈸)違(wéi )ない。父(fù )母を亡くしたあとの「違わな(🈴)い」とい(🚣)うことが、それ(😽)と(🍼)同じ意味だとは、(🐞)どうし(😹)ても(🚀)思え(🎒)ない(😩)。言葉が同じなだけに、彼(bǐ )はいよいよ判(🛵)断に苦しんだ。
「つま(📛)り、(👞)父母の生前に(🚇)は(📰)礼を以て仕え、死後に(🍖)は礼を以(🐤)て葬(🚀)り(📼)、また礼(lǐ )を以(🈳)(yǐ(👾) )て祭(🐡)る、それが孝(🍨)だというの(🖐)じゃ。」
大(dà )ていの牛は(🔃)毛が斑(🤐)まだらであっ(🍉)た(📣)。そして角(jiǎ(🧚)o )が変(biàn )にくねっ(🍓)て(🔍)いたり(🎟)、左(zuǒ )右の調(🤴)和がとれて(🌦)いなかったりした。孔(kǒng )子はそれらに一々注(zhù )意深(🥁)く(🛳)視線を注いでいたが、(🎟)その(🚄)うち(♍)に彼は、一頭の赤(chì )毛の牛に眼をとめ(🧖)た(📇)。それは(🔄)まだ若くて、(😹)つやつ(🤵)やと毛が(🈹)陽に光っていた(🛥)。角(jiǎo )は十分伸(shēn )び切ってはいな(🐔)かったが(🍴)、左右と(🚓)も、ふっくらと半円(yán )を描いて、(🐈)いかにも調っ(🐙)た恰(✔)好をして(🕳)い(🍾)た(🔦)。
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