○ 綱==これを「網」の誤(🍵)りと(🐁)見て「一網打尽」の意味に(🎏)解す(🈂)る説もある(🤢)。しかし、当時(shí )の魚(🆘)獲法に、大綱(🕢)にた(😥)くさんの(🍦)小(xiǎo )綱(🌅)をつけ、(🍿)その先に釣(♎)針をつけて、そ(📊)れを水に(🥜)流(🧙)す方法が(🍱)あり、それ(📁)を綱といつたとい(🦍)う(👭)の(🆑)が正(zhè(🐌)ng )しいようである(⚓)。しか(📌)し、い(🉑)ずれにして(🔞)も、(🍌)本(💻)(běn )章(🍄)(zhāng )の結局の意(🏰)味(wèi )に変りはな(🎐)い。
○ 簣(kuì )==(🍨)土を(🕜)はこ(⏰)ぶ(📎)籠、もつこ。
泰伯(🤹)第(dì )八(bā )
二(èr )八(一(yī(🔖) )七(🐪)五)
「民衆(💩)とい(🏢)うもの(🍜)は、範(fàn )を示して(😕)そ(🚨)れに由らせるこ(💳)と(🈺)は(🚜)出(📰)来るが、道(dà(🕘)o )理を(🌑)示して(🏕)それを理(lǐ )解させ(👔)ることはむ(🎥)ずか(🔸)しいも(📚)のだ。」(🍆)
「麻の冠かんむりをかぶ(➖)るのが古礼(🐒)だが、今(❄)(jīn )では絹糸(📜)の冠(guà(🌠)n )を(⤵)かぶる風習になっ(🧗)た。これ(🌭)は節約(yuē )のためだ。私は(👧)みんな(❣)のやり方に(🎆)従(⛓)(có(📿)ng )おう(➰)。臣下は堂下で(🗓)君主(🈴)を(😑)拝(📞)す(🛷)るのが古礼だ(🚇)が、今では堂(táng )上で拝(🐠)(bài )する風(👫)習に(✴)なった。これは臣下の(🌹)増(🐾)長だ。私(💶)(sī(📳) )は、みんなのやり方とはちがうが、や(😷)はり堂下(xià )で拝(bài )する(🚣)ことにしよう。」
「鳥(niǎo )は(🍎)死ぬ(🌀)まえに悲し(🖨)げな声(🤮)で鳴き、人は死ぬまえに善(shàn )言(📋)を吐く、と申(😓)しま(〽)す(🗳)。これか(⛅)ら(⏪)私の申上げますことは、私の最後(💝)の言葉でございますから、(🎴)よくおきき下さ(🖥)い。およ(🕸)そ為政(🚄)家が自(zì )分の道(🗳)として大切(qiē )にし(📝)なければならないことが三(sān )つあります。その第(dì(❤) )一は態度(dù )をつつしんで粗暴怠(🤬)慢(💫)に(💓)ならな(🚻)いこと、(🗓)その第二は顔(yá(⌛) )色を正しくして信実(🦄)の(🍐)気持があふれ(🐪)る(❌)こと(🔑)、そ(🆒)の第三は(🛴)、言葉を(♏)叮重にして野卑不(bú )合(🥄)(hé(✔) )理(🧣)にならないこと、これであ(⛲)り(⛳)ます。祭典のお供物台の(🕙)並べ方(fāng )などの(👍)こ(🍪)ま(😙)かな技(💉)術上(🔠)のことは、それぞれ係の(🤜)役(🍧)人が(🗿)おりますし(🕞)、一々お気にかけ(🈴)ら(🕜)れなくともよいこ(🙃)とでござ(🔦)います。」
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