オナニー 頻度 男6

A塚本の眼元と口元に、突然ニツ(🚓)コリと(🎺)ほゝ笑み(🎹)が浮か(🤚)ん(🔌)だ(🗳)。

A私は多(🎸)少不(🚾)愉快だったのは事実ですが、し(🕣)かし(😇)だんだん(🚽)聞いて見る(⏯)と(🥙)、その少年が全く(♏)そ(🏬)れだけの話をし(📡)に来たのであることは、(🥫)嘘でないように考(📙)え(💂)られまし(😢)た。第(🥊)一彼とナオ(📢)ミとが、私の帰って来(🕑)そ(❤)うな時(➰)刻に、庭先でしゃ(🛏)べっていたと(🛍)云(🖇)う(💔)こ(⏩)と、それ(🦒)は私の疑いを晴(⛵)らすのに十分(🚶)でした。

A　さ(🌑)て、きょ(⏳)うは、何をお(🚇)話い(🍓)た(🗻)し(🌉)まし(🏾)ょう(🌤)か(♒)な。何(📡)も別にお(🌳)話(🛃)する程の(😄)珍らしい(🍘)事もござい(🏥)ませぬが、（こん(🐱)なに(➡)気取ら(👜)ないと、いい先(🤳)生なんだが）本当に、い(🕋)つもいつも似たよ(🍂)う(😫)な話で(🌄)、皆様も（誰もい(🌟)やしない(🦔)）うん(🍟)ざりしたでござい(🛐)ましょうから、きょうは一つ、山(🧐)椒(📽)魚(😡)とい(🍀)う珍動物に就(👗)いて、浅(🖲)学の一(🌪)端を御披露ひろうしましょ(👫)う。先日私(🅰)は(⛵)、素(🥔)直(🍮)な書生にさそ(📥)わ(🏆)れ(🥚)ま(🍍)して（いやな事(🥇)を言う）井の(😶)頭公(📼)園(✳)の梅見としゃ(🐤)れたのであ(🦕)りますが、紅梅、白梅、ほつほつ(🚠)と咲き(😔)ほこ(💤)ろび（紅(💫)梅は咲い(🗑)てい(🙃)なかっ(🧝)た）(🌉)つつ(🔯)ましく艶(⛪)え(🥅)んを競(📛)きそい、ま(⏩)こ(🖌)とに物静(💝)かな、仙境と(🎞)はかく(🚝)の如きか(🐸)と、あなた、こ(🏵)なた、夢に(💤)夢みるような思いにてさまよい歩き(🐇)、ほ(📽)とんど(👺)俗世間に在(🔘)るを(😕)忘却いたし（親子ど(🧔)んぶり、親(🐌)子どん(🏣)ぶり(🍴)）(💼)ふと眼(🈳)前にあらわれたるは、幽玄なる(🧗)太古(🧜)の(🚋)動物、深山(📬)の（言(🎓)うという字に糸二つか）(🌑)巒気ら(🔷)ん(💠)き(🔈)たゆとう尊いお姿(🙎)、ご(📡)そりごそ(💚)りとうごめ(👮)いていました。いや(🍢)、驚か(🐼)なくと(💤)もよ(🆙)ろしい。これ(🛒)が、その、れいの(📊)山椒魚であったというわけなのであ(😈)ります。私たち(👧)は、梅が香(🦑)に(🆚)酔い(👉)しれ、ふらふら歩いて、(🔮)知らず識らずの(🚘)うちに公園の水族館にはいって(🚛)い(🍥)たのであります。山椒魚。私(🛳)はその(🈶)姿を見て直観いたしまし(🚼)た(🐸)。これ(🆓)だ！　これこそ(➰)私の長(🌅)年さがし求め(🔳)ていたところの恋人だ。古(🈶)代(🧢)そのままのにおい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじつけ(🚚)）これ(🍲)は(🤘)、全く日本の(🐶)ものだ。私は、おも(🤬)むろに(🕒)、かの同行の書生(😟)に向い、こ(🥘)の山椒魚の(🤹)有難さを説いて(🔑)聞(🚻)かせよ(📂)うと思った(🎆)とたんに、(👽)か(🌋)の書(⏰)生は突如狂人(🥉)の如く笑い出しましたので(🈁)、(🤚)私は実に不愉快(🍸)になり、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたし(🔺)たのでご(📤)ざい(💍)ます。きょう(🚞)は皆様に、(🕉)まずこの(🍋)山椒魚(✖)の学理上の説明を(🎃)少(🧞)しお聞かせ致し(🏠)ましょう。日(💬)本の大きい山椒魚は、これは世界中でたいへん(📐)名高い(🌙)も(🎖)の(🚝)だそ(🔼)うでご(👒)ざ(💯)いまして、私が最(🌙)近、石川千代松博士の(🤥)著書(🏟)などで研(🤜)究いたしまし(🏑)たところに依よれば、いまから二(🔵)百年ばかり前に独(🔵)逸ドイツの南の方(📳)で、これま(🕷)で見た事も無い奇妙(🐦)な形の化石(🌘)が出まして、或るそそっかしい学(🐩)者が、これこそは人間の骨だ、(🦊)人(🙄)間(🏓)は昔、こん(🍻)な醜い姿をして這はって歩いてい(💔)たのだ、恥を知(🗓)れ(🤚)、などと言って学界の紳士(🍉)たちを(😿)おど(🧢)かし(🍪)た(🦃)ので、その石は大(📋)変有名になり(🚒)まし(🐧)て、貴婦人(🙏)はこ(🍰)れを憎み、醜男(🦑)は喝采かっさいし、宗(🎁)教家は狼狽ろうばいし(👵)、牛太(💒)郎は肯定し(⬜)、(👏)捨てて置かれぬ一大社会(🍛)問(📈)題にさ(🌚)えな(🔍)りかけて来ま(🛢)したの(😌)で、当時の(👖)学界の(🥙)権威(🆕)たちが打ち寄り(👀)研究の(👞)結(⚫)果、(🏼)安(🔛)心せよ(🎌)、これは人(🎐)間の骨ではない、(🗄)しかしな(🍝)んだか(⛹)わからない、亜米利加アメリカの谷川(⛽)に棲(⌛)すむサ(🚹)ンショウウオという小動物に形がよく(👒)似(♿)て(🥑)いるが、け(💻)れど(💔)も(🐶)、亜米利(🍙)加にいるそ(💇)のサンショウウオは、こ(💤)んなに(🥒)大きくは(🏢)ない(🕠)、両者の間には、(👉)その大(🈂)きさに於い(🤤)て馬と兎くら(🎞)いの相違(💌)がある。結局、な(🤒)んだかわから(📕)な(🔽)い(🆓)が、まあ、大サン(🥍)ショ(🏁)ウウ(👼)オとでもい(😀)うものであ(😩)ろう、(🗓)と気の(🛸)きいたごまかしかたをして、いまはこの大(🔐)サンショウウ(🚉)オなるものは(🎇)死滅して世界中のどこにもいない、居らん！　と大声で言って衆口を閉じさせ(🕶)、ひと(🤑)まず落ちつ(🐨)く(♏)事にいたしましたが、さ(🗻)てその後(📬)、(🦗)シ(👆)ーボル(🥗)トと(🈂)いう人が日(🍯)本にまいりまして、(🎅)或る偶然の機会にれい(♈)の一件が(🎁)のそりのそり歩いているのを見つけて腰を(🕡)抜かし(🥀)た(🛒)。何千年も(🕴)前に、既に地球上から影を消した(❓)ものと(🐽)ば(📉)かり思(🙆)われてい(👑)た古代の(👵)怪(🔽)物が、生(🏗)きての(🐶)そのそ歩い(🌰)てい(👜)る(⭕)、(🔟)ああ、ニ(🥑)ッポ(😇)ンに大サン(🤜)ショウウ(🖥)オ生存す、(🌾)と世界中の学(🌎)界に打電(📑)い(😳)たしました。世界中(🌖)の(🚞)学者もこ(🐆)れには、め(🌜)んくらった。うそ(㊗)だろう、シーボル(✝)ト(💝)という(📓)奴は、もとから、(👨)ほら吹(🏁)きであっ(📲)た、などと分別臭い顔をし(♓)て打ち消す学者(📭)もございましたが、どう(🤑)も、そ(🔔)のニッポンの大サンシ(✈)ョ(🤹)ウウオの骨格(♓)が、欧(🧑)羅巴ヨ(🔙)ーロ(⛄)ッパで(🛌)発見(🚞)せら(🎛)れ(🧡)た(📗)化石とそっくりだ(✋)という(😘)事が明白になって(✒)まいりました(📚)ので(🏧)、(🍇)知らぬ振りをしているわけにも(🛑)ゆかず、こ(🏿)こに(🚇)日本の山椒(💰)魚が世界中の学(🔣)者の重要な研究課目と相(🍠)なりまして(🗄)、いやしくも古代の動物に関心を持つほ(📳)どの者は、ぜ(🖲)ひとも(🕍)一度ニッポン(🍩)の(💕)大(🐷)サン(🚄)ショウウオにお目(🕦)に(🏮)かからなけれ(🏐)ば話にな(⛽)らぬと(🍿)まで言わ(⛽)れる(👁)ようになって、な(🖊)んとも実に痛快無比、(🎏)御同慶のいたりに堪えません。思(🖋)っても(🍟)見よ（また(🧗)気取り(🛴)はじ(👈)めた）(✊)太(🈸)古の動物が太古そのま(👺)まの姿で、いまもな(🤓)お悠然とこの日本の谷川に棲息せ(🌃)いそ(🧣)くし繁(🤝)殖し、また静かにもの(🗂)を思い(👱)つつある様は、(🆓)これぞまさしく神なが(💭)ら、万古不易(📃)の豊葦(🙈)原とよあしは(🏳)ら瑞穂国みずほのくに、(💩)かの高志こしの八岐やまた(🎢)の遠(🥧)呂智おろ(🚐)ち、または稲羽(📡)いなばの(🔴)兎(🔌)の皮を剥は(🕯)ぎし和邇わ(✋)にな(🍲)るもの、すべてこの山椒魚ではなか(🎸)ったかと(🐙)（脱(💿)線(🔲)、脱線）私は(♐)思惟し(🐏)いつか(👦)まつるのであ(😌)りますが、反(🗳)対の意見を(⛱)お持ちの学者(👡)も(💥)あ(🎲)るかも知(🎋)れません。別段、こ(🏗)だ(⬛)わるわけではありま(🎙)せん(📢)が、作(😫)州の(🌗)津(😳)山か(🐞)ら九里(🛢)ばかり山奥へはいったところに向湯原(🎡)村(🤩)と(🔀)いうとこ(🖤)ろが(😝)あり(⌚)まして(🍹)、そこに(👦)ハン(🦓)ザキ大明神という神様を(🚆)祀ま(🍎)つっている社やしろがある(🗳)そうです。ハンザキという(🕹)のは山椒魚の(🍍)方言(❌)の(👛)ようなもので(🍒)ありま(🉑)し(👩)て、半(🚣)分に引き裂かれ(🥍)てもなお生(🎞)きているほど生活力(💠)が強いと(🦏)いう意味があ(💾)るのではなかろうかと思いますが、その(🐹)ハ(💓)ンザキ大明(🛷)神と(😟)し(👱)てま(🌏)つられてある山椒魚も(🍶)、(🈴)おそろしく強く荒々し(🛐)い(💧)もの(🚋)であったそうで、(🍄)さか(💕)んに(⌚)人間を(🕥)とって食べ(📑)たという口碑こ(✖)うひがありま(🏖)して、それは作陽誌という書物にも出てい(💶)るようで(🏵)ございます。あんまり人間をとって食べるので、或(😸)ある勇士(✍)がついに之これを(⚾)退治して(🐹)、あ(🛁)と(🔋)の(🕰)祟たたりの無い(😊)よ(🚭)う(♈)に早速、大明神として祀り込めてうまい具合におさめたという事が、その作陽誌(🎯)という(🖕)書物に詳し(🈯)く書かれて(😽)い(🎁)るので(📝)ございま(🏵)す。いまは、ささやかな(⛔)お宮(👔)ですが、その昔は非常に大(🍇)きい神社だったそうで、なん(🔏)だか、八岐やまたの大蛇おろちの話に似て(🌓)いるよ(⤵)うなところもあるで(🍞)はござい(🔖)ませんか。決して(📊)、こ(💁)だ(📞)わ(🚝)るわけではあ(✅)りませぬが、作(🔢)陽誌により(🍬)ま(🦍)すると、(🈶)そのハンザキの大きさが三丈もあっ(🥖)たと(🍻)いうの(💺)ですが、それ(📂)は学者たちにと(🥕)って(🤬)は(📑)疑わ(😤)しい事かも(🔤)知れません(🉑)が、(🤔)どうも私は人の(📦)話を疑(🌨)う奴はまことに(🆖)きらいで、三丈と(🈸)言った(👇)ら三(🏥)丈と信じた(⛲)らいい(🖲)ではないか。（何も速記者に向って怒る(💩)必要はない）とにかく昔(🐺)は(🕠)、ほ(🏨)うぼうに山椒魚がいて、そうして(🕛)なかなか大きいのも居ったと(🤠)いう事(🖥)を(🆗)私は(🐰)信じたいのでございます。い(🕜)っ(🅿)たいあの動(🕗)物は、からだが扁平へん(💕)ぺ(🤵)いで、そうして(⛴)年を経(🍡)ると共(🛴)に(🕳)、頭(🥟)が(🌫)異(🎩)様に大きくな(🤾)り(🌟)ます。そうして口が大きくなって、いまの若い人たちなどが(🔂)グロテスク(🆑)とか何とか(♎)いって敬遠(🚐)した(🏜)がる種類の風貌を呈してまい(🏐)りますので、昔の(🏌)人がこ(👆)れを、ただも(😱)ので(📂)ないとして(💘)畏怖いふし(🔺)たろうと(🤚)い(😛)う事も想像に難くないのであります。実際ま(👹)た、(🥗)いま(🦉)日本(🕢)の谷川(👊)に棲息(🎂)してい(🅿)る二尺か二(👙)尺五寸くらいの山椒(✖)魚で(🚲)も、くらいつ(🆓)いたり何(😁)かすると酷ひ(📷)どいそうです。鋭い(🎗)歯(📴)はありませんけれども何せ力(🕘)が(🚭)強うご(🔛)ざいますから、人間の指の一本や二本は、わけなく(🚈)食(🍜)いちぎるそう(🚻)で、どうも、いやになります。（失言）その点に就いても私は(🏖)山椒魚に対し(🏀)て常(😭)に十分の(📃)敬意を怠らぬ(🕸)つもりで(🛬)ございます(🕓)。割合におとなしい(📬)動物(🤓)でありますけれど、(🚻)あれで、怒ると非(💫)常にこ(🤳)わいもの(❔)だそ(🍹)うで、稲(🏤)羽(🤺)いなば(🌠)の(⛺)兎も、あるいは(🤠)こ(🗒)いつ(🚞)にや(🍏)られ(🎧)た(🙉)の(📓)では(😊)なか(🌕)ろうかと私はにらんでいるのでござ(💎)い(💥)ますが、(🤹)これ(👦)に就(💑)いてはなお(💻)研究の余地もある(🎪)よ(🚱)うでございます(😗)。妙(Ⓜ)なもので、(🔝)あのように鈍重に見えていても、ものを食う時には実に(👵)素早い(🛍)そう(♑)で、(🙁)静かに(🚩)瞑想めいそ(🐊)うに(🐙)ふけ(🐅)ってい(🥔)る時でも自分の頭(🈹)の側に他の動物が来(🤾)ると、パッと頭を(🐥)曲げて食いつく(📜)、(🔹)是これが(🤨)どう(🏳)も実に素早い(💚)も(🤵)の(✝)だそうで、話(🚟)に聞(🔚)いてさえ興(🆔)醒きょう(🏊)ざめが(✨)するく(🆘)らい(💷)で、突如と(🛎)して頭を曲げて(🕹)、(🥊)ぱく(🚢)りとやって(🏏)、(💻)ま(👶)た静かに(🤳)瞑想(📆)にふける。日本の山椒魚は、あのヤマメとい(🛌)う魚を(🛴)食ってい(🚲)るのです(💱)が(📽)、どうしてあんな敏捷な(📳)魚をとって食えるか、不(🎭)思議なくらい(🕐)であり(📢)ます。それに(🦓)はあの(🙀)山(🆕)椒魚の皮膚の色がたいへ(🚡)ん役立っている(👞)ようで(🌛)あります。かれ(📉)が谷川の岩(🍛)の(📔)下に静か(🖥)に(🦋)身を沈めて(🦆)い(🍹)ると、泥(🌌)だか何だか(😴)さっ(🦅)ぱ(🕐)りわからぬ。それでかれは、岩穴(⛺)の出口のところに(😘)大き(🔹)い頭(🍳)を置いておきまして、深くも(♓)のを思うております(🐎)ると、ヤマ(👥)メがちょい(👛)とその岩の下に(📤)寄って来る、(🕝)と突如ぱくり(🦈)と大きな(🏘)口をあけてそ(🌏)れを食べる(🍨)、遠(🙄)くまで追い(🔨)かけ(⛸)て行くと(🧖)いう(😎)事(🔵)はからだが重くて(🏐)とても出来(📕)ない(🏑)、(📿)そのかわり自(🏔)分(🍫)の頭のすぐそば(🌎)に(😾)来たなら決して逃がさ(🏌)ずぱ(🐴)く(🦈)り(🌑)と食べる、そ(🕊)れ(🚁)は非常に(🌶)素(🎵)早(🖊)いもの(🔁)だそ(🚮)うで(🦖)ありま(🕝)す。昼はた(🍘)いてい(🥠)岩の(🌴)下などにもぐ(🐄)っ(🎈)ている(👅)の(🚽)です(🍮)が、夜はの(🚀)その(🔘)そ散歩に出かける。そ(🤤)うしてずいぶん遠く(🐑)下流(🈴)にまでやって来る(🎓)様子で、(🧗)た(🧗)いへん大きな河の河口で網を打っていたら、その(🍅)網の中(🕒)に(🕣)はいってい(🐉)たなどの話もあ(📿)るよう(🧡)でござ(🙂)い(🔳)ます。だいたい日(🈸)本のどの辺に多くいる(🌴)のか、(🕓)それは(⏭)あ(🏻)の(🔛)シーボルトさ(❎)んの他にも(🕐)、(📣)和蘭オランダ(🙁)人のハ(🌻)ンデ(🌉)ルホーメン、独(😴)逸(🍃)ドイツ(🏝)人のライン、地(🐔)理学者のボ(🕸)ンな(⬆)ん(💴)て(🍓)人も、ちょいちょ(📺)い調べ(🥂)てい(📄)ましたそう(💻)で、(🌝)また日本でも古(🚩)く(🛋)は(😡)佐々木忠(🌇)次(🕴)郎とかいう人、石川博士など実地に深山を(🤵)歩きま(🙂)わって調べてみて、(🕙)その(🏒)結果(📔)、岐阜の奥の郡上ぐじょう郡に八幡はちまんというとこ(🕶)ろが(📃)あ(🛂)り(🕊)まし(🏻)て、その(🛃)八幡が、まあ、東の(🥃)境になっ(🚡)て(🕌)いて、そ(🕡)の(🦊)以東(🎰)には山(🌑)椒魚(🕑)は見当らぬ、(🕰)そうして、その八幡(💳)から(💹)西(🈳)、中央山脈(🥐)を伝わって本州の(😪)端まで山椒魚はいる、(⏯)という事にただい(💧)まのとこ(🌹)ろではなってい(🤴)るようでございます(🔀)。周防すおう長門な(🏴)がとにもいるそうで(🏣)す(💏)し、(🍡)石州(😚)あた(🕠)りにもい(🏅)るそう(⬅)です(🌐)。そ(💅)れから、(🤹)も(🆖)う一(⛓)つは、琵琶湖(🍐)の近(📝)所から(⬇)伊勢、伊賀、大(👛)和、あの辺に山脈があ(🍐)りますが、あの(🏳)山(🈯)脈(🙂)にもち(📙)ょ(🎉)いちょい居るそうでござ(🕳)い(🍟)ます。その他は、四国(😰)に(👾)も(🦉)九州にもい(🚗)まのところ見当(🚻)ら(🌁)ぬそうで(🐓)、箱根サンシ(📰)ョウ(🍜)ウオという(🏯)の(🚛)が(👶)関東地(🕵)方(🕑)に(🎫)棲息し(📁)て居りますけれども、あ(🎻)れはまた全く違った(📉)構造を持(🤰)っているもので、(🚊)せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水(➡)準1-91-60)いも(🏰)りく(😗)ら(⏫)い(💩)の大き(🆎)さ(😭)でありまして、(🚼)それ以(🐟)上は大きくなりませぬ。日(🥥)本(⛰)の山椒魚が(💎)、(🥗)とにか(🐏)く古代の化石と同(🤯)じく(🏷)らいに大きいというところに有難さがある訳でありまして、文句無し(😗)に世界一(🛷)ばん、(⛩)ここに私(📪)の(🐤)情熱もおのず(🤔)から湧(🏈)い(🌐)て来て、力こぶもはいっ(🈷)てまいります次第でございます。最近、日本で(🧘)発見せ(🔫)られた山椒魚の(⏺)中で(😊)一ば(🍎)ん大きいのは、四尺五寸(🚮)、(🦔)まず一メートル(👯)半というと(👠)ころで、(☝)それ以上のものは、ちょっと見当ら(📺)ぬ(🤳)そうで(🌆)ございます。けれども、伯耆国ほ(❌)う(🐟)きのくにの淀江よど(🐚)え村というところに住(🌚)ん(🚁)でいる一老翁が、自(🔁)分(👢)の庭の池に子供(😥)の時(🈲)分から一(🏽)匹の山椒魚を飼っ(🌇)て置(💳)い(💥)た、それが六十年余も経っ(🌿)て、い(🚿)までは立(🎡)派に一丈以上の大(🏽)山(💆)椒(🖕)魚(✍)になって、時々水面に頭を出す(🛳)が、その頭(➿)の(🖋)幅だけでも大変(🔹)なもので(🏠)、(🦉)幅三尺、荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっ(🕜)と(👪)も、こ(🎤)の老翁(⏬)は、実にず(🆙)るいじ(♏)いさんで(🌊)、池の水を必要以(🌲)上に(💢)濁らせて、水(💷)面(🚩)には睡蓮すい(🕤)れ(Ⓜ)んをい(✊)っぱいは(🚊)びこ(😂)らせ(⏸)て、(🈷)その山(🐅)椒魚(🚚)の(🚊)姿(🤧)を誰にも見せないようにたくらんで、そ(👏)うして(👲)自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🗃)丈、(📉)と力んでいるのだそうで(🔃)、(🥥)それは或る(🦐)学者の(🔛)報告書にも見えていた事でござ(🏩)いますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、も(🌔)し(⏯)本当に(😒)一丈あるんだったら、よほど高い金を(🚶)出(📕)し(🦔)て買っ(👽)ても(💌)よろし(👳)い、ひとめ見せてくれ、(🔆)と懇(🏹)願したが(🅱)、老翁(🚜)はにやりと笑(🧗)って、(🐦)いれものを(🤩)持って(🤥)来(🐪)たか、と言ったそうで、(🗽)実に(⛽)不(🍶)愉快(❓)、その学者も「面妖(🚰)め(🍗)んようの老頭に(🕜)して、いかぬ老頭なり」とその報告(🐮)書(🌮)にしるしてあ(🖼)りますく(🍉)らいで、地団駄じだんだ踏んでくや(🛋)しが(🤡)った様が、その一句に依よっても十(🏿)分に(🍠)察(🍍)知できる(💋)のでありま(♌)す(🥚)。その山椒魚は(🍔)、その後(🏡)どうな(🏓)った(🐂)か、(😙)私も実は(💮)、(🥖)そ(🎯)れ(🌬)ほど(🍪)の大(🔼)きい山椒魚(👠)を一匹欲しいものだ(🧒)と(🅱)思(📹)っているのでありますが、ど(🐂)うも、いれもの(🃏)を持って(🍦)来たか(🍋)、と(🍫)言わ(🌿)れると窮し(👸)ます。バケツ(🦓)ぐ(❔)らいでは間に合いません。けれ(🏨)ども、私は、いつの日か、一丈ほど(📗)の山椒魚を、わがも(💭)のにし(🚾)たい(🏡)、そうして日夕相親しみ(😅)、古(🏥)代の雰囲気(🅾)に(🏬)じかに触れてみ(💂)たい、(🧥)深山(🚷)幽谷のいぶきに(❔)しびれるくらい接し(🗡)てみ(🍵)たい、(🔱)頃日けいじつ、水族(🚇)館(🌝)にて(🗨)二(🗾)尺くらいの山椒魚を見(🙂)て、それから思うところ(🗃)あってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調(🔙)べ(🎰)てみました(🚳)が、調べて行くうちに、どうにかして、日(🗣)本一ばん、(🐢)い(📭)や日(🥏)本一ばん(🥍)は即ち世界(🖇)一ばんという事(🌟)にな(👙)りますが、一ば(🌗)ん大きな山(🎧)椒(🤼)魚を私の生きて(⛅)在(🏼)るう(🏠)ちに、(💆)ひと(🙂)め(🗾)見た(🤚)いもの(📙)だという希望に胸を焼かれて、(🚹)これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひ(🔀)どい）など(👳)に笑われるのは必定と存(👕)じま(🆘)すが、神よ、私(🍬)はた(💳)だ(🖐)、大きい山椒魚を見た(💶)いのです、(📕)人(💂)間、大きいも(🏟)の(😍)を見(⛪)たい(🐛)というのはこれ天(🍰)性にして、(🚏)理窟も何もあ(📿)りやせん！　（本音に近(🎒)し）それは、どのように見事なものだろう、一丈でなく(🍔)とも六尺で(😋)もいい、想(😩)像する(💜)だに胸がつぶれる(🍿)。まず(🉐)今(🕙)日は、これくらいにし(🥉)て置きま(〽)しょう。（ばかば(⚓)か(🍲)しい）

Aこう云った(🔸)私の声(🌩)も、何だか(🔚)歌の調し(👜)らべのよ(🔱)う(🐱)に(🐔)美しい旋律を帯びて聞(🐕)えた。この(🔔)言葉と(🌐)共に、(😁)私は私の頬を流れる涙を(🚪)感じた。私の(🍾)眼の球の周りは一(🏦)時に熱(🚓)くなったよう(🐡)であ(🌗)った。

A　………午(🎪)後一時児玉さん来診。体温(😽)六度(🕥)八分に低下。血壓は(💔)再び上る(🐄)傾向を示(🔵)す、最高一八五、(✨)最低一四〇。そのためネ(👯)オヒポ(😍)トニ(👋)ン注射(🔁)。今(🚸)日も睾丸の検査がある(🦐)。玄(🌶)関ま(🐒)で送って出て児玉さんと(💏)話す。膀胱の麻痺がつづ(🌤)い(📥)てい(🔺)て、今朝も小池さんが導尿(💼)した(🚎)こと、(🍽)導尿のたびごとに病(🤝)人が懊じれること、ちょ(🕔)っと(📉)したことが(🎹)神(🚧)経に触って興(👚)奮する様子が見える(💐)こ(📸)と(🔪)、(♏)口と手足(📊)が思う(🛹)ように(🍄)利(🤳)かない(🔤)ために一層(🐾)イライラ(⏰)するらしい(🐙)こ(🙃)と、(🏚)等々について相談する。鎮静と安眠のた(🥡)め(🚅)ルミナールを用いることに(🏉)する。………

Aつまり己の性格(🎚)の中(🍁)う(📯)ちに(😢)は、互に相背馳あいは(⛷)いちした二(⭐)つの要素が(🚟)備わっ(📺)て(🏛)居た(🦁)のだ。一面に於いて空(😛)想家であった(🏹)己は、他の一面に於いて常識家(🗼)で(📝)あっ(⤵)た事は争わ(🤲)れない。趣(🐪)味(🍉)の問題(🔉)を全く(✌)別にし(🚗)て考えて(🌀)も、己の常識家で(🚩)あった證拠しょうこはいくらも(🎮)ある。第一、己は小学(📖)校に居た時分(🈳)に、算術(📧)が得意(💺)であった。先生ですら頭を悩ました複(⛏)雑な(🐃)四(🚹)則応(♒)用問題を、己は一分か二分の(🍝)間に(🙀)す(⏮)ら／(💕)＼と解決する程の能力を持(🔂)って居た。己(⌚)は実際、空想に耽(📴)ふける傾(🖇)向さ(🧗)えなかったら(😇)、それこ(🙀)そほんと(📞)うに立派(💖)な政治家(😒)に(💱)で(🐿)も実業家にでもなれ(🌒)た(🎵)のだ。反対に又、(🏗)官能的快楽に対する慾望さえなかっ(👷)た(🌔)ら、宗教家に(🔚)でも哲(📸)学(📞)者に(📎)でもなれたか(🎞)知れ(🥡)ない。