五(wǔ(🕘) )(一八九(jiǔ ))
「堯帝の君徳は何と大(😄)きく(⛄)、何と(📂)荘厳なことであろ(👷)う。世に真に偉大なも(🦊)の(🚔)は天の(🏬)み(🏠)であるが、ひとり堯帝(dì )は天(🚦)とその偉大(😩)さを共にしている。そ(🔦)の徳(🕵)の広大(dà(🎴) )無辺さ(❌)は何(😝)と(🐺)形容(róng )し(🌆)てよいか(👤)わから(🔣)ない。人は(🎛)ただその功(🙀)(gōng )業の荘厳さと文(wén )物(🍈)(wù )制度(🖱)の燦(càn )然た(🚦)るとに眼(🏗)を見(🛑)は(🚩)る(🦒)のみである。」
三(🌘)四(🙏)((🛵)一(yī )八(bā )一(yī ))
三(🏉)三(🖱)(一八○)
○ 老子に「善行轍迹無(wú )し」と(😘)あるが、至(👳)徳(🚉)の(📷)境地(dì )に(🔑)ついては、老子も孔(kǒng )子(zǐ(🛃) )も(🍰)同一であるの(🕒)が面白い。
七(一九(jiǔ )一(🏛))
○(📈) 老(🚣)子(📺)に(👤)「善行(háng )轍迹(jì )無(wú )し」とあるが(🔋)、至徳(🍟)の境地については、老(🅰)子(🦆)も孔子も(📎)同一(😝)であ(♉)るのが(👩)面白い(🏋)。
ひらりひらりと
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