第四(sì )章 (🍉)教(jiāo )師(shī )はお(📚)友だちの中(zhōng )に(🦓)も(🆘)
七(👚) 鹿野山かのうざんを越(yuè )えて
(🎟)しかし、(🥫)橘翁きつおうさまの始(⛎)めた薬がこんなに(🕕)ひろま(🤭)るま(🔲)で(😁)には、そ(🙇)のかげに何ほ(💛)どの(🎽)人のほね(⛷)おり(🐠)が(😀)かくれていると(🖍)も(✌)知(🐿)れませ(🎣)ん。
七 秋(qiū )を迎えて
一 教師はお友(❗)だちの中にも
(🛃)鹿野山は上総かずさと(🈸)房州の(🤜)両(liǎng )国にまたがっている(⛩)山です。わたしの越(🎽)した(💅)峠(🧤)はその山つづきで、峠の上(shàng )に(🔋)一(🚈)軒屋(💘)(wū )のあるよう(🔁)なとこ(🙎)ろで(🤗)した。通る人(🎅)もまれ(〽)でし(➕)た。わたしは(🏋)そ(🤯)れより以前に伊(📁)(yī )賀(hè )いがと近(jìn )江お(⭕)うみの(📣)さ(👽)みしい国境くにざか(🍚)い(🧖)を歩いて(🐌)越(yuè )し(👝)たこともありますが(💯)、鹿野山(🎡)の峠道(dào )はもっ(🚬)とさみしいところでした。
(💅)富津ふっつに(⌚)滞(📵)在して(🗑)い(👁)る知(zhī )り(😩)人の安否を(📘)尋ねた(💘)あと、その漁村(⚡)から歩いて行(háng )けば房(fáng )州ぼ(🕥)うしゅう(⏭)のほうへ(🌭)出られ(👈)る道のあること(😳)を知(zhī )りました。鹿野(🍏)(yě )山(🕓)かのうざ(🦗)んという山一つ(🍼)越(😗)(yuè )せば、日蓮にちれん(🕵)の誕(dà(💛)n )生寺たん(🦍)じょうじで知ら(🌈)れた小(🌧)湊こみなと(💉)へ出られ(🚛)る(🙌)こ(💊)とをも知(zhī(🐇) )りました。か(🆑)ね(🥪)て(🚱)わた(➖)しは日蓮の『高(📚)祖(🤺)(zǔ )遺文録こうそ(⚪)いぶんろく』という本(běn )を(👦)読(dú )みまして、あの(🚌)鎌倉(cāng )かまく(🧑)ら時代(dài )に名(🗓)高(👸)い坊さんの生まれた(📓)地方(💊)を(👛)見た(🥝)いと思っていたのです(♿)。それにあの書(🈷)物をわたしが手に入れたのは(🐆)普通の(🌡)本(🐌)屋で(🎋)も(🚃)なく(🧒)て、東(🚛)京日本橋人(rén )形町の袋物屋(🖥)(wū(🥂) )でした。藤掛(guà )ふじかけなに(🏢)が(🚨)しと(🔠)いう日蓮宗(zōng )にちれんしゅ(👁)うの信(🌁)者で(🔸)、頭のはげ(🍣)た隠(yǐn )居(jū )さ(🍛)んが一そ(🏉)ろい九(🥉)冊(👙)ばか(👚)りの(🈶)、あい色(🔡)(sè )の表紙のついた、こころも(💬)ち小形(📏)の和本を奥の戸だなからさがしだし(👴)てき(🚀)て、それをわたしに売っ(🐫)てくれま(🐾)し(🚢)た。そんな(🥝)思い(🆒)出(chū )まで(🎰)が手(shǒ(⛲)u )伝(yún )っ(🚞)て、(♟)わ(🎇)たしの足を小湊のほうに(😽)向(xiàng )けさ(🥈)せたのです。山越し(📪)はかなり(🗞)寒い時だ(👍)とも聞きまして、(🎸)白い毛布にく(⤴)るまりそ(🦍)れにきゃは(🖇)ん、わら(🥚)じばきというおもしろい(🐠)なりで出(🚴)かけました。
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