ばばあ エロ 動画10

A　しかし、かう(📰)いふ饒舌も、し(👬)んから安全では(♑)ない。お(🧑)れは、(📦)ほどよいと(🚐)ころで(📅)打ち切(🚆)つて、この年(💩)少の友に將棋をいど(🎛)んだ。ふたり(🤐)は寢床(⏮)のうへ(📌)に坐つて、くねくねと曲(⛲)つた線のひかれ(🔑)てあるボオル紙へ(🐚)駒を(📩)な(⛴)らべ(🤪)、(Ⓜ)早い將棋を(🐉)な(🆙)んばん(👪)と(🕔)な(🏭)くさした。友(🛀)人はと(👰)きどき永い(😱)ふ(🥇)んべつ(😿)をし(😼)ておれに怒られ、へどもどとまごつくのであつた(🔄)。た(❌)とへ一瞬(🆎)時でも、おれは手持ちぶさた(😈)な思ひをしたく(🌖)なかつ(🏡)たのである。

A　諸君(🍯)はま(🗽)たそう云う(🕞)大(🛣)き(👍)な建物の、奥の奥(🥧)の部屋へ(👽)行くと(🍆)、もう全く外の(🕓)光り(🦋)が届かなくなった暗がりの(🈁)中に(🚐)ある金襖や金屏風が、幾(🍹)間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉えて、(⛴)ぽ(🔖)うっと夢の(⏭)よ(💫)う(🌦)に照り返しているのを(💍)見た(🐦)ことはないか。その(🤗)照り返しは、夕暮れの地平(💏)線のように、(⚓)あたり(🔟)の闇へ実(⏪)に弱々しい金色(🤲)の明(🍡)りを投(😟)げているのであるが、私(📏)は黄金と云うものがあれほど沈痛な美しさを見(📩)せる時はないと思う。そし(🍛)て、その前を通り過ぎ(🌤)ながら幾(🤜)度も(🥃)振り返って見直(🏪)す(🐷)ことがあ(👉)るが、正(😴)面か(⛱)ら側面の方へ歩を(💯)移す(🚤)に随って、金(🔦)地の紙の(😒)表面が(🏯)ゆっく(🍙)りと大きく底光りす(🐚)る。決してちら／＼と忙がしい(🌽)瞬(🤱)き(😡)をせ(🥗)ず、(🤷)巨人が顔色を変える(🌗)ように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、(💚)た(📜)った今まで(🤺)眠(📻)っ(🐡)たよ(📸)うな鈍い(👻)反射を(🏌)していた梨地(💈)の金が、側面へ廻る(🧕)と、燃え上るよ(😧)うに耀や(♟)い(🤗)て(🚫)い(😇)るのを発(😝)見して、(🚎)こんなに暗い所(🤡)でど(👜)うし(🐅)てこれだ(🎷)けの光線を集める(🕝)こと(💝)が出来たの(😵)かと、(🕋)不思議に思(🌑)う。それで私に(🥑)は昔の人が黄金を(🈳)佛の像(🎏)に塗ったり(♊)、貴(🤖)人の(🚽)起居する(🥅)部屋の四壁へ張った(🎓)り(🎃)し(📊)た意(🚖)味が、始めて頷(🔩)けるのである。現代の人は明るい家に住んでいるので、こ(😼)う云う黄金の(🐐)美し(🌘)さを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の(🌙)人(🐮)は、その美しい色に魅せられ(🏨)た(👮)ばかりでなく(🔶)、(🎙)か(🔦)ねて実(👹)用的(😵)価値をも知(🍲)っ(🔰)ていたのであろう。なぜなら光線の乏(🌸)しい屋内では、あれがレフレクターの役目をしたに違いな(🦖)いから。つまり彼等はたゞ贅沢に黄(🔺)金の箔や(🏵)砂子を使ったの(💱)ではなく、あれの反射を利用して(💤)明(🐷)りを補(📒)ったのであろう。そうだと(🚫)すると、銀やその他の金属(🍦)はじき(⛹)に光沢が褪あせてしま(👣)うのに、長く耀(📎)やきを失(🥔)わ(🚖)な(♋)いで室内の闇を(😜)照らす黄金(📷)と云う(😐)ものが(➗)、異様に(🤚)貴ばれ(🌉)たで(⛳)あろう理由を会得す(😈)ること(🖥)が出来る。私(🕯)は前(🕝)に、蒔絵(🗨)と云うものは暗い所で(😜)見(💭)て貰うように作られていることを云った(😼)が、こ(⏱)うし(🌍)てみ(🍷)る(🍹)と、啻ただに蒔絵ばかりで(🅾)はな(🥟)い、織物などでも昔の(🖕)ものに金銀の糸がふんだ(📆)んに使ってあるのは(📙)、(✏)同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏(😅)う金襴の(👻)袈裟けさな(🏨)ど(🧐)は、そ(😓)の最(📁)もいゝ例ではないか。今日(🍁)町中(🈷)まちなかにある多くの寺院(🏂)は大概本堂(👡)を大(🔷)衆(👻)向き(🦌)に明(🚲)るくしてある(🌽)か(🙊)ら、あゝ云う場所では徒らにケバケバし(⬛)いばかり(🏖)で、(🐇)どんな人柄な(🐩)高僧が着ていても有難味を感(💕)じることはめったにないが、由緒あ(📜)るお寺の古(😰)式に(⏹)則った佛事に(🔭)列席してみると(👓)、皺し(👊)わだらけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と、(🌑)あ(💞)の金(🍀)襴の地質(🎰)とが、い(🕗)かによく調和し、(❌)いかに荘(⏲)厳味を(🏃)増(👛)しているか(🏌)が分(🌨)るのであっ(🎰)て、そ(🛅)れと云うのも(🔈)、蒔絵の場合と同じように(😌)、派(🤔)手な織り模(👢)様の大部分を(📺)闇が隠してしまい、たゞ(⛓)金銀の糸がとき／(😺)″(🌺)＼少(⚪)しずつ光るよ(🕚)うになる(🦊)からである。そ(🉑)れから(🥔)、これ(🗄)は(🍱)私一人だけの感じである(🛫)か(🆚)も知れないが(🗞)、およ(🕙)そ日本(✖)人の皮膚に(🧣)能(🎦)衣(🐱)裳ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでもなくあ(🏧)の衣裳には随(🤜)分(🔐)絢爛な(❕)ものが多く、金銀が豊富(🕜)に(⛳)使ってあり、しか(🌱)もそ(🙉)れを着て出る能役者(🕙)は(🥇)、歌舞伎俳優(✂)のように(🤺)お白粉を塗(🗨)って(🌤)はい(🧕)ないのである(🏚)が、日本人特有の赧あかみがか(🥫)った褐色(🔪)の肌、(🥐)或(🤘)は黄色味(🔢)をふくん(🙂)だ象(🤛)牙色の地顔があ(✖)んなに魅力を発揮する時は(🌓)な(🛒)いの(⤴)で(😍)あって、私はいつ(😈)も能を見に行く度(❔)毎に感(🔬)心する。金銀の織り出しや(🦐)刺繍のある(♐)袿う(♟)ちき(🦂)の類もよく似(🔙)合う(🍍)が、(🌲)濃(🎯)い(🉑)緑色や柿色の素襖、(🔸)水干、狩衣の(🥫)類、白無(👩)地の(😡)小袖(😫)、大口等も実に(🧜)よく似(🏥)合う。たま／＼(🎭)それが美少年の能役(🏐)者だと(⏺)、肌理きめのこま(🙎)かい、(🚩)若々(🎧)しい照りを持(🤖)った(🕡)頬の(🖥)色(🔮)つやな(🔋)どが(📰)その(🏫)ため(🍐)に(🐞)ひとしお引き立て(🅰)られて、女の肌とは自(👫)ら(🚿)違(💎)った蠱惑こわくを(🤪)含(💤)んで(🌓)いるよう(👷)に見え、なるほど昔(🏦)の大名が寵(🔚)童の容色に溺れたと云うのは此処(⏸)のこと(➕)だなと、合点が行く(🔡)。歌(✔)舞伎の(👔)方(🌕)でも時(⛲)代物(🍡)や所作事の衣裳の(💭)華(🎑)美(🚪)なことは(💈)能楽(🚁)のそ(🙎)れに劣ら(🤟)な(🔖)いし、性的魅力の(➰)点に(🏹)かけてはこの方が遙かに能楽以上とされ(🐒)ているけれ(📔)ど(💱)も(📤)、両(🤫)方を(💖)たび(🥖)／＼見馴れて来ると、事(🍈)実は(📂)それの反対(📊)で(🎁)あること(🚴)に(🎥)気が付くであろう。ちょ(⬛)っ(👳)と見た時は歌舞(🦗)伎の方(🐉)が(🌛)エロティ(🍪)ックでも(🎣)あ(🎸)り(🎸)、綺麗でもあるのに論はな(🚌)いが(🏃)、昔(🐖)はと(🛑)にかく、西洋流の照明を(🏐)使うよう(👜)になっ(🌪)た今日(🔅)の舞台(🔲)では、(💕)あの派手な色彩がやゝとも(📗)すると俗悪に陥り、(🦓)見飽き(🤴)が(🕢)する。衣(🙎)裳もそうな(🏟)ら(⛹)、化粧(🙎)とてもそ(🙅)うで(🎮)あっ(👑)て、仮に(🐏)美しいとしてからが、(⛏)そ(🦓)れが(🎈)何処までも作った顔であっ(🐁)てみ(🍩)れば、生地の美(🍺)しさのような実感が伴(📫)わな(🚖)い。然るに能楽(🌄)の俳優は、(✅)顔も、襟も(⛑)、手も、生(🐝)地のまゝ(🌛)で登場する。されば眉目のな(🍝)まめかしさはその(㊙)人(🚥)本来のものであって、毫もわ(🏃)れ／(📖)＼(🌊)の眼を欺いているの(🖲)ではない。故に(🌁)能役者(🕳)の場合は女形(✳)や(🔇)二枚目の素顔に接してお(😖)座(💬)がさめた(😜)と云うようなこと(💡)は有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🤘)こ(🧢)とは、わ(🌆)れ／(👊)＼(🐆)と同じ色(😝)の(🥘)皮膚を持っ(🕳)た彼等が一見(🖍)似合い(⏩)そ(🚫)うにもない武家時(🚚)代(⚓)の(🏃)派(🛵)手な衣裳(🕍)を着(♌)け(🧗)た時に(👱)如何(♉)に(🖕)その容色が(〰)水際立って見(🐳)える(🥓)かと(🌌)云(🎚)う(🖇)一事(😛)であ(⏲)る。かつて(🕒)私(🏰)は、「皇(🏚)帝」の能で楊(🌘)貴妃に扮した(🌪)金剛巌氏を見たこ(🎟)とがあった(🍏)が、袖(🍎)口から覗い(🔅)ているその手の美しかったことを(🌎)今も忘(🦑)れない。私は彼の手(🚒)を見な(🎰)がら(📮)、しば／(👁)＼膝の上に置い(🛌)た自分の手を省み(🍠)た。そし(👃)て彼の手がそん(✨)なに(🤐)も美し(🗿)く(🦋)見え(🙎)る(♉)のは、手頸から指先に至る(❕)微妙な掌(🍌)てのひらの動か(🤤)し方、独特の(🍺)技巧(🤵)を罩こ(⛪)めた指のさばきに(🧝)も因(📡)るのであろうが、それ(🔊)にし(✂)て(🌬)も(🛃)、その(🎂)皮(😎)膚の色の、内部からぽ(⌛)うっと明り(🥉)が(🤜)射し(⏮)て(🛶)いるような(⛄)光(🐖)沢は、何処から来るのかと訝しみに打たれた。何(🏋)と(🌍)な(📑)れ(🥒)ば、そ(😓)れ(⛲)は何処までも普通の(👂)日本人の手(💉)であって、現(🍀)に私(🥉)が膝の(🍤)上につ(😱)いている手と、肌の色つやに何の違ったところもない(🏙)。私は(🔙)再び三たび舞台の上の金剛(🛂)氏(🐓)の手(🏴)と(❕)自分の手と(🆚)を見較べたが、いく(🏨)ら見較べ(⛄)ても(🌾)同じ手である。だが不思議にも(😮)、そ(✋)の同じ手が舞台に(🚝)あって(🌲)は妖(🌓)しいまでに美しく見え、自分の膝の上にあっ(🔌)ては只の平(🛥)凡な手(🍕)に見(🕊)え(🐰)る。か(🌧)くの如きことは(📴)ひとり金剛(🛅)巌氏の場合のみではない。能に(🤙)お(🍽)いて(🏞)は、衣(♌)裳の(👪)外へ露あ(🆓)ら(🚌)われる肉体はほんの僅(🙃)かな部分(📵)であって、顔と(🅱)、(🚺)襟くび(🦀)と、手頸から指(😾)の先ま(😎)で(💘)に過ぎ(📙)ず、(👡)楊貴妃のように(🕋)面を附けている時は顔さ(🚧)え隠れてしま(🦑)うの(💵)であるが(🤾)、それでいて(⏸)その僅(🍳)かな(🆖)部分の色(🛃)つやが(🐂)異様に印象的にな(🧗)る。金(🔇)剛(💯)氏は特にそ(🍆)う(🐈)であったけれども、(🛥)大概の(🍝)役者の手が、何の奇(👇)もない(💪)当(🔯)りまえの(🚬)日本人の(🚷)手が、現(🛀)代の服装をしていて(🍐)は気が付か(🤭)れな(🌻)い(〽)魅惑を発(🍷)揮してわれ／(⚪)＼(🦖)に驚異の眼を見張らせる。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者に限るのではない。た(🐲)とえ(🧙)ば、日常われ／＼は普通の(😡)男子(🍾)の(👚)唇に惹(♓)き付けら(🗓)れ(🚠)るこ(⌚)とな(📱)どは有り(🛫)得な(🎦)いが、能の舞台(🤡)では、(🥛)あ(⛔)の黝(📏)くろずん(🍜)だ赤みと(💺)、しめ(👮)り気を持った肌が、口紅(💂)をさした婦人のそれ以上に(🏈)肉感的なね(🖍)ばっこさを帯び(🎇)る。これは役者が謡いをう(⛓)たうために始終唇(🚙)を唾(🗝)液(💌)で濡らす故でも(💎)あろ(🤔)うが、しかしそのせいばか(🎪)りとは思(⛵)え(🐛)ない。ま(🛁)た子方の俳優の頬が紅(🏰)潮(🔼)を呈しているのが、その(⛰)赤(🌰)さが(💒)、実に鮮(🕖)やかに引き立って見える。私の経(🥃)験では緑系統の地(⭕)色(👧)の衣裳(☝)を(🌀)着けた時(🔳)に最も多くそう見えるの(😛)で、色の白い子方なら勿論であ(🎋)るが、実を(📩)云う(🍦)と色の黒い子方の方(📳)が(🐹)、却っ(📀)てその赤味の特色が眼立つ(🏌)。それはなぜ(🚖)か(😤)と云う(🐼)と、色白な(🥟)児では白と赤(📩)との対照があまり刻明で(🚀)ある結果、能衣裳の暗く沈んだ(🔹)色調には少し効果が強過(👱)ぎ(👸)るが、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立た(🥈)ないで(🌴)、衣(🗡)裳と顔とが互(🚡)に照りはえ(🧔)る。渋い緑と、(💙)渋い(🏥)茶と、(🌌)二つの間(📸)色が映り合って(🔉)、(🔔)黄色人種(🤭)の(🏉)肌がいか(😱)にもそ(♓)の所(🦌)を(💸)得、今更の(✖)ように人目を惹く(👔)。私は色の調和が作り出すかくの如き(🐻)美が他に(😛)あ(🐜)るを知らない(🔇)が(🚂)、(🔻)も(🤽)し能楽が歌舞伎(🕐)のように近代の照明を用(🦈)いたと(🚹)したら、(🎳)それ(🐛)らの美(😘)感は悉くどぎつい光(💶)線(⛪)のために飛び散って(🌇)しまうであ(😺)ろう。されば(🙇)その舞台を昔ながらの暗さに任し(🕊)てあるのは、必然の約束に(🛠)従っている訳で(💽)あ(❎)って(💷)、建物な(🏛)ども(❤)古けれ(🚼)ば古い程いゝ(😦)。床が自然のつや(🦊)を帯びて(👊)柱や鏡板な(🦈)どが(👒)黒光りに光(🏇)り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘を(🈷)伏せたように役者の頭上へ(📮)蔽いかぶさって(🏺)いる舞台、そ(👩)ういう場所(🙇)が(🤚)最も適しているのであって、その点から云(📔)え(🛹)ば近頃(✏)能(😦)楽(🎞)が朝日会館や公会堂へ(🏌)進出するのは、結構なことに違(🐎)いないけれど(🚘)も、そのほん(🤧)とうの持ち(🦅)味は半分以(💑)上失われていると思(📭)われ(🍋)る。

A　(🚙)お(🤴)ゆるし下さい。御(💷)好意(⏪)に(💿)狎なれて、言いたい放題の(🐯)事を言い(🦀)ました。きっと、あなたは(🤬)烈(🕦)火のようにお(🦔)怒りでしょう。けれ(🎏)ども(🆒)私は、(😤)平気です(🏛)。

A二十五の春、その(👟)ひしがたの由(🤶)緒(📬)ありげな學帽を、たくさんの希望者(⬛)の中でとく(📱)にへ(🔳)ども(🥜)ど(🔺)まご(🐏)つ(🎿)き(😂)ながら願ひ出たひと(🖐)りの新入(🥚)生へ、くれてや(🏒)つて、(🌭)歸郷(📜)し(🍌)た。鷹の羽(🛬)の定(🔜)紋うつた輕い(🚷)幌馬車は、若い主人(🦆)を(🎎)乘(🉐)せて(🚺)、停車場から三(👐)里のみちを一散に(🕡)はし(🔅)つた。からころ(🦍)と車輪が鳴る(🐓)、馬具の(👖)はため(🐣)き、馭者の叱咤、蹄(🚈)鐵のにぶい響、それらにまじつ(👆)て、ひばりの聲がいくども聞え(👖)た。

Aと(🤝)、庄造は(🚟)両腕を突き出して(🌏)、シヤツの(🕌)袖をま(👑)くり上げた。

A今も酒を(👓)飲(💣)み