日本《オナニー きっかけ》2行目ライン
オナニー きっかけあらすじ
「自分も、(🔚)七十(shí )の年に(🐳)なって(🚍)、ま(🐅)た世に出ま(📭)したよ。」(🏔)
わたしは皆(🐘)さんの前に(🍆)一つのたとえ話を持ち出(🐚)(chū )しま(🏖)すよ。ここに一人(ré(🌻)n )の学校生徒(👻)が(👣)あるとし(🆘)ますよ(🌯)。春先というも(🔝)の(🕑)はだれでも眠い(🚁)もの(🎷)ですが、その学校生徒もちょうど(🈯)春先(xiān )のような眠(mián )い(☔)さかりの(🎮)年ご(🥪)ろで、(🥝)朝早(zǎo )く(🎧)にわとり(🥟)が鳴き出しても、な(♏)か(🛷)なか目がさめません。一番ど(👾)りはも(🥣)とよりのこと(🥦)、三(⛷)番ど(🦆)りの声がするころになっても(🏹)、(🎍)まだ生徒(🕴)は眠(😃)がって、(🏸)夢(🙏)を見てい(👟)ま(📡)し(😶)た(💾)。こ(🎪)ん(👉)な(💚)ににわとりの鳴く(💗)の(🐍)も知(🎅)らないでい(🌆)るくらいですから、寝(qǐn )ぼけまなこに(🎟)太陽を望みまし(🌹)ても、ほと(🈵)ほとそ(🕊)の笑(xià(🏍)o )顔を仰いだことも(🦖)な(🐎)く(🦓)て月日(🔄)(rì )を送(sòng )っていた(🤫)ので(⏭)す。ただ朝(cháo )にな(👤)れば東の(✴)空か(🏋)ら出て(🔳)晩には西の空(kōng )に沈(♿)んで行く(📚)よ(📗)うな、(💺)そんな赤(🏾)い(🚞)しょ(⛰)んぼ(🅱)り(🐆)した日輪しか知り(🔨)ませ(🌥)んでした。太陽はその生徒か(🔰)ら(〽)離れて(👋)行って、おもしろくもおかしくもない顔(yá )つきのも(➕)のとしか目に映(🉑)(yìng )り(💩)ま(✂)せんでした。
二 チ(🕔)ョ(🍮)ンまげ
先生は佐久(jiǔ(🐨) )地(👡)(dì )方(💤)(fāng )の地(dì )味(🧛)が水蜜桃すいみつとうに(♏)適(✴)(shì )す(🖕)ると気づい(🚝)た最初(chū )の人で(🛤)したろう。その守(🔫)山のお百姓から桃を食べに(🗑)こいと言(😂)われて、(🚄)わた(🔃)し(🏀)も小(xiǎo )諸(zhū )から出かけて行(🛍)ったことが(🎣)あります。桃畑(tián )の(🚮)小屋(㊙)の(📀)中(zhōng )で味わっ(🐠)た青い桃のうまさは忘れ(📳)られません。あれ(🕔)は大(🧟)(dà )きな(🎉)おかあさんの(⏺)よう(🥈)な土の(🍘)ふところに(♋)育(yù )ち、(📆)豊(🦊)か(⏲)な種の持ち主(🤵)で、(🔖)どっ(😉)さりわたしたちにごちそうしてくれ(🛎)る(🧦)ようなやつ(🔂)で(🌗)した(🐞)。
高い峠にかかるまで、わたしは何ほ(👕)どの道(🎛)を歩いたとも(🆑)、今(jīn )ははっ(⏯)きり覚(jiào )えて(🚓)いません。そのくせ(🔚)、途中(🧝)で自分の目に(🈳)映ったも(🔠)のや、道(📡)を聞き聞(wén )き(🤐)歩い(🗽)て行っ(🔋)たそのこころもちな(💱)ぞ(➕)を、あとさ(😑)きのつながりもなく(🔬)、今だ(🕡)に覚(👌)(jiào )えてい(❣)る(⛔)こともあり(🎆)ます。中には、きの(👫)うのことのように、実にあざやか(🐃)に目に浮かん(🤗)でくるものもありま(🎑)す(🐨)。
「チリンチリン、チリンチリン(🔸)。」(🥒)
木(mù )曾福島きそふくしまの姉の家か(👃)ら東(dōng )京のほう(👤)へ帰って行く(🚏)時のことでした。わたしはその途(tú(🏫) )中で信(xì(🚞)n )州(⚾)小諸こもろに(🏃)木村(🗞)先生(shēng )の住むことを思(🌕)い出しました。木村先(xiān )生はわたしの少年時代(dài )に(💿)、(🕚)東(👺)(dōng )京(jīng )神(🥉)田かんだ(😾)の(🌹)共(🚉)立(lì )学舎(shè )で(📠)語(yǔ )学を(🎯)教(jiāo )わ(💨)った古い教師(🥍)で(👻)ありますし、その(🍀)後(hòu )ごわたしが芝(zhī )白(🥁)金(🐇)しばしろかねの明治学(🐞)(xué )院へかよったころにも先生(shēng )は(🥋)近くの(⏳)高(gāo )輪(lú(⛓)n )たか(📫)なわ(📭)に住んでいたものですから、(💋)よくおたずねしたことがありました。先生(shē(👁)ng )が信州(✝)の(🥪)いな(✨)か(🔠)に(🍩)退かれてからはお(🚫)目にかか(📃)る(🕧)おりもな(🐒)かったので、久しぶりで先生のお顔を見たいと思い(🥎)、小諸の耳取(🍛)み(😰)み(🎻)と(🌿)りとい(💱)う(😊)ところにある先生の家(🏂)(jiā(🌉) )をたずね(🐜)ました。わたしが小(xiǎo )諸(💞)の(💠)土を踏(tà )んでみたの(🕐)も、それが最初の(👑)時でした。
橘(🐖)翁き(🔍)つおうさまの始めた薬はそんな時(shí(🐸) )の役に(🍊)も立って、町へ集(jí(🔬) )ま(🐶)って来(🎷)た博労が帰(guī )りがけに、よく姉の家(🐍)へ立ち寄り(💹)、い(🌩)く袋となく(😴)高瀬の薬を求めて行くと言います。聞い(🦁)てみれば(⚫)、博(bó )労(✡)はひいている馬に(🤷)高瀬(lài )の薬を添え、(🖲)そ(🚢)れを(⛅)木(mù )曾駒き(🚤)そ(🍶)ご(🐥)まの証(🚏)拠として、ほかの買(🍥)い手へ(🥦)売り渡(dù )す時(📐)に用(yòng )いると(💬)か。一度ひろまった薬は(😱)どん(⏪)なとこ(🏚)ろで、ど(🅱)ん(📀)なふうの木曾みやげになるも(🈴)のとも知れま(🐆)せん。これ(🛠)には橘(jú )翁さまも草葉(yè )の(🎈)かげで、(🌁)にが笑いしていられ(🌁)るこ(🎿)とでしょうか。
行(🐲)っても行っても遠くなるもの、木曾きその園原そのはらの里(👻)というところのははき(🛐)木(🎋)ぎ(🏅)。これ(💲)はわ(📊)た(💿)し(✏)の(👓)郷里くにの(🍴)ほうに残っ(📨)て(🛒)い(🕎)る古い言(🤘)い伝(📰)えです。
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