――駄(📱)目(📯)だ、駄目(🚂)だ(🍺)、駄(🐪)目かも知(😤)れな(⬆)い、源吉(💜)は(🏡)さ(🐚)う考へた(🐖)。然(🥪)し(🚶)、えツ、(🥜)口(🥘)(kǒu )惜(xī(📃) )し(🎐)い(🍮)、「(🚞)覺えてろ!」源(yuá(👽)n )吉は(🥩)齒を(🧘)ギリ/\かんだ。彼は(🛳)何かに(🥚)醉(zuì )拂つたやう(🐱)に(👧)、夢(🏬)中に(🕺)なつてゐた。
長い冬(dōng )が(🕝)來た。百姓は(🐡)今(💚)(jīn )年の不作(📩)(zuò(🛑) )の埋合(hé )せをしな(🅾)け(⛳)ればならなかつた。
「では、(⛰)皆(🔶)の意(🌚)見は(🤾)、小作(🗺)料(liào )率の(💃)低減ですか。その嘆願(♒)(yuà(🌆)n )ですか。」石山がさ(🔥)うきいた。と、又(😤)ガヤ/\になつた。それ(🏴)が(🗻)しば(🔷)らく續いた。
「それど(😛)ころか!」源吉は(🎽)さう思つてゐた。
(🚞)源吉(⛰)達は、もう雪(⛅)も固まつ(🐻)たので、山へ入(🛍)(rù(🥡) )る時(shí )期だつ(🕥)たけれど(🕠)も、この方が(🚪)片付くまで行け(🆖)なかつた(👂)。そ(😄)れに今(🥒)では皆(😭)、そんな(💱)處でな(🆎)い、と思ふほど、興(♒)奮し(🚙)てゐ(⛪)た。石(shí )山の家(🤡)に寄(jì(🚈) )り合つて、色々の話をきいたりしてゐるうち(🏄)に、殊(🧞)に若い(📰)百(bǎi )姓(xì(💗)ng )などは、「地(dì )主つて不埓(liě )だ!」さういふ理窟の根據が分つてくる(🔔)の(📕)が出てきた。始め「さうかなア(🤑)」と思(♉)つて(✍)、フ(💠)ラ/\した氣(💍)(qì )持(🐐)(chí )のものが(😄)、「野郎奴(📀)(nú )」などと云つてきた。澤山(🦔)集(jí )ることがあると、校長(🧐)先(❕)生は、手(📑)振(☕)(zhèn )りや(🏁)、身振りまでして、「佐倉宗(zōng )五郎」や「磔茂左衞門」など(🌦)の義民傳(chuá(🍕)n )を(💭)話(🚼)してきかせ(😤)た。それが、(🌆)處(chù(❗) )が、理窟(kū )なしに百(bǎ(📆)i )姓(😍)の頑固な岩ツころのやうな(🍌)胸のす(🤴)き間々々から(🥨)、にじみ入(rù )つて行つた。それか(💏)ら、笑談の(🌠)やうに、「北(💲)(běi )海道の宗五郎(láng )」といふ(🍓)奴が、何處(🛐)かか(✨)ら一(yī(🔧) )人位(👿)は出たつて(🗿)惡く(🙌)ないだら(🌁)うさ、と云つた。すると、朴訥な百(bǎi )姓は、眞(zhēn )面(miàn )目(mù )に(🏇)、考へこんだ。
七(🛳)
何日も(⛓)、何日も續(xù )い(🔟)て、し(🚽)つきりなしに吹雪い(🏃)た。百姓はその間家か(🧔)ら一(👃)(yī )歩も出(🧕)(chū )ない(🐯)で過ご(🔕)し(🤾)た(🧜)。窓か(🕧)ら覗(🍰)いてみても、(😠)たゞ(🕉)眞白で、何も見えなかつ(➰)た。時々、家(👋)がユキ/\と搖(yáo )れた。そして(🙊)、やうやく吹(chuī )雪が(👸)上つた。戸をあけると外(wài )につもつて(🐬)ゐる雪が崩れて家(🗿)の中(🃏)(zhō(🌁)ng )に入(😳)つてきた(🌛)。
工場(📀)が、大き(👬)な機械の※(「廴+(🌏)囘」、第4水準(⛺)(zhǔn )2-12-11)る音で、グアン/\してゐ(👟)る。始めの一週(zhō(😅)u )間(jiān )位は、家(jiā )に歸つても、頭も、耳も工(♉)場に(🔜)ゐ(🙈)ると(👶)きと同じや(🛂)う(🌈)に(💡)、グ(🌮)ア(⚡)ン/\して(🏷)、(🎾)新(xīn )聞(🌂)一(🌏)枚(🤴)も(🚆)讀(😋)(dú )めなくなつて(⏹)しまつた。俺(🔀)は、この(🏣)まゝ馬(🤘)(mǎ )鹿になつて行くのかと(🐋)思(❎)つた。
然し二(😂)分(fèn )もしないで、歸(♌)つてきた。醉(zuì )つ(🔓)た眼をす(🔦)ゑて。土(👯)間に立つてゐた。そ(🕢)れから表の方を(🚱)一寸見(🔑)た。そして、(🆕)何(🛬)(hé(📯) )か(🧗)考(kǎo )へ惑(huò )つて(🌀)ゐた。が、チエツ! (🛵)と(🦍)舌(shé )打ち(🔈)すると、家へ上(😚)つた。源吉(🌃)は(🚬)すぐ、押入れから、(🌐)垢(gòu )で(🐚)ベト(🚓)/\になつた丹前(qián )をとり出して(📃)、それを頭から(🔍)かぶ(🎇)る(🌰)と、(🐃)寢てしまつた。由(yó(👂)u )は、隅(yú )の方(😳)で、(📏)さういふ兄を、半ば恐れながら、然し(📊)じいと(🔖)見てゐた(🙌)。
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