あのつるか(💩)ら(✴)切(📐)りた(♐)て(😟)の新し(🔼)い色(🐷)つ(🛎)や(🔷)のを、どか(♎)りとそこ(🔢)へ置い(✍)た時は(🅰)、だ(🕘)れでも(🦒)子供(gòng )のよう(🐺)にう(🦏)れしい(🖥)。新(xīn )しい秋(qiū )のみの(📞)りですからね。ほかの家と(🎠)同(📨)じように(⌚)、姉のところでも青い夕顔(yá(😫) )を輪(lú(😽)n )切(qiē )り(👵)にして、かんぴょうに造(🎢)るした(🚢)く(💗)をし(🔞)ました。まずその輪切りにしたやつをまな(😖)い(🏄)たの上にのせま(🚵)す。薄くけずった二本の竹がまないたの上(🔋)に平(🔝)行(😕)に打ちつけてあ(🦁)ります。額ひ(♓)た(🥡)いつきもま(🈲)だ若(💆)々しい薬(📀)方くすりかたの若(🆙)者(❣)(zhě(💧) )なぞ(🐄)が、細(😯)(xì )身のほうちょ(📘)うを片(piàn )手に、腕まくりで、(🎋)そのま(🎓)な(🅿)いたの前(qián )にすわったところは絵(🐞)に(♊)し(📽)て(📁)も見たい(🔑)ほ(💫)どさわや(🔈)かな(❣)ものです。ほ(🔭)うちょうが順に動いて、輪切りにさ(🥙)れた(📴)夕顔が二(è(⬅)r )本(běn )の竹の間(🍁)を(💬)すべっ(🎯)て行(háng )きま(Ⓜ)すと(🧥)、(👆)そ(🛹)こから生(shē(🐚)ng )のままのかんぴょ(🌵)うが生(🗽)(shēng )ま(🛷)れ(🥥)てき(🚹)ま(🧛)す。ど(👦)うかすると五六(➡)尺あまり(🐎)も(💩)あるような長い長(zhǎng )いやつも生まれてきます。それを日にあて(🐚)風(🈸)にかわかして(🔻)かんぴ(✏)ょう(⏪)に造(🚓)り(🌽)あげるので(🖕)す。田(🎽)園(yuán )のふ(💯)ぜいはそん(🎰)な(💣)とこ(🍾)ろ(🤹)にも深い(😘)ものがありました。
わ(☕)ら(🍏)びはこ(🍅)の話を聞い(🌦)ていました(🏒)が、やがてこう答えました(🛃)。それは草(cǎo )木と生(👱)まれま(🤗)して(🤶)、新(xīn )しい(⛪)生(shēng )命を願わないも(🦈)のはありませ(🥤)ん。ただお前さんには土(🈴)を割(🙂)って出て(💹)行(🌈)く(🏡)剣(🍔)先(🤝)の(🐽)ような親ゆずり(🏏)の力がある。わ(🍥)たしに(🙀)はそんな親ゆ(🥅)ずり(🔟)の(🤪)とがった(💶)もの(👈)がない。で(😁)すから、背(👢)を曲(🦈)げたあかごの(💂)ようにして出て行(🏋)(háng )かないことに(🥔)は(🤩)、土を持(🦍)(chí )ち(🔘)上げ(👑)ることがで(🎉)きません。あるも(💕)の(🏈)はすくす(🚩)く(🐓)とひと息に(🦎)延び(🥊)、あるものは頭をたれながらゆっくりと延びます。しかし(💤)、(🐃)それは(🚎)同じこと(🔗)ですよ、と。
先(🥊)生もずいぶ(🙌)んトボケた人(rén )で、わたしのよ(🌡)うなずっと年のちがったもの(⛄)を(🚗)つかま(📈)え(🔲)ても、(❔)よくじょうだんを言われました。一(🙆)(yī )番おしまいにわたし(🎞)がおたず(😚)ねした(🕙)ころは、先生は(🐫)もう七十(shí )五六に近(jìn )く、寝(🎇)床の上に(🦌)いるような(🍓)人でした(💱)が(🌕)、そ(🧟)れ(🛠)でもまくらもとへ(👒)わたしを呼んで会っ(🍛)て(🛁)くださいまし(👘)た(🎹)。わたしはも(⚓)っと(😤)先(⏬)生(🍔)にいろいろな(🗾)ことを聞いて(🖍)お(📡)け(🎩)ばよかったとあとになっ(🅱)て(💔)そう思い(🐣)ま(🐭)す。で(😖)も、先生(shēng )のよう(😖)な人に会えた(🦉)と(💔)い(🍋)うだけでもたく(🎲)さんに思(🧕)います。何かに(🦍)つけてよく思(🔍)(sī )い出(😷)すところをみると、やはり(👈)先生(shē(🍙)ng )にはほかの人(ré(🐓)n )とちが(🥙)ったところがあ(🛹)ったからでしょう(👓)。
八(⛅) 荒浜
仙台へ来た当座(zuò )、しば(📔)らくわたし(🤥)は同(🈲)じ東(🔫)(dōng )北学(xué )院へ教えに通(tōng )う図(tú )画の教師で布(🎻)施ふせさん(🔬)という人(📌)の家(🛏)に置いてもらいましたが、その家は広瀬川ひろ(⏪)せがわのほとりにありました。遠(🕜)く光るよ(❤)いの(🏴)明(míng )星が川(🈸)向(🚺)こ(🦀)うの空によく見えま(🧤)した。母からも東京のお友(🏠)だち(🎻)からも離れて行(háng )って、旅の空に(🤟)そんな一つ(🤶)の星の(🔴)すがたを見(jiàn )つけたのもう(♏)れしく思いま(🦁)した。
仙台せんだいへ来て弱ったことは、ことばのなまり(☕)の多いこと(😓)で(🎽)した。何か土地(🔡)の人から話しかけられて(🍙)も(⤵)、世(😟)間(jiān )に交(jiāo )際(🐹)の広(😌)い男(💮)や(🚩)女の話に通じ(🔃)ないようなことはま(🐸)ずあり(📧)ません(👚)でし(📬)たが、(🏌)お(👵)ばあさんどうし(⛺)が語(🌫)り合(hé )うことばなぞは、(🏝)てんで聞き取れ(🍒)な(🔍)いくらいでした。わたしは(🤦)東(🍋)(dōng )北学院(🌧)へ来て学んでいる(🔘)生(🧐)徒の作文の中(zhōng )にも、何(😻)ほどその地方こ(🎭)とば(🚛)のなまりを見つけたか知れません。
わ(🤣)たし(🙏)の郷里(📭)で(📫)は、て(👤)いねい(🍪)に人のことを(🛑)呼(hū )ぶには(😳)「お前(🍜)さま」(💯)、自分(📂)のこと(🐂)はだれに(🕉)向か(🤼)っても「おれ」(🐧)です。そこで、(🛩)かしど(📓)りはことばをつ(💠)づ(🌰)け(🐃)て、次のように語り(🈯)ました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も焼けました。お(🤱)前(qián )さまの生(♍)(shē(🚋)ng )まれた(🍔)古い屋敷のあとも、(🌲)今(jī(🥠)n )は桑(sāng )畑です(🚛)。あの桑(🔗)畑(🖍)か(📬)ら(🍮)は、(🦋)たった三つだ(📼)け焼け残った物が出て(🚭)きました。一(🍏)つは古い鏡、一つ(🗨)はお前さまがおとうさまの石(shí )の印、も(🔪)う一つはお(🍰)とうさまの部屋の前にあっ(⏲)たぼたんの(⛑)根(🏠)か(🍊)ら吹き出した芽。ほんとに(🚬)――(🥩)あ(🚉)の古い鏡も(🧛)大やけどサ。そ(🐝)んなわけ(🤮)で、さっそく普請のできた家(jiā )も(🚸)あり、(😄)かり(😧)の住まいにがまん(🗼)しているものもあ(🗿)りますよ。なん(🚞)にしてもあ(🌴)の(🏥)大火のあ(🧢)とですからね(🎙)。あれ(🥛)か(🆒)ら村(cūn )も変り(👳)まし(🌘)た。まあ、今(✉)だにむかし(🧢)を(🎟)恋しがって、ふるさとのふ(🗨)ところにすが(🥧)りついている手あいも(🌬)な(⬇)い(🎤)ではありませ(🚄)んが、しか(🦀)し(🗨)もう(🈹)そんな(🤠)時ではなくなり(👸)ました。お乳の(🍒)出(chū )もし(🆕)ないちぶ(🍞)さ(🌍)をしゃぶっ(🥞)て(📡)い(😰)るようなことはだめで、早(zǎo )く気のついた村の者(🐎)は皆(📃)この(🌐)焼け跡(🍤)からたち上がろうとしてい(👙)ます。そう(🤹)です。この災(zāi )難のど(🏟)ん底から(🐞)です。神(shén )坂(bǎn )村(♿)みさかむらも今は建(😩)て直るさいちゅうですよ。」(🍞)
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