「(🐅)そ(🙋)うだとすると、(⛑)みんながまごころをこめて(👣)常識をはたらか(🐺)しさえす(📔)れば(🕟)、落ちつくべきところに落ちつくんではない(🤛)かね。」
大河は、それでも同じ(➖)調(🐱)子で(🐯)打(😏)ち(⛓)つ(🔥)づけな(🔆)がら、
「うらまれやし(🐸)ませんか(🎓)。」
「え(📮)え、(🌌)はじ(👣)め(📬)の(😏)うち(🐥)は、いつも(💊)こんなふうで(📓)すよ。五分(📸)や(🍀)七分は(🐥)たいていお(🖐)く(🏜)れます。」(🚙)
「そうかもしれ(🐎)ないね(🤷)。……それで、べつにこれまでと大(😦)して変わ(😌)ったこと(💘)もなかったん(🌙)だね。」
(🎯)開塾(🥟)(shú )か(🌁)いじゅく中は、次郎は、朝倉(🔉)(cāng )先(⚓)生夫妻(➿)だけを空(🍖)林庵(🐖)くう(📚)りん(🛸)あんに残して、本(běn )館の事務室(😴)につ(🏿)づく畳敷たたみじきの小(xiǎo )さな部屋に(🍘)、ひ(🕹)とりで(🛀)寝起きす(🐽)ること(🏿)にしている(🍘)の(🎲)である。
「ちょっとそ(🈸)の気(qì )があ(❄)るようですが、(🏥)軍隊式(💢)ですから、(🈸)飯島とは質がちがいます。気持ち(🦁)はあ(🤥)んがい純真じ(🌐)ゃないかと思(sī )いますが(🏦)……」
「私(👫)(sī )はけ(🚽)さ、君らの中(🧥)(zhō(🚓)ng )のだれかが打(dǎ )った板木の音(🍾)(yīn )を聞き(😐)ながら、ふと、この話(huà )を思(🐉)い出したが、それ(🥖)はおそらく、けさの板木が、ここ(🎌)の生活(huó(🈶) )にふさわしい心をもって打たれていたか(📳)らだと(🐾)思う。君らの耳(ěr )にあの音(yīn )がどう響ひびいた(🌂)かは知(🌿)らない。しかし(😄)、私は(📠)、あ(💗)の音(yīn )から(⛷)、この(🏍)塾(shú )はじまって以来(💴)(lá(✌)i )のゆたかな感(🎥)じをうけたの(🕛)だ(📷)。じっくりと落ちつい(🤬)て、すこしも軽(🤥)は(😄)ずみなと(🛏)ころのな(⛑)い、また、すこしも力りきんだところのな(🔨)い、おだやかな(🏌)、そして辛抱しんぼうづよい努力(🕍)、――(🗓)心の底に深い(🤔)愛情をたたえた人(🔁)だけに期(⏩)待(dài )しうるような努(nǔ )力を、私はあの音から(🔤)感じとり、(📒)これこそここの生活を(🙁)象徴しょう(⛲)ちょうする響(🥪)きだと(〰)思(😧)ったのであ(💾)る。――私(sī )は、しか(🍊)し(📠)、奕堂和(hé )尚のように、だれが(🚬)、(🍝)どん(👆)な気持ちで、今朝の板木(mù )を打った(🍦)か(🙊)を(🎞)、しいて知(🏇)り(🔺)たい(😸)とは思(📼)(sī(😞) )わ(👥)ない。それは、もと(🕛)もとここ(📳)の生活(huó )で(🐙)は、(🚵)だれがどんな働きをして、どんな名誉め(🦖)いよ(🤷)を担にな(🎻)うかということは、(🍔)あまりたい(🚻)せつなことで(🈶)は(🕛)ないからだ(🐼)。ここの生活で(📜)たいせつなの(🔟)は、名(míng )で(🍟)なくて実で(📈)ある。心である(🔈)。その心がむだにな(💂)らないで(♋)、共同生活(💃)(huó(♿) )全(🔚)体(😵)の(💣)中に(🎬)生か(🍼)されて(🌛)い(🆓)け(🌇)ば、(🏵)個々の(🍂)人の名な(🏭)どは、し(🐴)い(💅)て問(⛓)(wèn )題(🙏)に(❓)する必(☔)(bì(🦔) )要はない。そ(🤔)ういう意(📜)味で、私は(⛎)、今(🍤)朝(🍬)のような板木(😠)の打ちか(🐈)たをする心をもった人が、君(jun1 )らの(🍠)中(zhōng )に、少(✊)なくとも一人だけは(♓)いる、とい(🥣)うことを知った(🌋)だけで(😦)満(mǎn )足(zú )した(🎾)いと思う。そして、その一人(rén )の心(xīn )が(🚗)、おたがいの生活の中(zhōng )に(🔽)、(🎻)すこし(🛃)も(🥎)むだにならないで生(🎒)かされ(🌵)て(🎼)いくことを、心(🐮)から期待し(🚪)たい。……(🕑)つまり、愛情に出発(💗)した、おだや(👽)か(👖)な、しか(🗡)も辛(🛺)抱づよ(🖥)い(🦅)努力、(🚈)そういう努力を、単に板木(⏳)を打(dǎ )つ場合だけで(🧔)なく、すべての場合に払(fǎn )はらっ(⚪)てもら(💰)いたいのである。……(🈂)名(⏰)(míng )を求めず、ひたすらに実(shí )を捧さ(💻)さ(🙄)げるという(🚱)気(🗻)持ちに(🍸)徹(chè )てっして、そう(❌)い(📉)う努力を(⤵)、みんなで払(♎)(fǎn )っ(⬇)てもら(🛤)いたいの(🕕)である。――」
(🅱)やがて先生は言葉をついだ。
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