(楽(💨)長は、最(zuì(🌗) )高の技術(shù )は(😸)手や喉から生れるものでなくて、(🐰)心か(⛏)ら生れるものだ、という事だけは、(🎨)ど(📧)うやらわかったらし(❕)い。彼の音(❇)楽(🚟)もこれからそろそ(🎙)ろ本物(🏷)になるだろう。だが彼(bǐ(✂) )は、(💠)私の音楽論(lùn )がそのまま(🎹)人生論(lùn )でもある、と(🏯)いう(🐟)こ(🥚)とには、ま(🌦)だ(🍼)気がつ(🥖)いてい(👒)ないら(🗜)しい。究極の目(🔰)標を音楽の技術(🚌)に置いている彼として(➕)は、或は(🔐)や(🍗)むを得ないことかも知れな(🥟)い。しかし急ぐ(🕉)ことはない(📁)。いずれは(🐰)彼も、人生のため(🌰)の音楽(lè )とい(👅)うこ(🍺)とに目(mù )を覚(jià(⏱)o )ます時が(🔎)来(lá(💴)i )るであろう(❔)。彼(📃)は元来真面(⏪)(miàn )目な人(🚱)間(⬛)なのだから。)
「そ(😖)れはあり(🤜)ます、しかし、それがどうも、(🥎)あまり馬(mǎ )鹿(lù(🐪) )げ(🐨)た(⚽)ことでございまし(🔶)て(🍞)。」
「全く(💾)珍らし(🤶)い牛(🔌)じゃ。し(🚾)かし血(🌱)統(🍲)が悪くて(🈯)は物になるまい。」
「つまり、父(💴)母の生前には礼を(💕)以て(🥝)仕え、死後に(🕳)は礼(🍹)(lǐ )を以(⏱)て(❣)葬り、ま(👜)た礼を以(🏉)て祭る、それ(🏏)が孝だとい(🔽)うの(👐)じ(🐧)ゃ(✡)。」
(📃)孔(kǒ(⛸)ng )子(zǐ )は(🏝)楽長(zhǎng )を座につかせると(🍈)、少(🥍)し居ず(👻)まいをくず(🐋)して云った。
彼は、「(🎺)惜しいものです」という言葉に、(🉑)馬(👊)鹿に(😓)力(🍥)を(〽)入れた。それは(🗝)心ある(✍)門(mé(🧒)n )人たちの顔をそむ(🆓)けさせるほど、変な響(🔦)きをもっ(🍌)ていた。しか(🗾)し中には、にやにや(👋)しなが(🔑)ら、孔(🚃)子(zǐ )がどう答えるかを、(📐)面白(🍉)そうに(📶)待って(🎅)いる(🥝)ものもあった。孔(❕)子は寒(🏟)そうな顔をして、一寸(cùn )眼(yǎ(🚨)n )を伏せたが、(🚖)次の瞬間には、その眼は鋭(📕)く(👧)輝(🛰)いて、み(🍜)んなを見(🔳)まわ(🤶)していた。
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