レム えろ 漫画9

A　(🥒)前に挙(🎲)げた淀川両岸の絵本に(❌)出(🎀)ている橋本の図を見ると月が(👡)男山のうしろの空にかか(😆)っていてをとこ(🏑)やま峰さしの(🍬)ぼる(🌝)月かげにあらはれ(💢)わた(👨)る(📨)よどの川舟という(🛂)景樹かげきの歌と、新月やいつをむかし(🧓)の男(🏿)山とい(⏯)う其角き(😚)か(♓)くの句とが添えてある。わた(🀄)し(💇)の乗(📇)った船が洲(🌾)に漕(🍉)ぎ(🅿)寄せた(🐷)とき(🙇)男山(🌄)はあだかも(💚)その絵にあるよ(🛍)うに(😴)まんまるな(🥕)月を背中にして(🐉)鬱蒼うっ(📆)そうとし(✊)た木々の(🦓)繁し(🥜)げみがびろうどのよう(🕑)なつや(🌓)を(🤐)含(🎧)み、(🥥)まだ何処やらに夕ばえの色が残っている中空なかぞ(🏳)ら(🔡)に(🏭)暗(🖖)く濃く黒ずみわ(😅)たっていた。わた(🔯)しは、さあこ(🚹)ち(🌗)ら(📽)の船へ乗(🚵)って下(🚔)さいと洲のもう(🤼)一方(🌼)の岸(❄)で船(🍗)頭(🆚)が招いているのを、いや、(🕗)いず(🏔)れあとで(🐟)乗(👙)せてもら(🍈)うがしば(🆓)らく此処で川(🥛)風に吹(📗)かれて行きたいか(📏)らとそ(🌊)ういい捨てると露にしめ(🌜)った雑草の中(🤼)を蹈ふみしだき(🏳)ながらひとりでその(🤽)洲の剣(🏃)先の方へ歩い(👹)て行って蘆あしの(💒)生はえて(🎙)いる汀みぎ(💠)わのあたりに(👙)う(🎓)ずくまった。まことに此処(❕)は中流に船(🤽)を浮(👤)かべたのも同(👦)じで月下によ(🍠)こ(🐙)たわる(🎁)両岸の(🚵)なが(🛶)めをほしい(🗣)ま(🐼)ま(🍭)にす(😿)ること(📫)が(😀)出来るのである。わたしは月を左にし川下の方を向い(✏)ているの(🍡)であったが川は(🛃)い(📴)つのまにか潤う(🍌)るおいの(🍻)あるあお(🚅)い光りに包ま(🎞)れ(🕌)て(❄)、さっき、ゆうがたのあか(💤)りの下で見たよりもひろび(👕)ろとしてい(🤶)る。洞庭湖ど(🦈)うていこ(💧)の杜詩としや琵琶(🐾)行びわこうの文句(📣)や赤壁(🈸)せ(🎈)きへきの賦(📛)ふの一節な(🏙)ど、(🐆)長い(💫)こと想い出すお(🏏)りもな(🌷)か(🤗)った耳ざ(❓)わりの(🎸)いい(🚭)漢文のことば(🥉)がお(🎹)の(🐶)ずから朗々ろうろうたるひびき(🖋)を以もって唇く(🥒)ちびるにのぼって来る。そういえ(🤗)ば「あら(🕥)は(🛸)れわたるよどの(🥟)川舟(🌿)」(🤴)と景樹が(⛪)詠よん(🗺)でいるようにむかしはこう(🌿)いう晩にも三(🎉)十(🖤)石船こくぶ(🤵)ねをはじめとして沢山の船(🛀)が(🦂)ここ(🔆)を上下(👶)していたの(🈴)であ(〰)ろうが今は(🙁)あの渡船とせんがたまに五、六(🚧)人の客を運んでいる(😥)外に(🍉)はまったく船ら(🥀)しい(🆖)も(🥫)のの影もみえない(🌽)。わたしは提げてきた正宗の罎び(👍)んを口(⛅)に(👗)つ(⛅)けて喇叭らっ(😸)ぱ飲(💦)みし(🏪)なが(🍇)ら潯(🕒)陽江頭じんようこうとう(🏒)夜送(🤶)レ客(👻)よるきゃ(👊)くを(😮)お(⛅)くる、楓葉荻花秋瑟々(🚪)ふうようてきかあきしつしつと(🈶)酔いの(⬇)発するままにこえを(📲)挙げて吟じ(📬)た。そ(💡)して吟じな(🔃)が(🚷)らふとかんがえ(📼)たことというのはこ(📉)の蘆(⚡)荻ろて(🈳)きの生お(🌳)いし(⌛)げ(🀄)るあた(🐬)りにもかつては白楽天はくらくてん(❔)の琵琶行に似(🌗)たような情景がいくたびか演ぜられたであ(🚻)ろうという一事(🎒)であっ(🥝)た。江口や(🍌)神(🕛)崎が(🚯)こ(🖍)の川下のちかいところにあ(👸)ったとす(🛸)れ(㊙)ばさだめ(👵)しちいさ(🛢)な葦分あし(🤔)わ(✅)け舟ぶねを(😈)あやつりながらここらあた(🐾)り(🦔)を(⏺)徘(➖)徊は(🈵)いかい(⚽)した遊女も少くなかったであろう。王朝(🚍)の頃大江匡衡お(⌚)おえのまさひら(💀)は『見遊女(🤞)序ゆうじょを(🎦)みるの(🎬)じょ』を(📝)書(🚯)いてこの川筋の(❗)繁昌はんじょ(😯)うをしるし婬(🚞)風いん(📛)ぷ(🚓)う(❤)をな(📆)げいている(🦓)なかに、河陽(🗽)ハ則(🚃)すな(📔)わ(🌾)チ山(🐇)、河、(📿)摂、三(💋)州(😼)ノ(🥠)間ニ介(🏷)シ、天下ノ(🙌)要津(🏓)よう(🌕)しんナ(🍥)リ、(🌥)西(🗻)ヨリ、(⛔)東ヨリ、(🎷)南ヨ(➕)リ、北ヨリ、往反(➖)ノ者此こノ(👐)路ニ率した(🎴)がヒ由(🙅)よラ(🍏)ザルハナシ矣、(🚈)其そノ俗天下ニ女色ヲ衒てらヒ(💱)売ル者、老少提(🧚)結シ、(🏓)邑里ゆうり相望ミ、舟(🅰)ヲ門前に維つなギ、客ヲ(👐)河中ニ(Ⓜ)遅まチ、少わかキ者ハ脂(👫)粉謌咲かしょうシ(🛬)テ以テ人心ヲ蕩ま(😽)どハシ、老イ(🗄)タ(🤑)ル者(🦖)ハ※(「(🚈)竹(🍀)か(🌚)ん(💉)むり／登」(🏤)、第4水準2-83-72)からかさヲ(😫)担(💘)になヒ竿さお(🏨)ヲ擁(🐼)シ(🛅)テ(🏈)以テ己おのレガ任ト(🐃)ナ(🍂)スとい(✖)ひ(🤘)、於(📝)戯ああ、翠(👇)帳紅閨(🛒)すいちょうこうけい、(😓)万事ノ礼法異ナリトイヘド(🍗)モ、舟中(🧒)浪上(🚢)、一生ノ観会(🤴)かんかいハ是こレ同ジ、余此(🎺)ノ路ヲ歴へテ(🆔)此(✔)ノ事(📶)ヲ見ル毎ご(👁)とニ未い(🔋)まダ嘗(🧣)かつテ之これ(🐾)ガ(🐏)タメニ長大息セ(🚣)ザルナシ矣とい(📝)っている。また匡衡まさひらから数世(🥙)の孫(💛)にあたる大江匡房ま(🍁)さふさも『遊女記』とい(🦔)うものを書いて(🤒)この沿岸のなまめかしくもにぎやかな風俗を述(😯)べ、(🔢)江(🏆)河南北(🛢)、(❗)邑々処々(💦)ゆうゆうし(⌛)ょし(🥊)ょ(🐑)、分流シテ河内ノ国ニ向フ、之これヲ江(🖋)口ト謂(🗾)いフ、蓋(🥂)けだ(🐳)シ典薬寮味原樹、(🖕)掃部かも(🚘)ん(🏔)寮大庭ガ庄しょう(🕯)ナリ、(📮)摂津ノ国ニ到いた(✳)レ(🈷)バ神崎蟹島かにしま(🛑)等ノ地ア(🙀)リ、此(🥍)門連戸、人家絶ユルコトナク(⏫)、倡女し(🛁)ょうじょ(🌋)群ヲ成シテ扁(😠)舟へんしゅう(😻)ニ棹さおサシ(🐊)、舶ヲ(♑)看※(「てへん＋僉」、第(🕘)3水準1-84-94)かんけん(😼)シテ(📲)以(🌄)テ枕席ちん(✅)せきヲ薦す(⤴)すム、声ハ渓(🎪)雲ヲ過ギ、韻ハ水(🏹)風ニ(🧔)飄ただよヒ、経廻けいか(🕎)いノ人、家ヲ忘レザルハナシといい、(✳)釣翁ち(🐏)ょうおう商客、(🤴)舳艫じくろ相連ナリテ(👡)殆ほとンド水ナキガ如シ、蓋シ天下第(🥀)一ノ楽地ナリとも(🚦)い(💖)って(🦈)い(🔊)る。わたしはいまお(🍘)ぼろげな記憶の底をさ(⏭)ぐってそれらの文章のところどころをきれぎれにおもい(✍)う(✍)か(🦗)べなが(📽)ら冴さえわた(🎭)る(🆘)月のひかりの下(😪)を音もなくな(🔧)が(🚸)れてゆく(💂)淋しい水の面をみ(😞)つめた(😅)。人には誰に(🍘)で(🎴)も懐古の情があるであろう。が、よわい五(🐩)十に近くなるとただでも秋の(👅)うらが(🔠)なしさが若(👷)いころには想像もし(✳)なかった(🍩)不思議(🦋)な力で迫ってきて葛くずの葉の風(🌎)にそ(🐶)よぐ(😸)のを見てさえ身にしみじみとこたえるものがあるのをどう(🌹)にも振りおとしきれないのに、ましてこういう晩にこういう場所にうずくまっていると人(🉑)間のいとなみ(📫)の(❣)あとかたもなく(🔉)消(🥀)えてしまう果敢は(👎)か(🔓)な(🧖)さをあ(🔯)われ(🚣)み過ぎ去った(📝)花(🕍)やかな(🕳)世をあこがれる心地ここちがつのる(🛶)のである。『(👅)遊女記(😍)』の(⏭)中には、(❄)観(👼)音、(💩)如(🌔)意にょい、香爐、孔雀くじゃくなどという(🥏)名高い遊女(🌲)のいたこと(🗑)が記してあ(👅)り、そのほか(🗞)にも小(🏣)観音、薬師、(💓)熊(💹)野くまの(🎍)、(🌺)鳴渡なるとなど(🖇)と(🍊)い(🚽)う名が伝(🎍)わっているがそ(🕉)れらの水の上の女どもの多(🥌)くは何(🍇)処へ行っ(🧑)てしまったの(📠)であろうか。か(🤩)のおんなど(💈)もがその芸(♉)名(🕗)に仏くさい(📵)名前をつけてい(👸)たのは婬いんを(👱)ひさぐことを一種の(🎛)菩薩行ぼさつぎょうのよう(🐚)に信(😀)じ(🌩)たか(👕)らであるとい(🤓)うが(🌒)、(⚓)おの(🛶)れ(🧀)を生身し(🎪)ょうじんの普賢ふげ(✴)んに(🌥)な(🛰)ぞら(📢)えまたあるときは貴とうとい上人し(♓)ょうに(🦏)んにさ(🔬)え礼(🤵)拝されたという女(💮)どものす(🈂)がた(🔍)をふたた(🌽)び(🛹)この流(👻)れの(📪)うえに(🎺)しばしうたかたの結ばれるが(🛤)如(🔁)く浮かべることは出(⛳)来ないであろうか。「江(🚗)口(🎰)桂本かつらもとなどいふ(🤲)遊女がすみか見(🔣)めぐれ(💵)ば家は南北(🍻)の岸(🦂)に(🌧)さ(🚤)しは(🚵)さみ(🎌)て(⤵)心は(✅)旅人の思ふさまにさもはかなきわざ(🌏)にてさてもむなしく此(🌿)の世をさりて来(🍾)世は(♎)いかなら(📵)ん、これも前世の遊女にてあ(👖)るべき宿(🤭)業(🤯)しゅくごうの侍(🔜)はべりけるやらん(👦)、(👧)露(🎇)の身の(🤦)しばしの程をわたらん(🌁)と(🆓)て仏の大(🖊)いにい(🎏)ま(🥥)しめ給へ(👳)るわ(💀)ざを(🥍)するかな(🔊)、我が(🐅)身一つの(😡)罪はせ(🐌)めていかゞせ(🍮)ん、多くの人をさへ引(🗜)き損ぜん(📂)ことい(🕵)とゞ(⏬)う(📜)た(🏸)てか(👈)るべ(😪)きに(🏁)は(🚅)侍らず(👌)や、しかあれど(🎰)もかの遊女の中に(🐄)多く往生おうじょうを遂とげ浦人うらびとの物(👅)の(💀)命を断つもの(🗼)ゝ中にあって終(😾)つ(😻)い(😊)にい(📈)み(⛅)じき侍りし」と西行さいぎょ(🏏)うがいっているように(🙆)その女どもは今は弥陀みだの(🥗)国に(💂)生れていつの世にも変らぬものは人間のあさましさ(🛎)であることを憫笑びんし(🕌)ょうしてい(🔁)るので(➰)あ(🧝)ろう(🚮)か(⏫)。

A「そ(✨)うですか、(🌅)そりゃ怪けし(🐋)からん(👙)な。―――(🦖)あなた(🏬)方は(🚦)いつから此方へ？」

Aとおこたえ申し上(🍟)げますと、「(🥩)そう(👙)か、(🌄)まことに久しぶり(🔴)で(👍)あったな」と(⛪)仰っしゃって、(🛩)

A「(📍)近々にまた大(♊)阪(🕳)に用(🚾)があるんだけれど、此方こっ(🚞)ち(💹)が何とか(🧒)極まるまで(🌥)は行(🐕)き(👕)たくない、行(⛄)って(🈵)も御宅へは伺わないで帰るって、………(🌧)」

A「いやだよ、まアち(🕯)ゃ(🕺)んは(📨)、下手くそ(🏊)だもの！」

A私は後年テニソンを愛(🦆)読(🕤)するや(🧟)うになつて始(💗)め(🕵)て「ロー(♿)タス(🉑)イータース」の由来(🐡)を知つた(💪)が、敏先生に云はれた時は何(📤)で江南君が英(💏)文学者なのか皆(🍧)目分らなかつ(😇)た(💂)ので、矢(📝)張ニヤニヤ笑つ(🚾)て(🐏)胡麻化(🧝)してしまつた。しかし此の(📫)外には、先生の話題(🔝)は主として世間話で(⏰)あ(🈲)つて(🚥)文(🚜)学(🌒)談らし(🌯)い(🏽)ものは殆ど(🌿)なかつ(😴)た。そして先生の談話が弾めば弾むほど(🔷)、われ／(🍕)＼(🕖)はます／＼ギゴチない思ひをした。当日の先(🔌)生(🆘)の(☔)話の中(➿)で今覚え(🧗)てゐるのは、関(🍡)西に(🗳)於け(🐮)る新聞記(🍇)者と僧侶の勢力の侮あなどり難(🏫)いこと、都踊(⛅)り(💚)の人気の素晴らしいこと(🎺)、京都(🦃)の人は都踊りを(🏩)見ないのを耻のや(🕳)うに心得て、(🤠)十度(㊙)も(📍)二十度も見物(🔊)に(🍺)行く熱心家がある(🍥)こと、(🐓)而も(🤗)さう云(🌳)ふ熱(🕓)心家に(⤵)限つて、日頃花柳界に近寄らない堅気な武骨(📞)者が多いと云ふこ(💏)と、幸田露伴(👵)先(🛌)生が(🐸)京大を止され(🖐)た(🥐)時(🍏)のこ(🤙)と、(🎏)是非思ひ(🌥)止ま(🚮)る(✅)やうにと敏先生が引き留めに(🚫)行かれたけ(🔧)れども(🤩)、(🔳)ど(⤵)うしても承知されなかつた(⏳)こと、関東(🕶)と関西との人(🍅)情の比(🌍)較(🍏)等である。此の最(🐶)後の話(🍪)のとき、(🦑)「先(🌥)生(🙈)の御家(👎)庭では(🗄)お子さ(⤵)ん達が京都弁を使ふやうにおな(😷)りにな(🎄)り(🔛)はしませ(😀)んか」と、私は始(👾)め(🐞)て当(🎢)り障りのない質問の機会(🈯)を(🐀)掴ん(🚻)だ。す(🛋)ると先生は(👩)、(🌾)「(🍛)いや、(♎)それだけは厳重に警(🤸)戒してゐます」と、潔(🆓)癖らしくキツ(😎)パリと云はれ(🍚)た。そ(🥎)れともう一つ(📻)、都会と田舎の風俗の比較が出たときに、「田舎の方が純樸だ(🖱)と云ひます(📧)け(🥙)れども、若い男女の堕落するのは田舎(😵)者に多いやうに思ひ(🧢)ます(👌)が」(🚐)と云ふと、先生は私を(🧟)顧みて、「それ(🛫)を(💖)私も云ひたかつたんだ」とさも(🧝)我が意を得たやうに(🤺)頷かれ、「都(👜)会の(🕺)教養(🤝)を受けた(🎐)者の方が(🤮)社会(🌝)の裏面を知つてゐるだ(🔦)けに却つて誘惑にかゝらな(🛫)いと云ふのが私の持論なんだ」と云(📚)は(🤒)れ(🙌)た。そんなこ(🎦)とでど(🍅)うやら私もお茶を濁して一(🖱)二時間お邪魔を(🚴)して引(📻)き退つたが、(⚓)その後幹彦君と(🤠)私とは日を改め(🤾)て先生の招待(👪)を(➗)受け(🔲)、(📶)南禅(🚦)寺の瓢亭で夕飯(🗓)を戴くことになつ(🎍)た。これは最初の(🌻)訪問の(😴)日にさ(🔖)う云ふお(🔟)話があつたのか、あ(🃏)とか(🌵)ら御通知を(🤫)受け取つた(🌏)のか覚え(😆)てゐ(📂)な(🍑)いが、(🚺)幹(🤞)彦君も私(🦖)もまだやう／(🔚)＼売り出したばか(🔗)りの、云はゞ文(🏮)壇のルンペンにも(🉑)等(🚳)し(🈸)い若輩に過ぎな(🐸)かつたのに、大(🌴)学教授た(🚈)る先生(🐊)がそのわれ／＼(🔐)を一(🌒)流の旗亭に(⤵)招き、特(🥡)に(📯)一夕の時間(🚸)を割(⛄)いて下すつたと云ふ(🌆)ことは、余程破格の御好意(🚕)で(📃)あ(🍨)つたと思はれ(🍆)る。察するところ先(🖌)生も(📋)亦当(🦐)時(🙇)の(🗽)文壇(🛌)の風潮に慊あきた(👽)らず、(🥍)自然主義(🛋)に反抗(📩)して(🎚)起つた(🎍)われ(👗)／＼を大い(⛄)に激励して下(🥏)さる(🤔)つもりだつた(📼)ので(🤓)あらう(🐵)。それに(👴)、最初の訪問の日にわれ／(🍯)＼が徒らに尻(🎤)込みをし(🥨)てゐて一(🗄)向(🚟)胸襟を開かない(😧)の(🍐)を歯痒はがゆく感ぜられ(🏮)、く(🔺)つ(🔷)ろい(🔩)で酒でも飲み(🚟)ながらゆつくり話し合つてみたらと、さう思はれたの(🥖)でもあらう。尚、(🦗)一層皮肉(👯)な観察をす(💺)れば、先生は東京生(🍧)れ(🚂)の二(🤘)青年作(🙎)家に、その同じ都会育ちの文人の大先(🎐)輩として、単に藝術(🐨)上の見識(🌔)のみなら(🍳)ず(🍠)、(🥏)衣(🛫)裳持ち物言語動作の嗜み(🚧)から礼儀作法の(🥘)末(🉑)に至るまで、自ら範を示してやら(🔌)う、(🥎)「都雅な文人(🚽)と(📫)云ふ者(🔝)はかうすべき(🐫)もの(🧛)だ(🌵)」と云ふと(🕷)ころを見せてやらう、(🚷)と云(🛁)ふやうな(🕡)衒気を持つて(😙)を(❕)られた(⏺)かも知れない。（(📫)実際、当時の先(👾)生はさう云ふ衒気がありさうな程若(🕣)々しく見えた）