四 馬(mǎ )市の立つ(🛺)町
(🥟)桃(🌆)につい(🌧)て、かつてわたしは(💞)次のようなことばを(🥑)書きつけてみたことがあります。
その人(🎹)(ré(🈁)n )を仙(xiā(🔕)n )台(tá(📃)i )から連(lián )れ(🥑)て来(lái )て、はじめて用が(📆)足りた(🏒)というこ(😗)とでした(❗)。そんな漁師(shī )ことばの通弁をだ(🏽)れがつとめたかと(⚽)言(📍)いますに、(🤮)その耳(🍢)のいい人はもは(📝)や(🐔)三十年(💉)近(♏)くも仙台地方に住(🕍)む外(wài )国の宣(xuān )教(🧝)(jiāo )師でし(➿)た。ローマ旧教をひろ(🚭)めに日(rì )本(🥍)へ(🍂)渡って来た人(🛃)で、ジャッキとい(📭)う名前(qián )のフランス人(ré(🦅)n )でした。この(🔕)ジャ(💞)ッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知(zhī(👓) )識もあ(💹)っ(💦)て、(🍬)学(xué(👑) )問(🏦)のある(🔬)坊(fāng )さんで(📭)したが、年百年(nián )じ(⛱)ゅう(⚽)、同じよう(🚓)な黒い(📤)ぼうしをか(🚯)ぶり、(❤)黒(🥧)い(🌃)服を着(📇)て(💒)、なり(🍥)にもふ(👃)りにもかま(🐙)わずに(🌺)荒浜(🚦)のほうまで宗旨しゅうし(💃)をひ(🌲)ろめに行(🚉)く(⏲)う(♐)ちに、(😖)そ(👈)んな漁(yú )師ことばの通弁がつとまるほ(🔵)ど、いい耳を持つ(🚼)よう(👿)に(💞)なっ(🛣)た(🎙)のです。
(🤜)たいとさけ(😪)がそろって出(♌)(chū )かけ(🐋)る(📆)ところ(😴)でした。さけは(😇)白(🌁)っぽい腹(📮)(fù )掛(guà )けに身(shēn )をかため、たいは赤いは(🔅)ち巻きをしていま(💁)した(🌿)。
この古(gǔ(🔸) )着屋さ(🍻)んのやったことは、いつでも新(😘)規(guī(🌄) )まきな(🦗)お(🔂)しのよ(👉)うでし(🤑)た。前に皆(jiē )さんに(🦍)お話(huà )しした栗本くりもと(💶)先生(💍)なぞとは、まるきりあべこべで、「(📛)経(🕘)(jīng )験(🔙)」というものが(😆)そう役に(🎒)立つとは(👶)かぎらない(🎶)こ(🤜)とをそれ(🍊)となく教え(✡)てみ(🕡)せてくれ(➰)たのも(😇)、この(🛐)古着屋さんでした(📖)。なぜかといいますに、(🏩)栗本(běn )先生(shēng )は自分のしくじりまでも役に立てよ(🚾)うとし(😖)ま(🍛)したが、(🔈)この人(🔰)の(👑)ほうはそれを役に立て(👂)よう(🕥)とはしませんでしたから。
長(💐)(zhǎng )いも(🖌)の、仙(⏯)台せ(🙋)んだい地(🕝)方に伝(🍤)わってきた「さんさしぐれ(🗝)」の古い歌の節。
(💹)海の(🗡)口(😟)村は、もと(✒)川(chuān )岸にあ(🚊)りまし(😮)た(🏖)のが、川水のあふれ(🔏)たた(🎞)めに、村の人たちは高原(yuán )のす(🔊)そ(🤖)へ(🔃)よって移り住ん(👍)だ(🕳)とのこと。風や(🔤)雪を防ぐため(🧑)に石をのせた(🌳)板屋根を見ると(🤗)、深山みやまずまいも思いやられます。そのへんに(🕋)住ん(🎻)でいる(😘)人(💱)たちの仕事には、(💡)飼(sì )馬かいば、(💄)耕作(🤫)、杣そま、(🍳)炭(tàn )焼(shāo )きなどあ(🥇)りますが(❎)、わけても飼馬(mǎ )かい(🌪)ばに(💗)は熱心(🍰)で、(🍎)女(🍻)ですら馬の性質を(♑)よく暗記して(🧥)いるほどです。そんな土地がら(📎)ですから、娘(📽)(niá(✌)ng )ざかり(🥣)の(💇)ものが馬に(🙁)乗(🍕)(ché(⛵)ng )って、暗い夜道(dào )を通(📤)るなぞは平気(😯)でしょう。その(💈)人たちが男を助けて(🍱)外でかいがいしく働く時の風俗(sú )は(🥣)、ももひき、(🈯)きゃ(✖)はんで(📲)、(🗼)めくらじまの手(shǒu )甲てっこうをはめ(🚲)て(🚘)います(🏡)。かぶり(🔘)も(🚚)のは(💡)編みがさで(🐞)す。まあ、かわずふぜいがそんなことを言ってはな(🌃)んで(📐)すが、これも見学(🚦)のた(🦊)め(🍶)と思(⏪)って見(jiàn )てきたところでは、娘(👼)も(🖋)美(😞)しいと(⛴)言いたい(👜)けれど(〽)、さて強(qiáng )いと(😭)言っ(♌)たほう(👈)が至(💈)(zhì )当で、すこやかな生き(♋)生(shēng )きとしたお(😠)もざ(🎯)しのものが多いよ(🎖)う(🧘)です。
と声をかけ(🚡)て、毎日行(háng )徳(🔍)方面からお(🥜)さか(🏥)なをか(😝)つ(🔛)いでく(🚃)る男が荷をおろすのも、そ(😯)の勝(📒)(shèng )手口(♿)でした。
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