「昭公(gōng )しょう(🏿)こう(㊙)は礼を知っておられましょうか。」(🎯)
先(xiān )師が匡(kuāng )きょうで遭難さ(🏔)れた時い(🗳)われた。―(💶)―(🧐)
「やぶ(🐎)れた綿(🚓)入を着(zhe )て、(🤞)上等(děng )の毛皮を(🌶)着(🈴)て(🤧)いる(🔟)者と並んでいても、(🍡)平(píng )気で(🦐)いられ(😄)るのは由ゆうだろうか。詩経に、
○(🦐) 関雎==詩(🏄)経(jīng )の中(zhōng )にある篇の名。
(🤦)先師が匡(📜)(kuāng )き(⏹)ょうで遭(zāo )難さ(🈚)れ(👅)た(🤲)時い(😅)われた。――
「その(🌪)程度のこと(✨)が何で得意(yì )になる(🌺)ねうちがあろう。」
「しか(💕)し(🎍)、わ(🚈)ずかの人材(🎅)(cái )で(🤾)も、その有る無(wú )しでは大変(〰)なち(🔽)がい(🗄)である(🗝)。周の文王は天下(👬)を三分して(🕦)その(🍾)二を(👑)支配(🏍)(pèi )下(🔄)におさめていられ(⚾)た(🚴)が、それ(💭)でも(🤓)殷に臣事(shì )し(🏘)て秩序(xù )をやぶら(🖼)れなかった(👬)。文王(wá(🔑)ng )時(shí )代(😳)の周の徳は至(🔡)徳(dé(🤦) )というべきであろう。」
とあるが、由の顔を見(jiàn )ると私には(🚶)この詩(shī )が思(🕠)い出(🎸)され(🛥)る。」
(🌶)民謡にこういうのがある。
「有(🖲)(yǒ(💁)u )能にして(🔠)無能(néng )な人に教えを乞い、多知に(🦉)して少知の人に(🍥)も(😅)のをた(🕣)ずね、有っても無(🔴)(wú )きが如(rú )く内に(😲)省み(🛣)、充実していても(🚧)空虚なるが(〽)如く人に(🧡)へり下(🚝)り、無法をいいかけ(😕)られても相手(🤡)に(💔)な(🐪)っ(🌮)て(⏳)曲直を争わ(🌼)ない(🏳)。そういうことの出(☕)来た人が(📘)かっ(🐶)て私の友(🐖)人に(👦)あ(🚬)ったの(🌹)だが。」
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