「なに(🔪)? 陽(yá(🚙)ng )貨からの贈物じ(♋)ゃと?」(🐌)
「大丈(❇)夫だと思い(🍁)ます。本物が(🎙)立(🔁)派で(⛑)さえあ(❗)れば。」
彼(bǐ )は、「(🍷)惜しいも(🌜)の(🌚)で(🛀)す(🚚)」という言葉に、馬鹿に力(🦓)を入れ(🤢)た。それ(🌤)は(📀)心(🛂)(xīn )ある(🦏)門(🏇)人たちの顔(yá )をそむけさせるほど、変な(🆎)響(🎣)(xiǎ(🚏)ng )きをも(🥇)って(🆑)いた。しかし中には(⬆)、にやにやしながら、(✖)孔子がど(🛣)う答(dá )えるかを、面(🏂)白そうに待っている(🎐)ものもあった。孔子は寒そうな顔をして、一寸(cùn )眼(🤮)(yǎn )を伏せたが、次の瞬間には、そ(🙋)の眼は鋭(duì )く輝いて、み(💊)んなを(🐯)見まわし(🤾)ていた(🛡)。
ところ(♌)で(🥣)、彼(bǐ(🍻) )にとって不幸なこ(🏫)とに(😪)は(🌇)、彼(bǐ(🎭) )の父は非常(🥡)に身分(fè(🥐)n )の(📑)賎(jià(🚍)n )しい、(🕝)し(👇)かも素(🏂)行(háng )の修まら(🕚)な(💬)い人であっ(🈶)た。で、門(mén )人たちの中に(🐴)は、彼が孔子(👜)に讃め(🗂)ら(⏭)れる(🌦)の(📲)を、快(kuài )く思わないで、(👅)と(🤛)かく彼に(👊)けちをつけた(🥖)がる者が(🏕)多(🛢)かった。ある時など、一人(rén )の(✌)門人(💕)が、孔子に聞え(😋)よが(😾)し(🐺)に、
陽貨(huò )は、そう云って(🎵)、非常に(🥊)緊(🏣)(jǐn )張(💨)(zhā(🔄)ng )した顔をして(🌱)、孔(kǒng )子の答をま(⬇)った(🥜)。
(楽長は、最高(🚨)(gāo )の技術(shù(🐰) )は手(shǒ(🎺)u )や喉から生れるものでなくて、心か(😙)ら生れる(🐄)ものだ、という事だけは、どうやらわかったらしい。彼の音楽(🔡)もこれ(🎺)からそろそろ本物(wù )になるだろう(🧔)。だが彼(🥔)(bǐ )は、私(sī )の(Ⓜ)音楽論がそ(🧟)のまま人生論でもある、ということ(😕)には、まだ気がつい(🍩)ていない(🅰)らしい(🈁)。究(🍜)極の目標(🆙)(biā(🚾)o )を音(🍀)楽の技(🎯)術(shù )に置いて(🚒)いる彼として(🍟)は、(🏟)或はやむを得ない(🔚)ことかも知れな(🛁)い。しかし(🐏)急ぐこ(💫)と(🚑)は(🍡)ない。いずれは彼(bǐ )も、人生のための音楽(🎙)という(🃏)こと(📬)に目を覚ま(🧦)す時(shí )が(🥦)来るであろう。彼は元(🏧)(yuán )来真面(✴)(miàn )目な人(🐇)間な(🗾)のだから。)(📗)
子(zǐ(🗓) )、仲弓を(🅿)謂う。曰(yuē )く、犂牛(🔜)りぎゅうの子し、※(🍷)(「馬(mǎ(👕) )+(💀)辛(🔇)」、第3水準1-94-12)あかくして且(qiě(⏬) )つ(👕)角よくば(📍)、用(yòng )う(🖌)ること勿(💍)なか(🥗)ら(🛳)んと欲すと(👽)いえど(🈯)も、山川其れ(🔒)諸これを(📹)舎(shè )すてんやと。
その瞬間、彼はちら(📷)と(🏈)自分の眼(yǎn )の前(📈)にある光が(🖕)横(👚)切るよ(📦)う(⛽)に感(gǎn )じた。孔子の眼の光で(🐙)ある。湖のような静かな、しかもかすかに微(🚐)笑を含んだ(🐴)孔子の(🍻)眼(yǎn )のかがやきで(🎊)ある。彼は、ふ(✏)と(🛰)何か(♉)思い当ることでもあ(♒)ったよ(🐸)うに立(lì )上(🌓)った。
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