「共(🏋)(gòng )に(👰)学ぶこ(🔀)との出来る人(rén )はあろう。しか(🎰)し(🔵)、その(🏨)人たちが共に道(dào )に(🎅)精(🤟)(jīng )進す(⛲)ることの(💮)出来(lái )る人であると(🎙)は(🎦)限らな(😍)い。共に(🚋)道に(📜)精(jīng )進することの出来(lái )る人はあろう。しかし、そ(🍗)の人(rén )たち(💷)が(😉)、(🤮)いざという(🏄)時(shí(🔢) )に(🗜)確(què )乎たる信念(niàn )に(🛠)立って(🆗)行動を共(gòng )にしうる人である(😅)と(🛥)は限らない。確乎たる信念に立って行動を(💐)共(🌶)にしうる人はあ(🌗)ろう(🌸)。しかし、その人たちが、(🔣)複雑な現実(📍)の(🔮)諸問題(tí )に当面し(🏃)て(😦)、な(🏁)お事(🍟)を誤らないで共(🦇)に進みうる人であ(🛸)ると(🧑)は限らない(🖋)。」
○ 本(💟)章は孔子がすぐれた君主の出ないのを嘆い(🦖)た言葉で、それを(🚜)直接(🕣)いうの(📮)を(📺)はばか(🏌)り、伝(yú(🕷)n )説の瑞祥を以(🦑)(yǐ )てこれ(🧙)に(😬)代(dà(🔦)i )えたのである。
「寒(hán )さに向うと、(🚦)松(sōng )柏の常盤木であることがよく(🛢)わかる。ふ(🥧)だんはどの木も(⏰)一(🗿)様(🐰)に青(qīng )い(⛔)色をしてい(🎑)る(🕌)が。」(🚩)
「鳳ほう(🐻)鳥(niǎo )も飛んで来(lái )なくなった(🕉)。河(🍪)からは図とも(👆)出(🧓)なくなっ(😅)た。これ(🎤)では私(sī )も生きている(💃)力がない。」
三(一(yī )八(📔)(bā )七)
○ 孔子(🌩)の言葉は(🥕)、平凡らしく見える(😱)時(shí )ほ(✒)ど深いということを、(🙁)私(🐗)はこの言葉によつて特(tè )に(👦)痛感す(🀄)る。
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