遥拝がすむ(🚓)と、おたが(💮)いの朝のあ(😕)いさつを(🕊)かわし、(🔇)そのあと、もう(💋)一度静坐に入(rù )った。そして、それ(🚙)が三(🥤)分もつづい(🚿)たこ(👹)ろ、朝倉先生(shē(🤙)ng )は、自(⬛)分(fèn )も静坐瞑(mí(🎙)ng )目めいもくのまま、お(🕚)もむろにつぎのような(〽)話(huà )をした。
朝(🎅)倉先生は、それ(🥛)っ(🧑)き(🧝)り口を(🗝)つ(🏩)ぐんでいる。次郎はいよ(🏥)いよ不(🐞)安(ān )だった。も(🆔)し先生(🏌)の話(🚎)がそれで終わったとすると、大(⛺)河(hé )に対し(⛷)てはむろんのこと、(💇)あ(🎺)とでほんとうのことがわかっ(🚷)た場(🚉)合、他(📝)の塾生たちに(👩)対(duì )し(🐠)ても、このま(🎷)までは決(🤑)し(🚸)ていい結果をもたらさないだろう。
次(💂)郎と大(dà )河とは(🤫)、間(jiān )もな(🚳)く、それ(🔪)ぞれ(🛅)に(🔃)最(🅰)初の大便所(🚥)(suǒ(🚛) )の掃(sǎ(🍳)o )除を(🌖)終(zhōng )わって、となりの大便所に移っ(🗝)て(🥛)いた。まだだれも手(shǒu )を(📺)か(🗨)けない(🕑)大(dà )便所(🕒)が、あいだに(💶)三つほ(🚟)どはさまっ(😀)ている。次(🏖)郎(láng )は(⚡)、(🛺)さっ(🎄)きから(📓)、大河(🀄)(hé )に話しか(🌶)けてみたい(🎣)気持(🚨)ちは十分だっ(😞)た。しか(🗂)し、遠く(🕊)からのかけ合い話(huà )は、この場合(🏾)、何(hé )となく(🐊)ぴったりし(🌓)なかっ(🧡)たし、(📕)ま(🥩)た、雑巾をゆ(🙆)すぎに出(chū )たついで(🧚)に、そっとのぞいて見た大河(hé )の様子(☔)(zǐ )が、いかにも沈黙(mò )ちんもくの行者(zhě(⚫) )ぎょ(📕)う(🚸)じゃといった感銘かんめ(🐌)いを(⛄)か(🤕)れに与あたえて(🚠)いた(🙎)ので、(🔌)口をきる(🥋)のがよけいにた(🎻)めらわれるのだった。
次(⚓)(cì )郎(🏯)が入(🍖)り口(👤)に(💇)立って様(yàng )子を(🏟)ながめていると、(🐼)
「お(🥎)はよう(⛰)ござい(🔚)ま(🕵)す。」
「板木(🔑)ばんぎのこ(😍)とか(🎟)。あれは、私が(👀)直接見ていたわけではなかったの(🕚)だからね。」
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