(🗨)なんという長い冬が山(📈)(shān )の上(shà(🚺)ng )へ来ると皆さん(😑)もお考えで(🌗)しょう。
(🎼)茶丈の亭主(zhǔ )てい(🥠)しゅ(🏆)は大津のほ(🤔)うへ通(tōng )かよって働(dòng )いて(🍳)いる大工、そのむすこ(🛌)は大津(jīn )のげた屋へ奉(fè(🐇)ng )公している若(🈵)者(🚐)で、おかみ(📀)さん(🌰)と娘とがるすいかた(🎪)がた古い茶(chá )がまのわきでほた(🚷)る(🗯)のかごを張(zhāng )るのを毎(📁)日の内職にしていまし(🍥)た。石山(💈)はほ(📰)たるの名(míng )所ですから、まだ(🐃)人の出(chū(🐇) )さから(🈲)ない(⏱)うちから、おか(🌸)みさん(💼)たちはそのみやげもの(🐫)のした(⬛)く(⏺)を(🦆)いそいでいた(🐃)のでしょ(🎸)う。
わたしも(🤕)これま(😼)でいろい(🚈)ろ(💼)な(🎭)人に会(🎮)いましたが、この(🎦)古着屋(🗾)(wū )さ(🍑)ん(🌓)ほ(👤)どい(🌬)ろい(🔯)ろなこと(🕳)をやった人(rén )を見たこともありません。絵(🍒)の具屋の手代(dài )、紅(🐧)べ(😈)に製(🏑)造業(🗄)(yè )、紙(➡)すきな(🌬)どから、朝鮮貿(✈)(mào )易と出かけ、帰(🕊)って来て大阪(😄)(bǎn )で(🎻)紀州炭(😁)ず(⬛)みを売(mài )り、東京へ引っ(🐻)越し(📅)て来てま(🛒)ずガラス屋に(😪)雇(gù )われ(😍)、その次がくつ屋と(🍙)なってこ(✋)うもり屋(📎)(wū(👆) )を兼ねた(👱)と言(😥)います(🔳)。
「わしが国さ(🌝)で見(♒)せ(🎌)たい(😓)ものは」という歌に(🖐)もあると(🔊)おり、(💓)東(dōng )北の人(rén )はなかなかお国じま(🎸)んですから、何(🚸)よりもまず(💸)松島(dǎo )を見(jiàn )せたいと(🌘)布(👿)(bù )施ふ(🦇)せさんが言(🎉)いまし(🛒)て、学校の(👣)お休み(🗑)の(🔊)日にわたしを案内し(📔)てくれ(🎑)ました。
そこまで行(háng )きま(🤞)すと、ちょうちんをつけ(🧙)て出迎えて(🥌)く(🤼)れる人に会(huì(😏) )いま(♿)し(🖨)た。声(🐄)をか(🐕)けて(📭)みると(🅰)、以前(🎆)にわが家へ出(🔠)入りをしていた男(🛬)の(👢)一人(rén )です。そし(🍡)て、わ(♋)たし(♿)の荷(🏢)物(💆)を持と(🥉)うと(♋)言ってくれるので(💺)す。もともとわが家の先(🛥)祖は(🐆)この(🎬)地方の(🥒)た(🌬)めに働(dòng )いた人(rén )たちで、村も(🚸)先祖(zǔ(🍅) )が開(🌤)き、寺も(🏉)先祖が建(⬜)て(🆔)たという(🌇)くらいですから、そうい(♋)う(〰)古(🖱)くから(👛)の気風が伝わって(🎊)いて(🚼)、なんにも土地のために尽くしたこと(🎿)のない一書生(📌)までがこんな出迎えを(🆒)受ける(💚)ことさえ(🤸)自(✖)分に(🚝)は(🐛)過ぎたことのように(🕟)思いま(🔂)した。わ(📉)た(🏹)しは足(zú(🛠) )をふるさとに踏(🎫)み入れ(🍣)たばかり(🚜)で、(🌗)まだそんな(⭐)父の(🐎)時(👭)代と(💳)いうもの(🚹)が根深(shēn )く(🐫)残(🍵)っていること(🌮)を(🌹)も思い(🚮)ました。
ある(🧔)夏、保福寺峠ほ(🛣)うふくじとうげや鳥居峠(gǔ )とり(🌔)いとうげ(🍊)を越して木曾福島(🔕)きそふくしまに姉(💥)(zǐ )の家をたずねました。そ(🌅)の時はわたし一人(🐗)(rén )で(😉)も(💷)な(🌅)く、吉村(🧟)のむすこさ(🌌)んを連れて行き(🐑)ま(🎫)した。今(🦆)の(🔰)吉村さん(🏛)もそのころ(😔)はまだ(🚬)中(zhōng )学(xué )生であ(🛑)ったのです。吉村(cūn )一家(jiā )の人たちは木曾福(fú )島(🔖)の出ですから、この(🎌)中学生にとっても初(chū(♉) )めて両親の郷里を見る時(🎂)でし(🕍)た。
「それはうらやましい(🗾)。わた(🤜)しは十の年に郷里く(🦍)にを(👠)出たものですから、(📖)久しぶりにここを通り(🐚)ま(⛩)す。で(📭)も、山育ちは(🕗)争(zhē(💲)ng )わ(👿)れないものとみえて、わたしの(🤳)顔を見ると、山ざ(👦)る、(🐮)山ざる(🐿)という人(rén )がよくあります。」
とわたしが尋ねますと、おさ(🎲)るさんは小首をかし(😚)げ(🍖)まして、
六 上総行(há(🎬)ng )きの船(chuán )が出(🔲)るころ
『(🚼)小(🏭)公子(😤)』の訳(💀)者(🗣)として知(zhī )られた若松賤子(zǐ )わかまつしずこさ(🛄)んがなくなりまして、そのなき(🔘)がらが墓地(🎌)の(🦑)ほうに送ら(👈)れた日のことでし(🗝)た。
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